太平天國運動是近代規模最大的農民運動，波及長江南岸的絕大部分省份，沉重的打擊了清朝統治者，但由於種種原因，最終失敗。
爲何這次大規模的農民運動能在偏遠的廣西發起?
這要從當時兩廣的形勢說起。
自秦開五嶺，廣西由於地廣人稀，氣候適宜，又偏安西南一角，受中原政局的影響較小，所以成爲中原漢族避亂的理想地之一。
但到了清朝中後期，由於本住居民自身的繁衍和大量流民的流入，廣西已經出現了人多地少的局面。在18世紀中期，廣西的人均耕地面積還有5畝，到了18世紀80年代後，廣西的人均耕地面積已經降低到人均1.5畝。到了19世紀50年代，即太平天國起義之時，人均耕地更是減少至1.2畝，遠遠低於全國人均耕地面積1.78畝的水平。以當時的生產力水平，需要耕種1.5畝的土地才能滿足一個人的基本所需，所以當時人與地的矛盾已經相當尖銳。而同時，以租田耕種爲業的客家流民還源源不斷地流入廣西，使得土地和人的矛盾進一步加劇。
人和地的矛盾卻更多地表現爲土著居民和客家人之間的矛盾。土著居民把自己無地可耕歸因於客家人的流入，客家人爲了自己的利益也針鋒相對，於是，幾百年來相安無事的土著居民和客家人開始出現衝突，並在道光、咸豐、同治三朝的50多年年裏演變成雙方大規模的械鬥。
與此同時，廣東肇慶府也出現了大規模的“土客械鬥”，數以十萬計的戰敗的客家人出於避禍的需要，或被清政府強行遣送成批向廣西遷移，客觀上加劇了廣西境內的土客之爭。
在爭鬥雙方中，土著居民人多勢大。但客家人鄉情濃，篤於鄉黨，一旦出現仇殺，往往一呼百應，一姓力量不足，則聯結數姓，甚至聯結數地的力量參戰。但不管那一方戰敗，由於敗者無家可歸，成爲流匪，燒殺搶掠，進一步加劇仇殺。
道光三十年八月(1850年10月)，發生在潯州府貴縣(現貴港市)的大規模械鬥最典型。爭鬥的起因是客家富豪溫阿玉強娶土著美女農氏，引起仇殺，後由於官府審判不直，導致仇殺進一步加劇，最終演變成數萬人間的械鬥。在這場爭鬥中，客家人集結了貴港、賓陽、武鳴、桂平等地的力量參戰，但最終鬥敗。上萬戰敗後無家可歸的客家人渡江南下，投奔了金田的洪秀全，壯大了起義隊伍，也導致這次起義的提前發動。
太平天國運動的發起有點特殊，當時人地之爭在全國來說並不明顯，但廣西由於各方面的原因卻表現得很尖銳，而且還夾帶着鄉黨之爭和民族之爭，而清政府袒護土著居民，使客家人無地可依，最終走向反抗，引爆了太平天國運動。在這次運動中，除了洪秀全以外，剩下的領導着全是廣西的客家人，洪秀全正是利用廣西特殊的社會環境而引導太平天國走進歷史。
廣西的“土客械鬥”除了導致太平天國運動外，也導致廣西在清末最後的幾十年裏處於戰亂狀態，遍地亂匪，清政府無力制止，基本喪失對廣西的控制。
