宋朝名人輩出，岳飛就是其中之一，作爲我國著名的軍事家、戰略家和民族英雄，同時也是宋朝的抗金名將，岳飛不但有一身好本事，既懂兵法，而且武功也十分高強。最重要的是，他還一身正氣，胸懷天下。
當人最讓我們所熟悉的是，岳母刺字的典故，激勵和鼓舞了很多後人，甚至成爲教育孩子的經典故事。
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按照一般影視劇中的描述，岳母給岳飛所刺的四個字是“精忠報國”，但事實上不是不這樣呢，岳母所刺的字是不是這四個呢?我們從一些歷史文獻中發現了一些問題。
《岳飛傳》中有詳細記載，當時岳飛遭到秦檜陷害，莫須有的罪名之下，只有蒙受不白之冤，在這種欲加之罪，岳飛十分憤慨，於是撕開衣襟，露出了刺在他後背上的四個大字“盡忠報國”，而審問他的官員何鑄見其字早已深深嵌入肌膚，十分醒目。
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從這段描述可以看出，岳飛背上所刺的四個字其實不是“精忠報國”，而是“盡忠報國”，同樣是四個字，到底這其中有什麼區別呢?
首先，爲什麼在影視劇中會出現“精忠報國”四字，主要原因是當時宋高宗爲了獎賞岳飛抗金有功，於是特賜給岳飛一面寫有“精忠岳飛”的大旗，於是精忠二字基本上就成了岳飛的品牌和代名詞，很多人也不叫他嶽元帥或者嶽將軍，反而直接叫他“精忠”元帥。
所以一直到後來，“盡忠報國”也就成了“精忠報國”。
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當然，精忠報國的典故這麼流傳久遠，一方面是朝廷的宣傳，他們需要樹立一個榜樣或者典型，來引導當時的老百姓報效國家，效忠政權，一致對抗外敵。另一方面，也說明老百姓和時代呼喚英雄，需要英雄。
但是，再精忠的英雄最後也成爲了犧牲品，這不免讓人唏噓，爲什麼真心報國的人最後卻是這個下場呢?這纔是我們需要反思的。
