今天形容美女，無非四個詞：沉魚、落雁、閉月、羞花。分別是說西施、王昭君、貂蟬和楊貴妃。也就是專指中國古代的“四大美女”。唐代詩人宋之問有《浣紗篇》雲：“鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。”就是說西施美麗得讓魚都讓着她。而“昭君出塞”時，行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地，這就是“落雁”的由來。而傳說中，貂蟬在花園中拜月時，有云彩遮住月光，被王允看到。
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此後王允就對人說貂蟬比月亮還漂亮，稱爲“閉月”。至於“羞花”,那是特指楊貴妃，其初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰着了含羞草，草的葉子立即捲了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得擡不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”，立即召見，當晚就睡，次日就封爲貴妃……但在我看來，唐玄宗李隆基本是個情種，還真是一日夫妻百日恩。怎麼這麼說呢，因爲那時的楊玉環是李隆基的兒媳婦。
作爲音樂家，我認爲李隆基的審美傾向值得認可。他甘願遭受非議，都56歲了，還把22歲的兒媳楊玉環冊立爲貴妃，當時他兒子壽王李瑁，與楊玉環已經結婚5年了，而且婚姻生活甜美。但自冊立楊玉環爲貴妃之後，玄宗就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇后。以至於當時的大詩人對這段驚天動地的愛情，都讚譽有加。比如李白說：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。”
杜牧說：“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”當然最著名的還是白居易的《長恨歌》，其名言是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色……在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”可惜，因爲安史之亂，唐玄宗帶玉環西逃，到馬嵬坡時，兵變了。被禁軍將領陳玄禮挾持，玄宗被逼讓楊貴妃縊死。據當時執行此項任務的高力士稟報，說38歲的娘娘，吊死在樹上，比風信子還漂亮。
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而貂蟬，有史上最早的“美女間諜”之譽。據傳說，她爲東漢末年司徒王允家的義女，爲拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成爲呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬從此不知所蹤。野史說，貂蟬本姓霍，乃是臨洮人氏，又說她出生於米脂，還有忻州。
不過這部重要，重要的是，漢朝以女人耳朵大爲福氣，而貂蟬耳朵小，所以她發明了耳墜。貂蟬在以男性爲人物主體的《三國演義》之中，出場的少數幾位女子中最爲光彩奪目的女性形象。惜乎，關羽不識好歹，在曹操爲她特賜美女十人之後，只撩髯稱了一聲“好”，閉目不言揮手令去，貂蟬聽後，明白關羽全其名節之意，回房後遂自盡而亡……據說，貂蟬午夜拜月，月裏嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中，固有“閉月”之譽。從這個細節上看，關羽有神格，但真沒人性。
西施本名施夷光，春秋末期出生於中國紹興諸暨苧蘿村，爲中國古代四大美女之首，是美的化身和代名詞。別稱“沉魚”，說的是五官端正，粉面桃花，相貌過人，她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。西施天生麗質，但當時越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嚐膽，謀復國。在國難當頭之際，西施受范蠡鼓惑，自願忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成爲吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。她完成任務後，吳亡。有一種說法，此後她和心愛的人范蠡祕密出走，遊歷天下，共同度過餘生，遺憾的是史書沒有明確記載。而臥更傾向於另一種史學觀點：吳亡後，西施被沉溺於江中——那時，女人不就是玩偶嗎?
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王昭君王嬙的事我不想多說，無非漢元帝傻逼而已。自己的妃子有多少，元帝並不知道，結果把她賞賜給了匈奴呼韓邪單于，然後後悔。與之相比，我覺得陳圓圓更值得多說。畢竟，睡過了崇禎、李自成和吳三桂的牀，說不定還有劉宗敏，陳圓圓的美麗素質應該比王昭君高一點。所以我個人覺得，古代四大美女，應該是西施、貂蟬、楊貴妃和陳圓圓。
