王賓爲明朝人，自幼喜愛讀書，博朗羣書閱讀大量的經史百家書籍，特別擅長繪畫，是爲著名的畫家，有代表作《龍門春曉圖》甚爲出名，因此名聲得到廣泛的傳播。
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王賓生性正直、忠義，不畏權勢也不謀權勢，無心仕途，雖有一身好本事卻甘願隱世而居，不事權貴。王賓無所不學，涉獵頗廣，因此在醫學領域方面也有涉及，且極爲精通，他在用藥方面多有神效，因此名聲大噪得到很多權貴的求教和就醫。
王賓素來嫉惡如仇，也不願和權貴之勢有何交集，他認爲學醫便是幫助需要幫助的人，而不是用來使自己升官發財的，因此王賓一直不爲富貴人看病，不論是怎樣的豐厚之禮或是怎樣兇狠的威脅都不能動搖他不事權貴的心，也正是有這樣的念頭，故王賓終生沒有踏入仕途。
但凡有貧窮之人或者遠方來客來向王賓問診，他都會馬上爲他們無償診治，還免費送予藥材，不求他們的報答，一心爲拼命貧民。
王賓十分孝順，爲能更好的照顧母親，一生沒有娶妻生子，只爲騰出更多時間陪伴和照顧他老母。王賓每頓飯都必須親自下廚，只爲其母能夠舒服的享受食物，報答母親多年的養育之恩，冬天冷了先暖其席，夏天熱了會扇風。後其母病逝，王賓十分悲慟，左右均感動，久傳之。
王賓偷盜
王賓原來名字爲王國賓，字仲光，爲吳郡人，是一位隱士，滿腹經綸才學因不滿權貴之勢遂發誓終生不事權貴不謀其位，因此自毀容貌，穿着寬袍，綁着髮髻遊走於街頭以賣藥爲生，因此衆人雖得知其才華洋溢，卻不敢任用。
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他不僅擅長吟詩作畫，還特別精通醫術，他是一位十分好學的人，所學之事涉獵甚廣，而他的醫學老師便是戴思恭。而王賓偷盜的事件便是發生在他與戴思恭之間。
戴思恭可謂是當時的名醫，他曾任正八品御醫，因其有藥療效高，深得朱元璋的器重，就算朱元璋後來久病不愈之時，醫官們均得到逮捕，唯獨戴思恭沒有受罰，且戴思恭在年老時還一直受到很好的待遇。
而王賓認識戴思恭之時，戴思恭名譽之高，所收弟子之多，逢戴思恭來到蘇州，門庭若市，當時王賓並不懂醫術，見此情況不禁向他請教醫術，戴思恭並沒有收其爲徒之意，便淡淡說了句“熟讀素問耳”。
遂王賓回家讀了三年的《素問》，後再次拜訪戴思恭時侃侃而談，戴思恭見其勤奮刻苦、領悟高便與之結拜爲兄弟，且王賓雖能紙上談兵卻不能用藥。而他聽說戴思恭有名醫朱丹溪留下的《醫案十卷》甚爲寶貴，遂向其討教，但不得，便和戴思恭商量着先拿在手中欣賞欣賞，於是在戴思恭出門一會的時間，王賓便將《醫案》偷藏之，美名其曰“借閱”，但卻再也沒還過。
因此王賓醫術變得愈加精通，而戴思恭卻十分的懊悔，不該將這名作拿出來，最後被王賓偷走，但值得慶幸的是，王賓能夠更好的運用這本書將醫術習得更精。
王賓書畫
王賓素來喜愛書籍，常閱讀經史百家，博學多聞，一生不取不宦，文章繪畫皆擅長，曾經在天平山作過一幅《龍門春曉圖》，得到衆人的好評，因此小有名氣，而被人知曉他的滿腹經綸才華，欲舉薦其爲官，但是均被他拒絕，還自毀容貌以絕仕途。
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王賓曾作文章《七修類稿》曾指出他不願爲官的理由，當時他每天以賣藥爲生與母親二人一同生活，當時姚廣孝爲蘇州太守得知王賓名氣，遂前往其隱居之處欲登門請教，而官員出門排場盛大，人數衆多，很是熱鬧的便到了王賓家門口。
王賓早已經聽到外面的喧譁聲，他從門縫中看見外面大隊人馬，甚是生氣，便在屋裏對外面喊道，你們別驚擾到我的老母親了，後也沒有理會姚廣孝，便獨自翻牆離去，姚廣孝因此知道自己遇到的是真正的高人，遂次日徒步前來，方得王賓受教，後姚廣孝死於戰爭。
想必王賓是看透官場黑暗與腐敗，權力的遊戲帶來的不僅是富貴還有很多犧牲，相較於權貴，王賓更向往的是自由，能花更多時間陪伴在母親身邊，能夠自由的創作繪畫和文學，能夠幫助貧困的百姓治癒疾病纔是他的追求所在。
王賓不僅擅長繪畫還著有名作《光庵文集》、《吳下古蹟詩》等等，其醫術高明，不事權貴，只無償爲貧苦百姓看病，故名聲甚好。
