大家好，這裏是小編，今天給大家說說清朝的故事，歡迎關注哦。
常言道：“不孝有三，無後爲大”。古代十分看重生兒育女這檔子事兒。帝王家自然對於傳宗接代更爲重視。爲了皇子或公主的幸福着想，在這種背景下，試婚宮女應運而生。
試婚宮女可以爲分兩類。
一類爲皇子服務。
在中國古代的皇子成婚前，除了太監伺候外，還會有若干宮女“服務”。這類宮女全稱爲4個字：試婚宮女。宮女給皇子教授牀第之事，通常情況下，都是採用理論與實踐結合的方式，皇子們經過試婚宮女的“洗禮”，在真正大婚時面對洞房花燭夜就不會慌慌亂亂了。
有事例爲證。衆所周知，晉武帝司馬炎有一個傻兒子司馬衷，患有先天癡呆症，對男女之事一無所知。
司馬衷結婚前，司馬炎專門派了一個宮女去教授傻兒子司馬衷男女之事，結果一夜春風后，宮女居然懷孕了，十個月後生了一個大胖小子!
這個被派去指導皇子的宮女，就是試婚宮女，起到考察、試驗、指導和訓練作用。
試婚宮女的地位分割線出現在皇子成親後。在成親前，她們相當於半個主子，雖然很難有“名分”，但卻有可能成爲妾室。在成親後，通常這些試婚宮女都會在宮中孤獨終老.
另一類爲公主服務。
到了清朝的時候，皇室爲了公主的“幸福”着想，創新性的開創了“試婚制度”。在公主下嫁前，皇后或太后先派一名“可靠”的宮女，去未來駙馬的家裏，在駙馬家裏住一晚後，第二天回宮將駙馬的“表現”報給給皇后或是太后，包括有沒有不良的生活習慣，有沒有生理缺陷等等。這類宮女有稱號叫：試婚格格。
當然，此“格格”非彼“格格”，她們往往出生平民，雖然稱呼一樣，但身份與真格格相差了十萬八千里。當試婚格格畢竟是皇帝或太后指派的，因此在試婚上擁有“生殺大權”。
試婚格格如果彙報2個字：挺好。皇帝或皇太后纔會讓公主下嫁。而一旦試婚格格彙報這3個字：有問題。這樁婚事多變就告催了。
當然，準駙馬因爲知道這是“龍魚躍”的最後一關，當然會使出渾身解數，讓試婚格格滿意。
而關於試婚宮女的誕生，主要源自於明朝。史書記載了明萬曆年間的一個真實故事。
公元1582年3月，萬曆皇帝的胞妹永寧公主大婚，然而婚後僅兩個月，附馬樑邦瑞就撒手人寰。永寧公主在守寡12年後孤獨淒涼而死。據悉，永寧公主至死竟然還是處女之身。那麼，堂堂一位風華絕代的公主，爲什麼婚姻卻如此悲涼呢?原因就是當時沒有宮女去爲公主試婚，於是被蠅營狗苟的太監馮保搗了鬼。
原來，萬曆皇帝最信任的人就是太監馮保，他仗着皇帝的寵信恣意妄爲，胡作非爲，幹盡了傷天害理之事。樑邦瑞雖出大富大貴人家，但身體卻有殘疾——身患癆病。而且他的癆病已經到了病入膏肓的地步。而樑邦瑞的家人爲了仕途的需要，花重金賄賂了馮保，結果馮保收人錢財替人辦事，在他的“撮合”下，貌花如花的永寧公主就這樣“屈嫁”嫁給了一個病鬼。據說結婚當日，樑邦瑞就上演血染婚衣，昏厥出醒的鬧劇。就這樣，上錯花轎嫁錯郎的永寧公主的一生就毀掉了。
前事不忘後事之師，繼承了明朝衣鉢的清朝於是爲格格提前“摸底”的試婚宮女制度應運而生。
而試婚格格的結局肯定也好不到哪裏。她們一直當做別人的嫁衣。多數情況下，她們會做爲格格的“嫁妝”陪嫁到男方家，成爲侍奉主人的一名小妾。 而試婚格格的命運如何，直接掌握在公主的手上。
還有的宮女試婚以後，自己什麼也得不到，還是一個宮女，甚至要繼續承擔試婚任務，卻始終得不到屬於自己的一份愛情和婚姻，這種命運無疑是最悽慘的。
總之，古代試婚制度是一種奇葩愚昧的行爲，現在早已一去不復返了。
