北魏時南北朝北朝的第一王朝，鮮卑族拓跋氏所建，下面本站小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
漢武帝晚年立繼承人時，選中了幼子劉弗陵，並且在確定了劉弗陵的繼承人資格後毫不猶豫的賜死了他的生母鉤弋夫人趙婕妤，漢武帝的初衷是擔心在他死去後，因子幼母壯而再出現一個呂太后似的人物。漢武帝的這種做法是否正確?後世褒貶不一，但歷史上卻有一個朝代把漢武帝的這種做法當成了真理和定製，凡儲君之生母在儲君登基之前如果還在世的必定全部殺死，這個朝代就是南北朝時的北魏政權。
北魏前八位皇帝中，因被立爲繼承人而生母被賜死的就有三位(其餘未被賜死的全是早亡)，分別是北魏明元帝拓跋嗣生母劉氏、北魏獻文帝拓跋弘生母李貴人、北魏孝文帝拓跋宏生母李夫人，北魏的皇帝們用賜死繼承人生母的方式防止着母后亂政的情況出現，但在北魏的歷史上，還是出現了兩位專權的太后，且這兩位太后都疑似毒殺皇帝。
馮太后是北魏獻文帝拓跋弘時的太后，她不是拓跋弘的生母，所以在拓跋弘被立爲繼承人後沒有被賜死，拓跋弘登基後尊她爲皇太后，但這母子倆在權力之爭中出現不可調和的矛盾，馮太后的情夫李弈被拓跋弘所殺，而拓跋弘最終也被馮太后毒殺。馮太后趁着拓跋弘的兒子拓跋宏年幼，開始臨朝稱制，獨掌朝綱長達十四年。馮太后掌政時期政績頗爲突出，是歷史上較爲有名的女政治家。
北魏宣武帝元恪在位時，因信仰佛教，忌諱無辜殺生，所以取消了先輩們共同遵守的殺繼承人生母的這項制度，他的繼承人北魏孝明帝元詡的生母胡氏因此得以存活，可也正是這位胡太后淫亂宮廷，把持朝綱，引起孝明帝元詡的極度不滿，母子失和，導致了北魏後來的大亂。
胡氏當初是冒着生命危險懷孕的，因爲宣武帝元恪一直沒兒子，如果胡氏懷孕生下兒子就是當然的繼承人，按照祖宗規矩。繼承人生母就必須要去死，可胡氏還是義無反顧的去懷孕了，《魏書·列傳第一皇后列傳》中記載：
而椒掖之中，以國舊制，相與祈祝，皆願生諸王、公主，不願生太子。唯後每謂夫人等言：“天子豈可獨無兒子，何緣畏一身之死而令皇家不育冢嫡乎?”
及肅宗在孕，同列猶以故事相恐，勸爲諸計。後固意確然，幽夜獨誓雲：“但使所懷是男，次第當長子，子生身死，所不辭也。”
胡氏的一番舉動是否感動了宣武帝元恪未可知，但信佛的元恪的確爲胡氏打破了自北魏建國以來的規矩。胡氏成爲胡太后之後，因爲權力和兒子孝明帝元詡起了齷齪，元詡爲奪權，曾下密詔給河北軍閥爾朱榮，命令他帶兵勤王，但爾朱榮兵還未到，元詡就被胡太后聯合親信將其毒殺，駕崩時才十九歲。
孝明帝元詡一死，爾朱榮更有藉口帶兵進京了，胡太后無力抵抗，被爾朱榮抓獲後殺死。爾朱榮雖然名義上是爲孝明帝元詡報仇，但軍閥帶兵進京還是拉開了北魏王室衰弱的序幕，北魏政權也是由此次事變後開始由盛轉衰。
