包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，北宋時期名臣。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱“包待制”、“包龍圖”。包拯廉潔公正、立朝剛毅、不附權貴、鐵面無私、英明決斷、敢於替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
一張黑臉，一彎月牙，影視劇中“包黑子”的經典形象究竟是真是假?少年成名，屢破奇案，現實中的“包青天”是否真的斷案如神?嫉惡如仇，鐵面無私，這位中國歷史上名氣最大的法官究竟因何成名?爲您揭祕“真實的包公有多神”?
包公在影視劇中很常見，金超羣、周杰、陸毅、鄧超，都演過包公。我不說您也知道，影視劇中的形象，多多少少得有點藝術加工，那麼，真實的包公跟影視劇中塑造的有多大區別呢?區別可太大了!還是那句話，關於歷史人物的形象，有的是正史形象，有的是野史形象，到了現在，很多還是劇場史的形象。事實上，包公是經過民間傳說不斷豐滿起來的一個人物，他本來的歷史面目和您頭腦中想象的已經相差甚遠!
咱們先說包公這外形，他長什麼樣呢?包黑子唄，自然是皮膚黝黑。我們看，過去戲曲界有種說法叫“四大黑”，都哪四黑呢?“包文正、呼延慶、打鐵的脖子，最後一個有點粗俗，我們就不說了。這是戲劇裏頭有名的長得黑的。咱都知道呼家將裏的呼延慶黑，說他面如鍋底，包公呢，更是比鍋底還黑。賣布頭的說氣死黑李逵不讓猛張飛。
那麼，包公在歷史上是不是真這麼黑呢?不是，真實的包拯是個白白淨淨的白面書生，一點兒都不黑。說爲什麼要給他“抹黑”呢?不是抹黑，真正臉黑的是包公的前任。咱們都知道“開封有個包青天”，開封是北宋的都城，包公當是是開封府尹，開封府尹就是京官，相當於現在的北京市市長。
在包公之前的那位開封府尹姓趙，名叫趙抃(音同變)，和包公一樣鐵面無私，這個人長得黑，時間長了，大夥兒就管他叫“鐵面御史”，就是不講情面，臉還黑。他身上發生了很多事，揉來揉去就都擱到包公身上了，所以傳成包公是個黑臉了，其實人家挺白淨。
另外，影視劇中，包公還有個最明顯的特點——腦門兒上有一個小月牙。這個月牙怎麼來的呢?民間傳說，包公小時候在街上玩兒，過來個馬車把他帶倒了，馬蹄子從他腦袋上踏過去，差點兒沒把他踩死，馬蹄形的“半月牙”就印了下來。這是一種說法。還有一種說法是，包公本是天上文曲星下凡，民間貪官污吏太多，老天爺把包公派下來，專門進行“反腐倡廉”的。所以這月牙有個說法，叫“日斷陽，夜斷陰”，就白天我斷的是陽間的事兒，到晚上陰間的事兒我都知道。
說起來，影視劇中包公身邊發生的好多事，是歷史上不曾有的。像《鍘美案》，不少人看過吧。
陳世美是皇親國戚，得動用那龍頭鍘行刑。開封府裏的三口大鍘刀，龍頭鍘針對的是皇親國戚，虎頭鍘針對的是文武百官，狗頭鍘針對的是黎民百姓。這三種人裏頭，若有一人作奸犯科，相對應的，這鍘就得拿出來。
其實，歷史上根本就沒有這鍘，在宋代，甭說沒這個鍘刀，就連這個“鍘”字在北宋的文獻裏也很少出現。
那什麼時候才廣泛應用了呢?你看，到了元代，蒙古兵得給馬喂草料，所以必須帶鍘刀切草料，實際從元代以後，這“鍘”字才大面積流行開來。而且從來沒有任何一級政府，拿這個鍘刀當刑具的。用鍘刀當刑具，在當時叫私刑，是違法的!所以說，歷史上根本就沒有包龍圖這三口鍘刀。
包公斷案很厲害，最大的案子跟皇上有關。說北宋宋仁宗的母親李太后，流落到民間十八載，後來，還是包公把李太后給找着了。
這就是歷史上有名的“狸貓換太子”。據說，後宮李太后生下的是個男孩，就是後來的宋仁宗，結果被別的妃子忌妒，用扒了皮的狸貓充當嬰兒，把宋仁宗換走了。於是，她們造謠說李太后生下一個妖孽，害得她被趕出宮廷，流落民間18年。後來，包公到民間，發現了李太后，把她救回來，和宋仁宗母子相認。當然，這只是傳說，歷史上根本就沒有所謂的“狸貓換太子”這回事兒。
但是包公確實審過和太子有關的事，什麼事兒呢?宋仁宗年間，有一個王姓宮女，皇上也沒寵幸過，年齡大了，就出了宮。到了民間，她嫁給了一個姓冷的郎中。結婚三四年之後，生下來一兒一女。這女兒還算安分守己，這兒子卻是個不安分的人。她兒子名叫冷青，小夥兒長得挺帥氣，聽說自個媽當初在宮裏當過宮女，誒，就開始到處吹牛，說我媽在宮裏跟皇上有事兒，我其實是皇上的骨血。結果時間一長，整個開封府都知道了。
這個時候，宋仁宗一看不行，得問問怎麼回事兒。當時的開封府尹姓錢，叫錢明逸，開堂審案，把冷青叫了上來。上來之後，人家理直氣壯，讓跪不跪，自稱是當今的皇子，我憑什麼給你個臣子下跪?把審案的開封府尹錢明逸弄得挺下不來臺，他一琢磨，這事呀，是寧可信其有，不可信其無!爲啥?要是假的無所謂，可要是真的，我這麼審皇子，不是吃不了兜着走嗎?錢明逸很滑頭，他想了一個好辦法，就說這小子瘋病犯了，先給他押起來，往後拖些日子，聽聽上頭的意思。可這一拖，外頭輿論就傳開了，說要是假冒皇子，肯定直接一刀砍死呀!爲什麼沒殺他，先擱在監獄呢?看來其中是真有事兒啊!結果整個開封府傳遍了，說宋仁宗有個私生子流落民間。
時間一長，宋仁宗受不了了，就派兩個官員去調查，包拯就是其中一個，他當時是副手。包拯說這事兒好辦，把他爹媽叫來，一問便知!問了發現，這個冷青是王姓宮女出宮4年以後才生的，所以根據常識判斷，這個人明顯是胡說八道，冒犯皇威，咔嚓，就把冷青砍頭了。
接着說，包公還斷過什麼案呢?歷史記載，有一樁“牛舌案”，他斷的很有智慧。包公那陣子剛當官，還是個小縣官。頭一天上任，來了個農民，說大人呀，我家出事了，昨天晚上啊，我養的那頭耕牛的牛舌頭讓人給割去了，您得給我做主呀!包公思索片刻，說這樣，你回去，趁天亮把這頭牛宰了，賣肉去。一聽這個，農民嚇一跳，哎呀，大人呀，您可不能害我!什麼意思呢?
原來，北宋年間，耕牛是重要的生產工具，擱現在就是“拖拉機+聯合收割機”，同時也是軍事物資。所以這個牛作爲財產來講是私有，但是不能隨意宰殺，隨意宰殺耕牛是要犯死罪的。雖然說 咱們在水滸傳裏看到，什麼李逵、武松啊一進到飯店酒家裏就嚷嚷： 小二，切二斤牛肉!他哪兒給你找去!那是犯法的!包公跟農夫說，你就照我說的做，沒有問題!農夫聽了他的話，回去把牛殺了，然後出去賣肉。結果第二天就有人來舉報了，是這個農夫的鄰居，說我發現有人私宰耕牛，按大宋律例這是死罪。
包拯說，噢，確實是死罪，給我拿下!報案這人都傻了，怎麼抓我呢?回覆說，割牛舌頭的事兒就是你乾的。你爲什麼把牛舌割下來?你知道牛沒了舌頭活不了，一般農民不願意承擔損失，會偷着宰了賣肉，挽回點兒損失。你和這個農夫作爲鄰居，肯定是有了什麼仇怨，你想借官府之刀，來解心頭之恨!你未免想得也太美了吧?一席話把報案的人嚇一跳，撲通跪地，當即承認是自己乾的。史書上的記載，用了三個字，“盜驚服”。就說，包公斷案入情入理，也講證據，而且推理能力很強。
話說，包公當縣令的時候，歲數已經很大了，38歲。包公是28歲考上的進士，那爲什麼38才當官呢?當時父親、母親歲數都大了，家裏就他這麼一個孩子，他走了沒人伺候了。所以，他一直過了10年，等到把二老都送走了，纔開始當官。包公當開封府尹就更晚了，是59歲的時候。
那麼，38歲當縣令，59歲當開封府尹，中間他幹嗎了?做御史言官，主要的目標是“反腐”!包公在這個位置發揮的作用是最大的。所以，後世爲什麼說包公是清官，收拾貪官污吏，主要是他在做言官的時候鐵面無私，什麼人都敢彈劾。
比如他曾經連續七道奏摺，把當朝的一個大官，叫王逵的給彈劾下臺了，這很有名。而且，他最光彩奪目的是彈劾皇上的老丈人。這位老丈人是宋仁宗最寵愛的張貴妃的養父，實際上這個是她的大爺，或者說是她伯父!名叫張堯佐，他本來是個小官，不但沒能耐，把自己的任下治理得亂七八糟，還貪贓枉法。但人家朝裏有人，張貴妃成天給吹枕邊風，宋仁宗就把他一點點提拔上來了。最後，準備提拔他當三司使。說三司使是幹嘛的?三司使那是分管財政的高官。這時候，包公他們受不了了，就和其他文武百官商量着聯合彈劾張堯佐。結果宋仁宗來氣了，不僅沒聽，還把自己這個國丈連升了四級。最後，包公上朝的時候急了!他把當朝文武百官，誰的政績好、誰該升官都數落了一遍，說怎麼着也輪不到您老丈人張堯佐!
包公越說越激動。沒想到，宋仁宗轉過身來，竟然和顏悅色地說：包愛卿言之有理!這事兒呢，朕知道錯了，不這麼幹了!話說，宋仁宗怎麼這麼從善如流呢?各位有所不知，皇上這麼隱忍，一定有他的原因。因爲宋仁宗年間，北宋整個經濟政治在沒落。大遼國屢次入侵，北宋多次簽訂喪權辱國、割地賠款的條約，政治局面很危險，在這個時候，必須樹立一個忠君愛國的榜樣。宋仁宗這時候就要立包拯爲榜樣，讓大家向他學習，所以說宋仁宗有他的目的。
說到這兒，可能有朋友會說，有了包公這樣的典範，怎麼後來宋代還亡了，再沒出過包公這樣的清官呢?民間有個傳說很有趣，說包公年事已高，一算自己壽數不久，要駕鶴西歸了。這時候包公不甘心，說塵世間貪官污吏太多，我死了也得趕緊託生，回來還當黑麪御史，收拾這些貪官。日有所思，夜有所夢，就夢着觀音菩薩給他託夢，觀音菩薩說，正常託生得轉幾世，你想快點兒託生有個辦法，主要看你棺材裏頭的枕頭，枕頭爛得越快，你託生得越快。
包公醒了之後一琢磨，這年頭兒棺材裏一般都枕木頭枕頭，木頭何年何月才能爛呀?我死之後，得讓我媳婦給我安個草枕頭，草枕頭爛得快，我託生就快，幾年工夫我就託生了。可是，他又一想，這不行，不能跟自己媳婦直說!爲什麼呢?因爲包公媳婦有個毛病，她經常跟包公對着幹。包公往東她往西，包公打狗她罵雞。所以，憑藉着多年的鬥爭經驗，包公計上心來，我往反了說不就得了!於是，他把媳婦叫身邊說，我也沒幾天好活的了，也該給你交代交代後事了。沒別的要求，只有一點，我睡覺就願意枕硬枕頭，那木頭枕頭我嫌軟，你給我整個死硬死硬的，石頭啊什麼的。
包公以爲這麼一說，他媳婦反着整，擱個草枕頭就得了，很快他就能託生了。沒想到，他媳婦心中不忍，邊流淚邊唸叨，跟他過了一輩子，沒聽過他什麼，臨到死了，我就聽他一回吧。好麼，包公死了，她就給整了一塊花崗岩枕頭，那花崗岩得多少年才能風化?所以，包公多少年都沒有託生。
影視劇中，我們認爲包公上斬貪官，下斬刁民，當機立斷，大義滅親，這些都是假的，並不符合歷史事實。
包青天的故事大家都聽過，他手持尚方寶劍，端坐開封府，貪官污吏落他手裏，多半是砍刀伺候，就給咔嚓了，聽起來特別帶動，但是，有一個真相必須知道，那就是包拯雖然是歷史上真實存在的人物，但我們所熟悉的包青天的故事都是假的。
首先，戲裏面演的都是;包青天手拿尚方寶劍，伺候罪犯就上虎頭凱、狗頭鐗，甚至龍頭鋇。但事實上，這些司法道具，包公那會兒根本就沒有。我們知道，包拯是在北宋時照，而尚方室劍“先斬後奏”的制度，是明朝萬曆年間纔有的，要晚好幾百年。還有虎頭鍘，我國曆朝歷代都沒有用鍘刀來行刑的，這很可能是元朝時候的民間文人，從蒙古人割草的制刀獲得靈感，給搬到包公戲文裏了。還有像犯人押上來，然後嫌犯跪下，這個儀式也是元朝纔有，宋朝那會兒犯人是站着受審，不用下跪。
再有，我們所看到的包公，不管是大案小案，刑事案民事案，都由老包一個人在忙，好像偌大一個開封府，只有他一個法官，其實，宋代的司法機構設置是很健全的，一般的，一般由州郡那裏，設有三個法院，分亂叫;當置司、州院與司理院。首都開封府這樣的大地方，州院、司理院還會分設左右院，相當於有五個法院。所以一個案件，不可能像戲裏演的那樣，一個包拯就全權負責了。
還有，宋代的司法程序完全不是我們想象的那樣，一樁案子，包公當庭審完室判，大喝一聲“崩頭割伺候”，就把罪犯斬了。其實，宋代的司法很重視分權制衡，案件要經歷很多部門、很多個環節，尤其是刑法案件，首先是緝拿犯罪嫌疑人，蒐集犯罪證據。然後，交給庭審部門，把犯罪事實審訊清楚。接着由另外一位法自向被告人複覈案情。如果被告喊冤，前面的庭審程序就要往庭推倒重來。如果被告人沒哺冤，就可以進入下一環節，被查卷宗有沒有疑點，沒有的話，查出犯罪嫌疑人觸犯了哪條法律，起草判決書。
但是，即使判決書出來了他不能直接定罪，還要把判決書送到法院的首席的首席法官那做正式定判，判定沒問題，被告也表示伏法，案子纔可以告一段落。但也要中央派駐在當地的法院審覈通過了，纔可以執行，這一整套程序說下來，大家就明白了，包公辦案不可能是當場抓人、當庭審問，就地正法的。
另外，還有一點很有意思。我們總說包公正直，就會說到他大義滅親，斬了侄子包勉，史學家說這也不可能。因爲第一，包拯家風清廉，並沒有腐敗侄兒。第二，也是最重要的一點，宋代有嚴格的迴避制度。法院受理訴訟案，開庭前要做的第一件事，就是覈定哪些法官需要回避。也就是說，包拯作爲叔叔，是不可能審自己侄子的案子的。
所以你看，我們所熟悉的包公，也就是戲裏還有電視劇裏演的，雖然確實很鼓舞人，但這只是人們爲了傳播司法公正而文學化的一種形象，想要了解真正的包拯和他所處的時代，還要從史實出發才行。
好，真實的包公咱就給大家講到這兒，應該說，在古代，包青天不僅是統治階級塑造的忠君愛國榜樣，也是黎民百姓對“爲民做主”的精神寄託，當包公被打上了這樣的歷史標籤，他在世代傳頌中被逐漸“神化”，也就很好理解了。
