“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”，遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，和小編一起走進了解包拯的故事。
———不畏權貴。王逵任轉運使時，因搜刮老百姓引發動亂後，派士兵抓捕參與動亂者拷問，酷刑之下導致很多善良的民衆或傷或亡，老百姓把他恨死了，紛紛向上陳訴冤情。但王逵不僅有宰相陳執中、賈昌朝等罩着，還深受宋仁宗的寵用，幾乎沒有人能奈何得了他，因此非常張狂霸道。包拯得知王逵的暴行後，接二連三地上了七次奏章。最後一次，竟然直接責問宋仁宗趙禎說：“今乃不恤人言，固用酷吏，於一王逵則幸矣，如一路不幸何!”此言一出，震驚了整個朝野，人們議論紛紛，暗地裏指責宋仁宗等人包庇王逵。迫於輿論的壓力，趙禎罷免了王逵。
——賢德爲民。在天長縣幹縣長時，包拯曾審理過一件棘手的案子。一天，一個老百來到縣衙，擊鼓告狀說，他家耕牛的舌頭被壞人割掉了，請求縣大老爺捉拿罪犯。包拯接案後，暗自尋思：割了牛舌頭，並不能得到什麼好處，這應該是仇家的報復行爲。於是，跟這位農民說，回去把你家的牛殺了，然後把肉拿到到集市上去賣。農民說，這是犯法的行爲，他不敢。在宋朝，擅自宰殺耕牛是犯法的。包拯說，不要怕，我爲你做主，你按我說的去做可以引出割你家牛舌頭的人。不出包拯所料，偷割人家牛舌頭的人，看見牛的主人把牛殺了，想增加這家人的罪過，就趕緊跑到縣衙告發，於是就自投羅網了。隨之，令人費解的偷割牛舌案就破解了。
——廉潔自律。端州(今廣東肇慶)出產硯臺，此地的不少知府，都打着向朝廷進貢的旗號，變着法多收繳些硯臺，用來給贈送當朝的達官貴人，以謀取自己的前途。包拯任端州知府時，下命令說，製造的硯臺夠進貢朝廷的就行了，不必多造。他雖然也很喜歡端硯，但在任時，沒有私自拿用一方端硯。
包拯在他的家鄉廬州做知州時，他的親戚朋友以爲這下好了，他們可以爲所欲爲了。於是，就肆無忌憚地仗勢欺人，甚至擾亂官府的正常公務。包拯瞭解了情況後，非常生氣，決心大義滅親，嚴懲這些不知天高地厚的親朋好友。當時，他的一位叔伯舅犯了法，包拯查明情況後，不僅沒有考慮親情關照他，而是依照法律將他的叔伯舅痛責一頓。這樣一來，他的那些親友都悄悄收斂了自己，再不敢爲非作歹了。
包拯強力主張“廉者，民之表也;貪者，民之賊也”，他不僅是這樣說的，更是這樣做的。並且諄諄教誨後代。他曾訂立《家訓》，並將《家訓》刻在石碑上，豎立在堂屋的東面，以告誡、明示後人。
性情公孫策。公孫策，是《三俠五義》(作者：清朝，石玉昆。)等文學作品中的人物，是個虛構的文學形象。
公孫策差點被殺的事情，緣於包拯奉皇帝之命南巡時，在太湖發現了一個命案。爲了查明真相，包青天聯合湖州的官吏一起偵查此案。後經過多方查證，所有的證據都指向了犯案嫌疑人江龍。江洋大盜江龍一夥殺了湖州劉巡撫，把將其僞裝處理後沉入太湖，然後趁機假扮劉巡撫，目的是除掉包拯，因爲包拯殺死了他的弟弟。
破案期間，有刺客多次暗殺包拯。展昭在與一個女刺客打鬥時，奪得了女刺客的手鐲。公孫策見到手鐲時，不禁大驚失色，因爲他也有一個與此一模一樣的手鐲。經過公孫策捨身查證，發現女刺客竟然是自己失散多年的女兒。瞬間，親情上來，理智下去了。親生的女兒能不相認嗎?能不相救嗎?等父女相認並瞭解了一些情況後，我們的公孫先生爲自己沒有照顧好女兒而羞愧難當，愧悔不已。爲了補償女兒，爲了贖買自己的罪責，公孫策瞞着包大人，擅自放走了孟如意。公孫策，想用自己的命換取女兒的命。
包拯得知了公孫策的作爲後，既深感痛惜，又非常氣憤——自己的左膀右臂、患難之交、親密無間的助手，竟做出了知法犯法的事，不可思議!沉靜之後的包大人，雖說難以接受這不幸的事實，但仍毅然決然地將公孫策送入大牢，準備用虎頭鍘以正大宋王朝的法紀。當孟如意得知了父親代替自己去死的消息後，立即向包拯自首，並且在公孫策的面前自殺，想免除公孫策的罪責。但是，我們的包大人卻不理這一套，仍然堅持處決公孫策。幸而在展昭等人勸阻無效後，朝廷及時宣召赦免了公孫策，公孫策纔沒有被送入“虎口”。
幸哉，幸哉，公孫策!善哉，善哉，包龍圖!
