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孔融被夷三族,爲什麼後世各個朝代還有“衍聖公”?

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孔融(153年-208年9月26日),字文舉,東漢末年官員、名士、文學家,爲大成至聖先師孔子的二十世孫,他能詩善文,爲“建安七子”之一。建安十三年(208年)被曹操處死,並夷滅三族。下面本站小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。

孔融的出身非常高貴,他是儒家學派創始人孔子的二十世孫,七世祖孔霸乃西漢元帝劉奭老師,官至侍中、太師,父親孔宙,曾任太山都尉。孔融少年聰慧,才華橫溢,我們耳熟能詳的“孔融讓梨”故事,就發生在孔融少年時期。

孔融能詩善文,但他作爲文士卻藏着一顆匡君輔國的心。漢獻帝即位後,孔融先後當任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相。任北海相六年,修城池、興學風、舉賢才、表儒術,政績突出,時人都稱他爲“孔北海”,不久,被劉備上表推薦爲青州刺史。建安元年(196年),袁紹長子袁譚攻打北海,孔融堅持數月敗逃,妻兒都遭袁譚俘虜。

孔融被夷三族,爲什麼後世各個朝代還有“衍聖公”?

建安元年(196年)漢獻帝在曹操的脅迫下遷都許昌,孔融被徵爲將作大匠、太中大夫,與曹操同朝爲官參議朝政。由於當時曹操正大權獨攬,權傾朝野,孔融看到曹操奸雄詭詐、居心叵測,恥與其同朝爲官,因此說話偏激,常常觸怒到曹操。孔融性格耿直,經常議論觸及曹操利益的事情,曹操表面上欣賞他的才氣,實則對他非常嫉妒和猜忌。建安十三年(208年),曹操指使丞相軍謀祭酒路粹誣告孔融,以“招合徒衆”,“欲圖不軌”、“謗訕朝廷”、“不遵超儀”等罪名將其處死,並夷滅孔融三族,製造了漢末著名的一起冤案。

孔融既被殺害,還被夷滅三族,後世各個朝代爲什麼還有“衍聖公”?

孔子只有一個兒子,叫孔鯉,而孔鯉同樣只有一個兒子叫孔伋,目前所有正統孔氏後代都是孔鯉之子孔伋的後裔,孔融自然也是。

孔融被夷三族,爲什麼後世各個朝代還有“衍聖公”? 第2張

孔子的後代從兒子孔鯉開始,到七世孫孔謙,七代都是單傳。孔謙有三個兒子,分別是孔鮒、孔樹、孔騰,其中孔騰被漢高祖劉邦封爲“奉祀官”。從孔霸開始,“奉祀官”這一爵位便由孔子嫡系後裔代代世襲,其後一再改封,至宋仁宗至和二年(1055年),改孔子第四十五代世孫文宣公孔宗願爲衍聖公。

孔融是孔子第二十代世孫沒錯,但是在宗法森嚴的古代,旁支和嫡系、大宗和小宗的差別是巨大的,只有嫡長子這一支纔有資格承襲爵位,其他庶出的,同樣可以以孔子後裔自居,但其高貴性肯定不能和嫡系比。與孔融差不多同時代的孔子後裔,第二十一世孫孔震、二十二世孫孔嶷都承襲了“奉聖亭侯”,作爲旁支的孔融,雖然也是正兒八經的孔子後裔,但是其尊貴性自然不能跟孔子嫡系後裔可比。

孔子的思想從西漢開始便得到大力推崇,從第八代孔騰被封爲“奉祀君”開始,孔子的後代中嫡系子孫便被歷朝歷代加以褒封。曹操敢於冒天下之大不韙殺害孔融並夷滅其三族,正是因爲當時社會嫡庶觀念極強,作爲旁支的孔融,他的死不會影響到孔子思想和孔子後裔爵位的傳承。

北宋至和二年(1055年)宋仁宗趙禎認爲“追諡孔子爲文宣而尊以王爵,封其嗣褒聖侯爲嗣文宣公,孔氏子孫去國名而襲諡號,禮之失也”,便改至聖文宣王四十五代孫孔宗願爲衍聖公。衍聖公共傳三十二代四十餘人整整八百餘年,且一直都是由孔子嫡系後裔擔任。

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