勾踐出生於春秋末期，死於戰國時代。他的父親爲上一任越國君主。據傳勾踐祖先是夏禹。因爲大禹死後葬於會稽也就是現在的浙江一帶，他的子孫後代建立廟宇代代祭祀他，勾踐的祖先最早被派到會稽祭祀大禹，之後在這個會稽建立了國都也就是越國。
勾踐祠
勾踐和當時的吳國夫差爲宿敵，事實上整個春秋時期各諸侯國都是彼此爭戰。勾踐早期，被吳國打敗，便向吳國請求投降講和，並用獻出了越國絕世美女和寶物。戰敗後，攜帶妻子和大臣去往吳國作爲人質，留下文種在越國。勾踐在吳國兩年，裝瘋賣傻，受盡屈辱，居住在夫差父親的墳墓旁邊，爲吳王牽馬匹，妻子雅魚被吳國使節玷污而不敢言。這樣過了兩年，夫差認爲勾踐沒有什麼威脅了就放勾踐回到越國。
勾踐回國後一方面向吳王討好稱臣，用各種禮物賄賂吳王，另一方面暗自發奮圖強，養精蓄銳，誓死報仇。他和妻子雅魚省吃儉用，每天都刻苦用功，實行多種改革策略，鼓勵越國人民生產和生育，並且任用賢臣改革圖強。著名的臥薪嚐膽就是出於勾踐這時期的事蹟。勾踐回國後，穿粗布衣衫，住茅草屋，每天都會在自己面前掉着一粒苦膽品嚐，以提醒自己勿忘恥辱勿忘失敗之苦。這樣過了二十年，越國的人丁逐漸興旺，糧草充足，實力強盛。終於在吳國放鬆警惕，留下太子和老弱，帶兵外出簽訂聯盟之際，興兵討伐吳國，打敗吳國，最終令吳王夫差自盡。
此後，越國實力越來越大，逐漸成爲了江浙一帶的霸主。
勾踐姓什麼
越王勾踐的姓氏資料比較不一致。勾踐這個名字其實是越王的名，也名鳩淺。在現代出土的文物裏有一個寶劍上刻有鳩淺兩字，經學者分析鳩淺就是指勾踐。有人認爲鳩淺是勾踐的通假字，對於鳩淺的字義解析也有不同說法。我們通常都叫這個越王爲勾踐，而不是鳩淺。
勾踐畫像
那麼他姓什麼呢?據傳他的祖先可以追溯到夏朝開國時代大禹。大禹是我們古代的偉人，又稱夏禹，是中國歷史上第一個奴隸主君王，開創了第一個王朝。大禹治水的故事也是流傳至今的故事。大禹姓姒。大禹死後被安葬在會稽並且建立了廟宇祭祀。會稽也就是現在的浙江一帶，這是越國的起源地。大禹後代少康的一個庶出兒子無餘被封到會稽負責給大禹廟宇祭祀。無餘在會稽建立了越國，這裏就是越國的來源。無餘是大禹的子孫後代自然姓姒。所以越王勾踐也是姓姒。還有說越王姓羋，與楚國是同一個祖先。有資料記載勾踐是祝融的後人，其父親叫允常，爲羋姓。羋，一直是楚國國姓。祝融是古代神話中的人物。被稱爲赤帝火神等。他的後裔分支成八個姓氏，羋是其中之一。傳說他是楚人的祖先。
至於史記爲什麼這樣記載勾踐是祝融後人與楚同姓呢?很多資料記載都有直接稱勾踐爲羋姓，與楚國同宗。因爲是後代記載，在勾踐死後其子孫曾接受楚國封號，並且臣服於楚國，勾踐後代又改姓氏，情況特別混亂，也有可能後人因此認爲江南越國其實是歸屬楚國，並且與楚國同姓。
勾踐夫人雅魚
勾踐是一位歷經苦難挫折終成大事的王，而他的夫人雅魚也是一位非常偉大的女性。歷史上的雅魚，是一位賢良淑德，忠貞剛烈之女。
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在吳越大戰時期，吳國兵力不足，出現留雅魚獨自一女子守城的情況，丈夫外出抗敵，妻子並沒有表現出膽小懦弱，而是勇敢鎮定。她吩咐城中的僕人守衛兵作好準備，點起火把，以備不時之需，萬一敵人攻城進來，她可以殉國以保全名節。
在越王被吳國打敗後，她也沒有逃脫或者自殺而是始終追隨丈夫，無論爲奴爲婢或者淪落爲俘虜。從萬人朝拜的尊貴之軀到手帶腳鐐的戰俘，她都沒有怨言和畏懼，而是緊緊陪伴在夫君左右，隨夫君共進退。這裏顯示出了雅魚作爲妻子和女人所具備的對丈夫不離不棄無論貧窮貴賤的高貴品質，也體現了一個妻子應有的德和忠。
在作爲戰俘，失去丈夫依靠的日子裏，吳國謀士爲了徹底打壓越王，甚至出了一個非常狠毒的計策，就是在越王面前凌辱他的妻子。越王親眼看着妻子被侵佔，那種痛苦不是一般人能承受的，而最痛苦的莫過於他的妻子雅魚，身陷敵國毫無依靠，任人宰割，可是她卻不能表現出來甚至不能輕生來結束痛苦，因爲她知道此時，她的丈夫需要她活下去，她知道她的丈夫能夠忍受這一切痛苦的前提都是堅信有一天他們的國家能夠重新強大。爲了她的丈夫，在古代那麼重視名節的社會，雅魚並沒有選擇自殺，而是殘忍的活下來。經歷過這一切後還能如此表現鎮定的女人，已經不是簡單的賢良淑德能夠形容她，此時她更像是一位偉大的母親，用她超越常人的愛去維持丈夫的希望，維持活下去的動力。
在最後她的丈夫終於親手滅了敵國吳國之時，她終於可以放下一切，結束生命，含笑九泉。
春秋時期越過王后雅魚的故事就是一位古代偉大女性的故事。
