勾踐(本名姒鳩淺，別名菼執，約公元前520年-公元前465年)，夏禹的後裔，越王允常之子，春秋末年越國國君。
公元前496年，越王勾踐即位，同年，在檇李大敗吳師。越王勾踐三年(公元前494年)，被吳軍敗於夫椒，被迫向吳求和。三年後被釋放回越國，返國後重用范蠡、文種，臥薪嚐膽使越國國力漸漸恢復起來。越王勾踐十五年(公元前482年)，吳王夫差興兵參加黃池之會，以彰顯武力率精銳而出。越王勾踐抓住機會率兵而起，大敗吳師。夫差倉促與晉國定盟而返，與勾踐連戰慘敗，不得已與越議和。越王勾踐十九年(公元前478年)，勾踐再度率軍攻打吳國，在笠澤之戰三戰三捷大敗吳軍主力。越王勾踐二十四年(公元前473年)，破吳都，迫使夫差自盡，滅吳稱霸，以兵渡淮，會齊、宋、晉、魯等諸侯于徐州，遷都琅琊，成爲春秋時期最後一位霸主。
因其“臥薪嚐膽”的典故，勾踐如今已經成爲中華民族不懼怕失敗與屈辱，敢於拼搏的楷模形象。
人物生平
初嘗敗績
勾踐即位後稱王，吳王闔閭乘機攻越。越國派犯了死罪的人排成三列走到吳軍陣前，高聲呼喊後拔劍集體自殺，越軍趁吳國軍隊觀看的時候猛攻，於槜李大敗吳軍，闔閭被射傷了指頭，不久後因傷重而死。闔閭臨終遺囑其子夫差：“必毋亡越!”夫差即位爲吳王之後，勵精圖治準備攻越報仇。句踐不聽范蠡勸阻，倉促下搶先出兵攻吳，在夫椒(今江蘇吳縣西南太湖中)大敗。吳軍佔領越都會暨，將句踐圍困在會稽山。范蠡建議句踐用卑辭厚禮向吳求降，如若不允，就由句踐親自去吳國做人質。句踐採納了這一建議，一面準備死戰，一面派文種向吳王求和，用財寶賄賂吳太宰伯嚭，並獻上美女西施。夫差在伯嚭勸說下與越國議和，率軍回國。句踐向越國臣民下詔罪己，然後去吳國給夫差作奴僕，親嘗糞便，最終騙得夫差的信任，三年後獲釋放回越國。
臥薪嚐膽
勾踐回國後發誓復仇滅吳，臥薪嚐膽 ，休養生息，重用范蠡、文種等人，“十年生聚、十年教訓”。《史記·貨殖列傳》說：“計然之策七，越用其五而得意。”又說：“修之十年，國富，厚賂戰士。士赴矢石，如渴得飲。遂報強吳，觀兵中國，稱號五霸。”一年，越國向吳國進貢蒸熟的種子，使第二年吳國大飢，削弱了吳國的國力。
消滅吳國及稱霸
前482年，句踐趁夫差北上黃池爭霸，趁虛而入，攻入吳都姑蘇，殺吳太子。夫差返國後被迫向句踐求和。不久，句踐再次攻吳。句踐二十四年(前473年)，越軍圍困吳都三年後終於破城。夫差困於姑蘇山上，求降不得而自殺，吳亡。句踐隨後北上遷都琅琊，與齊國、晉國等諸侯會盟于徐州(今山東滕縣南)，“越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王”，“泗上十二諸侯，皆率九夷以朝” 。經周元王正式承認爲霸主。
越王勾踐：春秋最後的霸主
軼事典故
成語
臥薪嚐膽
臥薪嚐膽(wò xīn cháng dǎn)，出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”，原意指睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。後多用以形容人刻苦自勵，發憤圖強。
越王勾踐與臥薪嚐膽
兔死狗烹
兔死狗烹(tù sǐ gǒu pēng)，出 自《史記·越王勾踐世家》：“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。”，原意指兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。
鳥盡弓藏
鳥盡弓藏(niǎo jìn gōng cáng)，出自《史記·越王勾踐世家》：“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。”，原意指鳥沒有了，弓也就藏起來不用了。比喻事情成功之後，把曾經出過力的人一腳踢開。
十年生聚，十年教訓
十年生聚，十年教訓(shí nián shēng jù shí nián jiào xùn)，出自《左傳·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其爲沼乎!”，指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
典故
簞醪勞師
春秋時，秦穆公伐晉過雍州，來到河邊，準備勞師，卻只存酒一盅，於是投酒於河與將士共飲。真所謂“一瓶之醪傾而三軍之衆悅”，輕易便收買了軍心，鼓舞了士氣。
公元前493年，越王勾踐被吳王夫差所敗。懷着強烈的報仇復國慾望，勾踐在越國採取了一系列治國安民強兵的措施。酒，在勾踐自勵圖強，雪恥復國過程中發揮了奇特的作用。春秋時期，酒爲上層貴族所專用，君王是牧養子民的，爲了表示關心子民，常常賜酒於民，以酒對子民進行感情投資。戰爭使越國人口銳減，爲了報仇雪恥，《呂氏春秋·越語》中有勾踐用酒獎勵生育的記載：“生丈夫，二壺酒，一犬;生女孩，兩壺酒，二豕”(生男孩者獎兩壺酒和一隻狗;生女孩的則獎兩壺酒和一頭小豬。)待到十年之後，兵強馬壯，藏糧千倉，便興師伐吳。
師行之日，百姓紛紛來到紹興城南，進獻美酒犒勞三軍。但酒不夠分配，勾踐效法秦穆公投酒河中，與軍民迎流而飲，於是士氣百倍，一舉滅吳。勾踐投酒的那條河，就是紹興城南的“投醪河”又稱“勞師澤”。
對聯
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
這副對聯，前一句講得是項羽，項羽破釜沉舟，最終以少勝多，大敗秦軍，成了上將軍。後一句講的是勾踐忍辱負重，臥薪嚐膽，最終打敗吳國，報了會稽之恥。
句踐姓氏相關
有關句踐的姓氏是什麼，有多種說法：
羋姓說
據三國時代孫吳的學者韋昭的《國語》注：“句踐，祝融之後、允常之子，羋姓也。《鄭語》曰：‘羋姓夔越。’《世本》亦云：‘越，羋姓也。’” 另外，唐代司馬貞在《史記索隱》裏引《世本》說：“越，羋姓也，與楚同祖。” 而《史記·楚世家》記載：“(楚國熊渠)立其長子康爲句亶王，中子紅爲鄂王，少子執疵爲越章王。皆在江上楚蠻之地。”孫詒讓《墨子間詁》提出句踐之越國或爲越章王之後裔，而童書業對此有詳細考證 。以上說明句踐可能與楚國是同宗共祖，因而與楚國王室一樣是羋姓。
姒姓說
據《史記·越世家》：“越王句踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。”《吳越春秋》也認爲“至少康，恐禹跡宗廟祭祀之絕，乃封其庶子于越，號曰無餘。”也就是說，句踐是夏禹的後代，而夏禹的姓氏是姒，所以句踐可能是姒姓。
彭姓諸稽氏說
曹錦炎從三個角度考證越王的先祖是祝融八姓之一，屬於彭姓諸稽氏 。
一：《宣和博古圖》著錄有一件越王鍾，越王名“者旨於睗”，傳世的同人所作青銅器還有一支矛，三把劍。1959年安徽淮南市發掘的戰國墓中也出土了帶有“越王者旨於睗”銘文的戈，者旨於睗即諸稽於睗，被學術界公認爲句踐之子鼫與。曹錦炎指出“諸稽”爲氏，“於睗”爲名，《越絕書》作“與夷”爲“於睗”的同音通假字，《吳越春秋》作“興夷”的“興”則是“與”的訛字，諸稽於睗正符合我國古代“男子稱氏、女子稱姓”的習慣。其次，越國有諸稽氏，《史記·越王句踐世家》：“使范蠡與大夫柘稽行成，爲質於吳”，《國語·吳語》則作：“乃命諸稽郢成於吳”就是證據。
句踐後裔記載
句踐身後的越國諸王
關於句踐去世後，其王位的歷代繼承者，中國古代史書的說法各異，有的是同人異名，有的是世系前後不同。現列之於下：
司馬遷《史記》：“句踐卒，子王鼫與立。王鼫與卒，子王不壽立。王不壽卒，子王翁立。王翁卒，子王翳立。王翳卒，子王之侯立。王之侯卒，子王無彊立(末代)。
司馬貞《史記索隱》引《紀年》：“於粵子句踐卒，是菼執。次鹿郢立，六年卒”(《史記》原文“子王鼫與立”注);“不壽立十年見殺，是爲盲姑，次朱句立”(《史記》原文“王不壽卒”注);“於粵子朱句三十四年滅滕，三十五年滅郯，三十七年朱句卒”(《史記》原文“王翁卒”注);“翳三十三年遷於吳，三十六年七月太子諸咎弒其君翳，十月粵殺諸咎。粵滑，吳人立子錯枝爲君。明年，大夫寺區定粵亂，立無餘之。十二年，寺區弟忠弒其君莽安，次無顓立。無顓八年薨，是爲菼蠋卯”(《史記》原文“子王之侯立”注)。司馬貞還說：“蓋無顓後乃次無彊也，則王之侯即無餘之也。”
《越絕書》：“句踐子與夷，時霸。與夷子子翁，時霸。子翁子不揚，時霸。不揚子無疆，時霸，伐楚，威王滅無疆。無疆子之侯，竊自立爲君長。之侯子尊，時君長。尊子親，失衆，楚伐之，走南山。親以上至句踐，凡八君，都琅琊二百二十四歲。無疆以上，霸，稱王。之侯以下微弱，稱君長。
越國亡後的遺族事蹟
司馬遷《史記》的說法：《史記‧越王句踐世家》說，越王被楚國所滅後，“而越以此散，諸族子爭立，或爲王，或爲君，濱於江南海上，服朝於楚。後七世，至閩君搖，佐諸侯平秦。漢高帝復以搖爲越王，以奉越後。東越，閩君，皆其後也。” 另外，在《史記‧東越列傳》裏又說到：“閩越王無諸及越東海王搖者，其先皆越王句踐之後也，姓騶氏。”(裴駰“集解”引徐廣說騶，一作“駱”)司馬遷把戰國時代及秦漢時代中國東南沿海及東越部族的君長，視爲句踐的後代。
對《史記》說法的存疑：有學者對於《史記》說法亦有所保留。如瀧川龜太郎《史記會注考證》引樑玉繩的說法：“其實句踐非禹苗裔，而甌閩非句踐種族，《通志‧氏族略》引顧氏譜雲句踐七世孫閩君搖，漢封東甌，亦不足信，葢越是羋姓，見《國語》。閩，東越蛇種，見《索隱》引《說文》，不得強合爲一，而高祖所封之海陽矦搖、無餘，同名二王，又不可曉。”
根據《姓氏考略》所記載，越王句踐之裔、無疆之次子蹄，封於烏程(今浙江湖州南二十里)歐餘山(今升山)之陽，後代便以地名爲氏，後有歐姓、歐陽姓、歐侯姓。
歷史評價
墨子：“昔者文公出走而正天下;桓公去國而霸諸侯;越王勾踐遇吳王之醜而尚攝中國之賢君。三子之能達名成功於天下也，皆於其國抑而大丑也。太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。”
范蠡：飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹;越王爲人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。
司馬遷：①“禹之功大矣，漸九川，定九州，至於今諸夏艾安。及苗裔勾踐，苦身焦思，終滅彊吳，北觀兵中國，以尊周室，號稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉。”②“越祖少康，至於允常。其子始霸，與吳爭彊。槜李之役，闔閭見傷。會稽之恥，勾踐欲當。種誘以利，蠡悉其良。折節下士，致膽思嘗。卒復讎寇，遂殄大邦。”
王朗：“勾踐欲廣其御兒之疆，馘夫差於姑蘇，故亦約其身以及家，儉其家以施國，用能囊括五湖，席捲三江，取威中國，定霸華夏。”
