“共和行政”是怎麼產生的?周厲王執政引發了什麼?小編帶來詳細的文章供大家參考。
公元前878年，周厲王即位。周厲王姬胡(公元前904年-公元前829年)，姬姓，名胡，周夷王姬燮之子，西周第十位君主，在位時間爲公元前879年—公元前843年。
他是一個典型的暴君，在他在位期間，人民的生活困苦不堪，貴族卻逍遙自在的享樂，沉湎於酒色，至人民羣衆於水深火熱之中而不顧。
公元前844年，周厲王爲了獲得更多的錢財，在榮夷公的教唆下，對山林川澤的物產實行“專利”， 即把原來公有的山川林澤宣佈爲國有，不準老百姓去這些地方打獵、打水、伐木、捕魚。
看到這種做法的危險性，大夫芮良夫開始勸諫了，他對周厲王說：“ 財利，是從各種事物中產生出來的，是天地自然擁有的，而有人想獨佔它，那麼禍患就多。天地間生成的一切事物，人人都可以分享，怎麼能一人獨佔呢?一人獨佔必然招致天怒人怨 。而如今，君王您卻學着獨佔財利，這怎麼可以呢?普通人獨佔財利，尚且人們還稱他爲盜賊，如果一個君王這樣做，那麼歸附他的人就會減少，這樣下去，周朝肯定要衰敗。”
但這些勸諫都沒有用，周厲王此時就是要一意孤行了。
俗話說，靠山吃山靠水吃水。在過去生產力極度低下的情況下，老百姓主要還是靠天吃飯，自然資源在生活中的比重佔有絕對的分量。
天子一句話，山川河流都歸他所有了，平民百姓被斷了生路，於是怨聲四起，紛紛咒罵。
當這種不滿情緒越發強烈的時候，大臣召公意識到了危機，急忙進宮，勸諫周厲王。哪知道厲王聽說後哈哈一笑，滿不在意的說，這些都是誹謗詞語，要他不要着慌，他自有辦法。
他的辦法是什麼?他派佞臣衛巫監視百姓， 專門刺探誹謗朝政和周厲王的人，抓到之後格殺勿論。由於亂捕濫殺，其中有不少都是無辜者。
高壓政策使得人們雖不敢在公衆場合議論此事，就是親友熟人在路上遇到了都不敢互相招呼，只能看上一眼，使都城變得死氣沉沉。實際上這樣做，後果更嚴重了。
此時的周厲王還得意地向大臣們誇耀說：“你們看，我是不是很有辦法，這些誹謗國家的言論聽不見了吧?”
召公建議說：防民之口，甚於防川。
也就是說強行堵住人們的嘴巴，不讓說話，好比堵塞急流的江水!決口氾濫只會危害更大，堵住人們的議論，人們心中的怒氣就會越來越多，一旦爆發，猶如洪水猛獸，猝不及防啊!
而這個昏庸的周厲王對於忠誠的建議，卻毫不理會，這一次卻是真正的無可救藥了!
當水勢過大時，堵到一定地步那是要潰堤的。這不，災難說降臨就降臨了!
公元前841年，鎬京城內的國人忍無可忍，決定舉行一場大規模的暴動，他們避開周厲王的耳目，私下都串聯好了，等時機舉行暴動。
在一個月黑風高的夜晚，鎬京城內火把越聚越多，人們都奔向王宮，在宮門外大叫讓周厲王出來受死。周厲王一看城外的火把把夜空照得通明，頓時癱軟在地。在侍從的攙扶下狼狽的逃往彘地(今山西霍縣)。
天子逃跑了，太子卻沒能跑掉，他躲到大臣召公家裏來避難。但激憤的國民的卻不罷休，一定要召公交出太子。
“太子是無論如何也不能交出去的。”召公心裏下定決心要與太子共存亡。
但看着如海的民衆，召公的心裏也發毛了。眼前暴動的平民已經成燎原之勢，不把人交出去，一會他們一衝擊府邸，那誰也活不成了。
萬般無奈之下，召公只好忍痛割愛，把自己的兒子交出去充數，不明真相的國人立刻把這個假太子活活打死。
這次暴動平息以後，周厲王再不敢回來執政了。
天下無主，那怎麼辦?諸侯推舉召穆公、周定公代行天子職務 ，其實就是由大臣和貴族們共同執政，史稱“共和行政”。這類似於今天西方資本主義國家的議會共和制度，總統只是虛位，無實權。
共和行政又稱周召共和， 是中國歷史上，尤其是編年史上的一件具有劃時代意義的大事。正是因爲共和行政，中國的歷史有了確切的紀年。
從共和行政一直到今天，千百年來我們這悠久的歷史再也沒有間斷過，是中國歷史得以保證延續性的重要開端。
中國的歷史，在此之前大多是傳說和半信史，只能通過後來的文物考古和發現來追溯了。
一開始大臣們以爲這個應急措施只是暫時的，風頭一過，周厲王就可以安全着陸了。誰知道這次真的是傷人傷的太狠，老百姓的怒火一直不息，所以周厲王自己不敢回來，大臣們也不敢去迎接他。
就這樣，這種“共和體制”一直持續了14年，直到棄都逃跑的周厲王死爲止。
姬胡死在彘地以後，給予他的諡號是“厲”，所以纔有今天周厲王這個稱呼。
按照中國古代的諡法，“厲”：殺戮無辜曰厲;暴虐無親曰厲;愎狠無禮曰厲;扶邪違正曰厲;長舌階禍曰厲。所以是個“惡諡”。諡法初起時，只有“美諡”、“平諡”，沒有“惡諡”。
這個“惡諡”，就是因爲周厲王實行暴政，引起國人暴動，在他死後纔給予諡號。
公元前829年(共和十四年)，周厲王死後，此時一直隱藏於召穆公家的太子靜，也長大了。於是物歸原主，召穆公、周定公以及諸侯擁立太子靜繼位，是謂周宣王。
周宣王即位後，經歷過生死考驗的他，開始了自己的爲政生涯。
他爲了消除父親在位時暴虐政治的影響，緩和國內外不安定局面，開始任用召穆公、周定公、尹吉甫等賢臣，整頓朝政，使王道已衰落的周朝王室得到一時的復興，大大提高了王室的威信，遂使周勢復振，諸侯又重新來朝，史稱“宣王中興”。
“宣王中興”是周朝的一次迴光返照，再後來周朝就陷入沒落，以至於滅亡。
