宋朝是中國歷史上承五代十國下啓元朝的朝代，每當一提起這個，那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了
“十年寒窗無人問，一朝成名天下知。”
這是我國在古代封建社會中，科舉制度下誕生的一種特殊的現象。單是這一句，便已然能夠體現出，考取功名後入朝爲官正是光宗耀祖的一條通天大道。
在歷朝歷代中，由先祖傳下來的一條不成文的規定“馬上打天下，不能馬上治天下”可以看出，若是和平盛世時，文官的地位必然要高於武將的地位。尤其是在宋朝，文官的地位已然達到了歷朝歷代中的一個巔峯，更是提出了“皇帝與士大夫共天下”的口號。
科舉制度自隋唐時期開始，爲天下人提供了一條走上名流社會的捷徑。到了宋朝，文官地位有了極大的提升，科舉制度也在這個時期達到了最完善的程度。就在這樣的時代背景下，一個特別的奇葩的現象誕生了，那便是“榜下捉婿”奇觀!
那麼，問題來了，爲什麼到了北宋時期，“榜下捉婿”這種奇觀如此盛行呢?
究其原因，還是要歸結於宋朝的科舉制度以及文官的地位。
一、宋朝文官的地位
宋太祖時期，就曾經有“不殺文臣”的條訓。一開始，治理天下定下的國策就是崇文抑武。因此，便決定了宋朝的文官地位是比較高的。而且，宋朝也是非常鼓勵天下讀書人考取功名的。因此，宋朝的士大夫可以說是歷朝歷代中，生活最滋潤的一個時期了。
就連宋真宗趙恆都有這麼一首勸學詩：
“富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。”
由此可見，宋朝對文人的態度有多看重。
另外，很重要的一點是什麼呢?大家應該瞭解一下，在唐代的時候，讀書人考取功名之後，還要經過考試，等考試合格之後才能擔任官職。而宋朝但凡是讀書人考中進士五甲以內，就可以直接被授予官職。這樣的制度對於讀書人來說真的是太優待了。
蘇軾的恩師陳襄就寫過：“山野貧賤之家所生子弟，苟有文學，必賜科名，身享富貴，家門光寵，戶無徭役，休蔭子弟，豈不爲盛世?”也就是說，只要是讀書人，不論你家有多貧賤，若是能夠榜上有名，那麼光宗耀祖，成爲富貴之家必然是指日可待。
也正是因爲如此，在北宋時期，便開始盛行“榜下捉婿”這一奇觀。那麼，所謂的“榜下捉婿”，要找到如意佳婿有多大的難度呢?
這一點從宋朝時期的“榜下捉婿”場景描寫便可窺探一二。
二、榜下捉婿
在宋朝時期，若是讀書人能夠金榜提名的話，那麼很可能福澤門牆，使得家族興盛起來。因此在科舉之後發榜之日，各地的富紳們都全家出動，爭相挑選登第士子來做女婿。全國各地富人爲了攀上新科進士，不僅招對方爲女婿，還會許下重金。
葉夢得在《石林燕語》中有過這樣一段描寫：
“每次殿試結束，放榜已畢，狀元與新科進士們一起登殿謝恩。自公卿以下的百官無不踮足觀看，即便是皇帝本人亦爲之注目……自東華門出宮後，圍觀者更是‘擁塞通街’。”
在這樣的氣氛中，那些富豪鄉紳爭相前往，想要釣上新科進士這樣的金龜婿。如此，放榜之日，整條街都異常的熱鬧。北宋詩人王安石更是在《臨津》一詩中這樣寫道：“臨津豔豔花千樹，夾徑斜斜柳數行。卻憶金明池上路，紅裙爭看綠衣郎。”由此可以看出“榜下捉婿”的競爭激烈之處，更是寫盡了進士們的風光之處。
這些場景描寫，很明顯寫出了富豪鄉紳們招婿的競爭場面有多激烈。那麼，這就體現了“搶”到如意佳婿的難度嗎?
三、其實不然，在北宋時期不止是富豪鄉紳，就連朝中大員想要“榜下捉婿”也不一定能夠如願以償。比如蔡京“捉”婿!
四、蔡京“捉”婿
在宋徽宗崇寧五年的時候，有一位名叫傅察的十八歲少年，不僅相貌堂堂，才華也是非常出衆。傅察在解試和省試中的成績都非常不錯，因此，吸引了當朝宰相蔡京的目光。
蔡京一番考量之後，覺得可以將傅察招爲自己的女婿，以後也可以培養成自己的左膀右臂。下了這個決定之後，蔡京便在舉行殿試之前，讓自己的兒子蔡鯈帶着聘禮前往傅察那裏登門求親。
從時機上來看，蔡京“捉婿”選擇的時機可以說是正好。以傅察前兩次名列前茅的成績來看，殿試高中應該不成問題。從程序上來看，蔡京派兒子攜聘禮求親，也並沒有違背禮法。想來，蔡京這位大員進行“榜下捉婿”，應該可以達成自己的目的吧。
然而，無論如何，傅察就是不同意成爲蔡京的女婿。由此可見，蔡京雖然貴爲當朝宰相，但是要“榜下捉婿”，也並非一帆風順，難度依然非常大。
事實上，不只是傅察，還有“錯把馮京作馬涼”中的那個大名鼎鼎的馮京，也曾經在連中三元之後，拒絕了宋仁宗寵妃張貴妃的伯父張堯佐的“捉婿”行動。
由此可見，“榜下捉婿”雖然在北宋時期極爲盛行，但競爭程度相當激烈，就連當朝大員也不一定會“搶”到如意佳婿。
