衆所周知蘇軾是北宋有名的文學家。唐宋八大家中，蘇氏父子佔了三席，號稱“三蘇”。那麼這樣一個大才子，爲什麼總是陷入“文字獄”的泥沼之中呢?下面小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~
宋仁宗嘉祐元年(1056年)，父親帶着蘇軾和弟弟蘇轍一起來到 京城，第二年春參加了科舉考試。主考官歐陽修本擬取蘇軾爲第一 名，但當時乃匿名評卷，歐陽修以爲除其門生曾鞏外，開封再無如此飽學之人，故懷疑乃曾鞏之試卷，怕人說偏袒自己的學生，於是抑爲第二。第二年，蘇軾、蘇轍兄弟雙雙及第，蘇洵呈所著文章22篇於歐陽修，歐陽修乃刮目相看，禮爲上賓，士大夫爭相傳閱，三蘇之名轟動京師。
蘇軾在中央做了幾年小官，便趕上了王安石變法。王安石對蘇 氏兄弟頗爲器重，希望得到他們的支持。但蘇軾瞭解民間疾苦，看到了新法推行後帶來的不便，認爲變法急於求成，肯定會出問題，於是告誡神宗不要操之過急。王安石對他很不滿意，外放蘇軾做了杭州通判。後來蘇軾又做過密州(今山東諸城)、徐州(今江蘇徐州)等地的地方官，每到一地，均有善政。
蘇軾對時政不滿，議論與牢騷很多，常常寫詩譏刺。古人遣詞造句十分講究，看似普通的詞語，卻常常隱含特別的意義，而讀者也養成一種習慣，本能地尋求字裏行間的寓意。蘇軾作《湖州謝上表》，其中有幾句牢騷話，大意是說:皇上知道我愚鈍且不合時宜，難以追隨 陪伴那些“新進”的官員，看我年老不生事，便讓我做了地方官。
他把自己和“新進”對立，說自己不“生事”，便是暗示“新進”們好“生事” 了。當初司馬光曾批評王安石等人變法“生事”，因此變法派很忌諱別人用這樣的字眼評價他們。那些“新進”的官員們十分氣惱，設法對蘇軾進行報復。元豐二年(1079年)，幾個監察御史上書皇帝，說蘇軾“愚弄朝廷，妄自尊大”。他們彈劾蘇軾，說他在詩文中歪曲事實，誹謗朝廷，如果放任他的詩詞在社會上傳播，對新政的推行會很不利。
經神宗默許，蘇軾被御史臺逮捕，一關就是四個月。御史們每天逼他交代誹謗朝廷的事實，一一說出每篇詩文的寫作目的和其中典故的出處。
御史李定、何正臣、舒亶等人，把蘇軾的詩文全找了來，進行了一番認真“研究”，終於在他的《杭州紀事詩》裏找到了玩弄朝廷、譏嘲政治的罪證。如“讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術”一句，本來蘇軾是 說自己沒有把法律一類的書讀通，所以輔佐君主時就沒有什麼辦法， 但御史們硬說蘇軾諷刺皇帝沒能以法律教導、監督官吏。
又如“東海 若知明主意，應教斥鹵變桑田”一句，御史們說，這是蘇軾指責興修水利，反對農田水利法的罪證。其實蘇軾做地方官時興修了很多水利工程，他怎會反對呢?再如“豈是聞韶忘解味，邇來三月食無鹽”一 句，被拿來當作蘇軾諷刺反對鹽法的證據。御史們從蘇軾的詩詞中找出許多字句，斷章取義，牽強附會，對號入座，上綱上線。當然在有些詩詞中，蘇軾確實有批評新政的意思，對此他自己也坦然承認。
十月十五日，御史臺申報蘇軾詩案的審理情況，輯集數萬字的材料，提交了收藏蘇軾譏諷文章的人物名單，計有司馬光、範鎮、張方平、王詵、蘇轍、黃庭 堅等二十幾位大臣名士。他們認定蘇軾譏諷皇上和宰相，罪大惡極，應該處死。
神宗雖然討厭蘇軾，但聽說要處死他，還是難下決心，因爲太祖 早有誓約，除叛逆謀反罪外，一概不殺士大夫。當時正直人士紛紛仗 義相救，翰林學士章惇從中調解，退居金陵的王安石也爲蘇軾講情。 後來太皇太后高氏出面干涉，要求神宗在大赦時放了蘇軾。最後神 宗決定，把蘇軾貶爲黃州團練副使，受到牽連的二十幾人，有的被貶官，有的受到經濟處罰。
詩案總算了結了。蘇軾出獄當天又寫了兩首詩，其中有幾句說: “平生文字爲吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不鬥少 年雞。”假如御史臺的新進們檢查起來，蘇軾又會遇到麻煩:最後一句中的“少年雞”是個典故，說的是賈昌年少時因鬥雞受唐玄宗寵愛，被選入宮中爲寵臣。在這裏，“少年雞”是指那些不學無術、靠旁門左道受皇帝寵幸的小人，肯定也包括新進的御史們。蘇軾說，你們這幫鬥雞小兒，我再不與你們共事了!這不又在誹謗朝廷大臣麼!這就是蘇軾，清高、自負，寧死也不改變自己的操守。
漢代御史府中多柏樹，常有烏鴉數千棲宿其上，從此以後，人們便稱御史府爲烏府或烏臺。蘇軾的這樁文字獄案，是由御史們製造出來的，所以稱之爲“烏臺詩案”。
