在清代宮廷劇中，黃馬褂似乎和皇權聯繫得很緊。每當一提起這個，那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了
大貪官和珅被乾隆皇帝賞了件黃馬褂，讓他異常興奮，忙不迭向死對頭紀曉嵐炫耀。
還有許多武俠題材的小說、電視劇裏，各路武林高手爲了爭搶一件黃馬褂，打得頭破血流。究其原因，黃馬褂有着免死與見官大三級的特殊效果，纔會成爲人人覬覦的寶物。
可真實歷史中的黃馬褂，到底是不是真的可以免死呢?
馬褂，是帶有女真族傳統習俗的服裝。清代官吏的制服共分爲禮服、常服、行服、雨服四種。其中行服便是日常穿着時的服裝，又被分爲行袍和行褂，馬褂就是行服其中的行褂。
據《清會典》記載，爲了便於騎馬挽弓，黃馬褂一般長度不超過股(屁股)，袖子最多隻到肘。清朝初年，黃馬褂只限於八旗士兵穿用。
康熙年間，才成爲皇帝出巡以及外出行獵，身邊侍衛、大臣的專屬穿着。黃馬褂之所以特殊，就是因爲其中的“黃”，有着與衆不同之處，那它到底有多黃?
明清兩代，明黃色(也就是淡黃色)僅限於皇家專用。在清代服制的色澤規定中，黃色有明黃、金黃、杏黃等多種類別，這種明黃色、金黃色、杏黃色的馬褂，均可稱之爲 “黃馬褂”。
比如有明黃色馬褂、金黃色馬褂、鑲白邊黃馬褂、鑲藍黃馬褂等多種類別，但一般提到的黃馬褂，則專指“明黃色馬褂”。
但實際上，黃馬褂卻只有明黃色和金黃色之分。也就是說，在清代政治生活中，唱主角的黃馬褂只有一種，那就是“明黃色馬褂”。
《清會典事例.侍衛處.儀制》中記載：“後扈前引大臣一二等侍衛升級新補者，歲於十二月行文內務府，支領緣貂朝衣端罩，豹尾班侍衛支領蟒袍;恭遇巡幸，支領黃馬褂。”
在這裏要說明的是，“明黃”就是“淡黃”，是帝王專用的顏色，一般貴族或後宮嬪妃只能用“金黃色”(即“深黃色”)，平民最多隻能用“杏黃色”(也即“紅黃色”)。
“明黃”在這裏是最名貴的，除皇帝外，只有爲皇帝服務的人，才特別允許明黃色。所以一般來說，這種馬褂是天子近侍的服裝。
天子出巡，包括去木蘭圍場行獵，身邊的御前侍衛或者內臣，都會身穿明黃色馬褂，即爲黃馬褂。目的就是爲了顯示皇帝出行時的氣派，凸顯出隨從身份的特殊性。
這就好比如今某些大公司，需要定製專屬工作服。日常上班和外出活動時，大家統一着裝，給人一種清爽幹練，也能彰顯自家公司氣度不凡的效果。
直到雍正朝，黃馬褂都是作爲天子身邊隨從的專屬“工作服”。據史料記載，那些御前侍衛和內臣們所穿的黃馬褂，全部都是用明黃色的綢緞或者紗製成的。
黃馬褂上沒有花紋和彩繡，只能在皇帝出巡和打獵時穿。一旦這些內臣和侍衛被調往其他部門任職或者解職，就不能再穿着黃馬褂了。所以這種黃馬褂，也叫作“職任馬褂”，滿洲話叫“禿山褂子”。
黃馬褂起初只是一件普通的“工作服”，但畢竟這種衣服只能是皇帝身邊的心腹穿着使用。加上黃馬褂的顏色太過特殊，久而久之，普通百姓便認爲，看到黃馬褂就如同看到天子出巡。
直到咸豐年間，大清王朝日薄西山，外有英法聯軍，內有太平軍、捻軍來回胡鬧。皇帝爲了收買人心，早日平定內憂外患，就大量賞賜黃馬褂。
任何東西一旦多了就貶值，這是後話，我們再來看看，黃馬褂是否只能在皇帝出巡時才能穿着?
不少影視作品中，經常能看到皇帝賞穿黃馬褂的橋段。歷史上，同樣也有這樣的現象。賞穿黃馬褂共分爲兩種，一種是跟隨皇帝在圍場騎射狩獵所獲得的獎賞，又被稱之爲“行圍褂子”。
咸豐皇帝之前，清朝歷任皇帝每年在固定時間都要到河北承德的木蘭圍場狩獵。狩獵時間不低於20天，甚至有時會達到40多天。
清朝皇帝們每年這樣大動干戈，不辭辛勞地去木蘭圍場狩獵，就是想以此來昭告天下，愛新覺羅家族的後人，永不忘老祖宗留下的騎射狩獵、尚武傳統。
狩獵過程中，若是有御前侍衛、大臣，包括皇帝身邊的心腹成功射殺鹿。皇帝一般都要按照慣例，賞賜他們黃馬褂。
打獵期間，八旗子弟照例還要進行射箭比賽，滿漢官員都能參加。按照規定，滿族官員射中五箭，漢族官員射中三箭，得賞次數較多者也會被賜予黃馬褂。
當然，能參加木蘭行圍的滿漢官員，其官階比較高，大多都是朝中的重臣。
這些在打獵過程中得到的“行圍褂子”，只允許參加打獵時穿。這點就連皇帝都必須要遵守，違者一律按照覬覦皇權罪論處。
另一種，就是因戰功而獲得的黃馬褂，又被稱之爲“武功褂子”。“武功褂子”，就是專門用於賞賜那些高級武將，有時也會賞賜給領兵的文官。比如李鴻章、左宗棠、僧格林沁，這些曾爲大清朝立下汗馬功勞的臣子，人手一件黃馬褂。
晚清時，皇帝賞賜黃馬褂，更像是一種刻意拉攏，也比較高調。通常是先由皇帝派人高調宣旨，又大張旗鼓派人敲鑼打鼓，將黃馬褂送到獲賞者的府上。獲賞者得到黃馬褂後，先感恩皇恩浩蕩一番，然後可以身穿黃馬褂，繞着北京城逛一圈。
這種“武功褂子”，可以在一切莊重的場合穿着。比如祭天或是皇帝出巡，有些自誇自賣的意思。
值得一提的是，這種武功褂子在咸豐之後纔開始盛行，道光朝之前幾乎很少看到。鎮壓太平天國時，黃馬褂的賞賜數量已經幾乎達到了成批發的地步。凡是立功的高級將領，幾乎都有賞賜黃馬褂。
隨着晚清日漸衰敗，政府號召力銳減，國庫空虛，八旗子弟更是不復往年之勇。曾經讓無數大臣夢寐以求的黃馬褂，幾乎淪爲了“地攤貨”。
晚清著名商人胡雪巖，曾擔任江西候補道員。他通過好友左宗棠，向朝廷傳達了自己希望得到賞賜黃馬褂的願望。光緒七年(公元1881年)，胡雪巖因向陝西、山西等省救災捐獻鉅款。
左宗棠藉着這個機會聯合陝西巡撫、恭親王等朝廷重臣共同上奏光緒皇帝，爲胡雪巖破例請賞黃馬褂，最終成功。
最後再來和大家聊聊，黃馬褂是否真的具有免死，和見官大三級的特殊效果?
道光年間之前，黃馬褂的確見官大三級。主要是因爲當時黃馬褂數量稀少，一些御前侍衛和大臣身穿黃馬褂，可以方便行事，更好地爲皇帝處理各種事務。
咸豐年間之後，由於黃馬褂含金量大大降低，就基本沒有見官大三級的效果。
舉個例子，無論是清朝前期還是後期的黃馬褂，就很像是我們學生時代獲得的獎狀。
清朝前中期的黃馬褂含金量高，就如同省、市、區內的競賽，得了一個好名次獲的獎。而到了晚清時期，就像期末考試拿了好名次，班級內部頒發的獎。影響力相比較而言，就稍低一些。
黃馬褂就是如此，本質上，黃馬褂就是皇帝御賜給大臣的獎狀。隨着不同的時間段，黃馬褂含金量的高低，決定了這種物品的稀缺程度。
還有就是，在封建時代，不管你是有所謂的免死金牌，還是黃馬褂之類的，皇帝要你三更死，你就活不到五更。
皇權至上，一件黃馬褂又算得了什麼?說白了，這些都只是附於皇權的封建產物罷了。
在一些小說和古代影視作品中，故意人爲誇大黃馬褂的作用，也是違背了史書所記載的細節，所以大家都別被影視劇給騙了!
當然，黃馬褂的稀缺程度，也的確見證了清朝的興衰。越是到末路，昔日神聖無比的物件，就越是爛大街。國將不國，朝政已無尊嚴，黃馬褂也只是一件普通的黃色褂子罷了。
說白了，黃馬褂的特性，首先在於其便於騎射的物質特徵，其次纔在於其作爲皇權象徵的崇高地位。
