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歷史上的清河崔氏是一種什麼樣的存在?到底是“何方神聖”?

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清河崔氏,是中國中古時代一個以清河郡爲郡望的崔姓士族,,小編爲大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。

作爲堂堂“天可汗”,李世民對李唐的實際控制力在一衆李家帝王裏也算是難逢敵手。可即便是強大如斯,李唐仍舊存在難纏的“刺頭”。於李世民而言,清河崔氏更是“刺頭”裏的“刺頭”,是極難控制的一大豪門。可這清河崔氏到底是“何方神聖”?

一、人盡皆知的李唐豪門

清河崔氏,從字面上我們就可知它是崔氏的一支。而崔這個姓氏,可一路追溯到鼎鼎有名的姜太公一家。且《新表》有載,崔氏的第十五世孫崔意如,在秦國時還是大夫,獲封東萊侯。因而可知,崔氏在分出清河崔氏這一支之前,於社會上就已享有不低的聲譽。

而在崔意如之後,其子崔業定居清河東武城,成爲清河崔氏的始祖,另一子崔仲牟定居博陵安平,成爲博陵崔氏的始祖。此後,在東漢至魏晉這一士族門閥大發展時期,清河崔氏通過崔林、崔琰等人的努力,一躍成爲西晉時北方士族門閥之首,爲清河崔氏在李唐的地位打下了堅實基礎。

唐初,士族門閥按實力排列,崔氏即與盧、李、鄭、王共列一等大姓。據《新唐書》記載,崔氏本身至少還發展出了鄭州房、鄢陵房、南祖房、清河大房、清河小房和清河青州房這六房,可謂是規模龐大,盤根錯節。

像清河崔氏這樣積累了數百年的豪門大族,政治地位和經濟積累自不用多說。而清河崔氏之所以能屹立百年而不倒,與其已成體系的深厚家族文化也密不可分。他們良好的思想道德修養和文化修養,不僅直接拉開了一般權貴與他們的距離,更進一步鞏固了他們的社會地位,讓清河崔氏穩坐北方豪族前列,直至成爲讓李世民都心驚膽顫的頂尖豪族。

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二、李世民的不滿與壓制

毫無疑問,直至唐初,清河崔氏都是士族門閥裏的佼佼者。可對於依賴關隴集團奪天下的李唐而言,關隴豪族無疑纔是唐初政權的主要瓜分者。清河崔氏並非出自這一集團,於是二者間幾乎可以說是存在着“天然”的政治矛盾。

面對這樣的政治危機,清河崔氏自然是要努力擠進權力中央,去主動尋求解決之道。武德二年(619),年僅十六歲的鄭州房崔善福便進入李世民的秦王府爲官,“數從征伐,妙通權變,每有計議,常蒙褒採”。在崔善福英年早逝後,其子崔玄籍也歷任多地長史、刺史,最終名列上柱國,封清河縣開國公。

然而李世民對清河崔氏這些老牌氏族的態度也十分明確:“可以吸收世家大族成員入仕,但對其社會門望和士族特權堅決削弱”。清河崔氏還好過些,子弟入仕率稍升而高官比例稍降。可與之同出一脈的博陵崔氏則被打壓得十分明顯:李世民要求刊正姓氏“不須論數世以前,只取今日官爵高下作等級”,於是博陵郡公崔民幹被李世民降爲第三等,博陵崔氏直接被壓在了皇族和外戚之後。

三、清河崔氏的盛衰興亡

不過李世民雖對崔、盧、李、鄭等中原老牌氏族出手打壓,但他畢竟也是依賴氏族集團才坐穩帝王之位的。李唐皇室雖貴爲皇室,但在面對這些動輒就有七八百年積累的世家大族還是心存敬畏。因而事實上,在李世民之後,清河崔氏反倒在各大氏族總體式微的情況下迎來興盛。

歷史上的清河崔氏是一種什麼樣的存在?到底是“何方神聖”? 第2張

在唐高宗及以後,清河崔氏六房共出了十二位宰相:鄭州房崔元綜、鄢陵房崔知溫、青州房崔圓、清河大房崔龜從、南祖房崔昭緯、崔慎由、崔胤、崔詧、崔神基和清河小房崔彥昭、崔羣、崔鄲。且這其中的崔圓、崔羣、崔鄲、崔龜從、崔慎由、崔彥昭、崔胤和崔昭緯八人,還是正兒八經通過科舉入仕,最終憑藉過硬的實力成爲一朝宰相的。

且值得一提的是,清河崔氏規模不大的一支偏房烏水房,還曾出了崔融這位文才與政績兼備的賢相。作爲初唐“文章四友”的一員,崔融文章典麗,當時幾乎無人能出其右。就連女帝武則天的哀冊文,都出自崔融之手。而作爲一名政治家,崔融曾力保安西四鎮,爲李唐的外貿和國家安全提出了深謀遠慮的重要意見。他亦曾建議調整工商業稅款,爲唐代商品經濟的發展給出了重要建議。

此外,因爲李唐在前中期對老牌世家大族還持相對提防的狀態,所以清河崔氏的子弟們反倒弘揚起了家族的好學之風,更加註重家族文化的建設和傳承。多位子弟科舉入仕並終成宰相是例證,清河崔氏的女子在出嫁後於夫家多有勤儉持家、友愛妯娌的美名也是例證。

“欲摧折之而適以扶持之”,李世民曾打着削弱老牌氏族的念頭,卻反倒爲他們的發展創造了機遇。李唐皇室最終也不得不向這些氏族妥協。天祐四年(907年)李唐滅亡,而清河小房的崔協在後唐爲相,這或許也說明了兩百多年帝王家和近千年的氏族豪門的差別。