春秋後期鐵器是怎麼普及的?“國人”社會地位爲什麼下降?。不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
春秋戰國時期是中國歷史上非常重要的一個階段，傳統意義上是指從平王東遷之後，直至秦滅六國爲止。在這段大分裂時期，“春秋”和“戰國”同樣具有各自鮮明的時代特點。鐵器的廣泛使用、初稅畝制度的推行和“國人”社會地位的下降是春秋戰國之交的重要特徵。
衆所周知，春秋時期諸侯爭霸，先後出現了齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王五位霸主，另有人將吳王闔閭和越王勾踐計算在內，可見爭霸範圍極爲廣闊。霸主更迭導致一系列歷史變化，推動了整個社會秩序出現新的變化，這些變化所帶來的影響具體有哪些呢?
鐵器的廣泛使用
從世界歷史的視角，源起於小亞細亞半島的赫梯人最早開始冶煉鐵器。考古表明商朝時期的西域同樣有人工冶鐵的痕跡，而在中原更已有人開始使用隕石冶煉鐵器，打造一些工具了。到了西周晚期和春秋早期，鐵器文物開始頻繁出現，不過依然是比較珍貴的物件。不過到了春秋時期，鐵質農具開始廣泛地運用於農耕，替代先前的青銅器製品，引發了生產力水平的提高，同時也促使傳統中原氏族勞作方式的解體。
鐵器的廣泛運用促使生產力水平獲得極大提升，大家族共同勞作的低效率方式逐漸被摒棄，人們開始到更廣闊的地方開墾土地，可耕地出現了急劇增長。當治下土地耕種面積出現增長之後，諸侯們愈發覺得按照勞力征收地租不合理。這或許是迫於日益緊張的爭霸形勢，總之最終列國重新丈量了耕種土地，並依據開墾面積規定人們向諸侯納稅。
初稅畝制度的推行
春秋時期，魯宣公首先推行了新的徵稅制度，即初稅畝。初稅畝制度在公田之法十分之一稅(即繳納實際勞力)的同時再取十分之一，相當於五分之一的稅率。這種“履畝而稅”的制度實際上增加了民衆一倍的負擔。要知道，當時的黃河流域人煙稀少，當鐵器普及之後，勤勞的農民前去開墾荒地，這未必是諸侯組織的。可是諸侯僅僅覺得納稅方式不合算就要履畝而稅，這實際上也是一種權力的擴張。
最初周朝實行的是井田制，推行的是公田之法，並不承認民衆私自開墾的土地。這時候執行了初稅畝制度，開始履畝而稅了，等於無形中承認了土地的私有制。事實上這確實是當時社會的一個重要變革，然而普通民衆卻並未從中獲得多少收益。需要指出的是，土地的直接價值並不在於面積的大小，它最實用的價值就是生產的糧食。此時的諸侯徵稅，規定要收多少糧食就收多少糧食，這種情況下的私有制是殘缺不全的。民衆在捍衛自己勞動所得方面的力量非常虛弱，所以初稅畝制度反應的實際上是君主權力的擴張，相應的民衆權利就愈發難以得到保障了。
“國人”社會地位的下降
西周厲王時期，面對日益崛起的諸侯貴族，想要增強自身的力量，於是任用榮夷公爲卿士，實行“專利”政策， 將山林湖澤改由天子直接控制，這便是“厲始革典”。然而周厲王的行爲惹惱了一股特殊的人羣，那就是“國人”。國人是指居住在城池及其周邊的民衆，周天子不允許國人進入山林謀生的行爲導致“民不堪命矣”，最終促發了“國人暴動”，推翻了周厲王。到了春秋時期，國人的實力依然強大，衛懿公喜好仙鶴，甚至讓仙鶴乘坐特殊地位的人才能坐上的戰車，這引發了衛國“國人”羣體中的“受甲者”不滿。“受甲者”是指國人羣體中專門披甲上陣的人，屬於衛國軍隊的兵源。得罪了這羣人的後果就是後來北狄人入侵之後，大家熟視無睹，導致衛國險遭滅亡。
關於國人在西周、春秋時期政治地位重要的案例還有很多，西周時期打仗之前，貴族們甚至需要舉行一個大蒐禮，召集國家政治生活中所有具備發言權的人開始一次大賽，選拔出駕車狩獵表現最爲優異的人作爲中軍主帥，公佈法度、進行獎懲等都可以在大蒐禮上面由大家共同商討。這是一種城邦式的古風民主，國人在其中扮演着重要角色，不過到了春秋後期大蒐禮就漸漸消失了。公元前513年，晉國趙鞅在大蒐禮上把前任正卿範宣子所編的法度正式鑄於鼎上，公之於衆，史稱鑄刑鼎(又稱鑄刑書)。 不過與古羅馬的十二銅表法不同，鑄刑鼎法沒有規定如何捍衛私人的權利，而是制定了懲治措施的刑罰律令。從此以後所謂古風的民主就逐漸消失了，國人的社會地位也漸漸變得慘淡起來，直至從中原的政治結構中徹底消失。
綜上所述，從青銅器到鐵器的利用，中原社會生產力出現了極大提升，人口增長、開墾土地面積出現膨脹，這引起了處於春秋爭霸形勢下的君主們的重視。通過初稅畝改革，列國名義上承認了私有土地的合法性，實際上卻進一步佔據了國家政治的話語權。這種虛假的私有制背後就是普通民衆各方面權利的喪失，曾經影響深厚的國人羣體不復存在了。
隨着春秋後期劇烈的社會變動，毫無根基的“士”階層逐漸崛起，併成爲各路諸侯倚重的對象，逐漸形成一套獨立於貴族體系之外的官僚體系，爲即將爆發的變法革新繼續力量。權力的擴大促使君主們能夠更大規模的驅使民衆奔赴戰場，歷史也將從春秋走向了戰國時代。
