說到諸葛亮的空城計，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
諸葛亮的大名，可謂家喻戶曉，他的諸多事蹟也被廣傳於世，但是有的時候我們會發現，諸葛先生的生平的許多“神蹟”並不是真有其事，而是有人杜撰，在魏亡之後，世人就開始對諸葛先生崇拜和敬重了。
那麼今天就來探究一下，諸葛先生的“神蹟”之一空城計到底是不是真的。
1. 正史中記載過諸葛亮的空城計
有的人說空城計只在小說中存在過，在正規的史書中根本不存在。這一說法並不正確，在《裴松之注三國志》中就有記載此事：
“亮意氣自若……令大開四城門……”
不過正史中說到的這些是從別處引用來的，引用的正是一位叫做郭衝所著的書。
這位郭衝先生是晉朝人，非常崇拜諸葛先生，可謂是諸葛亮的忠實粉絲，逢人就安利，還特地爲偶像寫書的小迷弟，不僅如此，他覺得世人對諸葛亮的崇拜度還不夠，心裏不太爽，於是特地爲偶像寫了一本書，叫做《條亮五事隱沒不聞於世者》，這本書要告訴世人什麼呢?
郭衝要向世人公佈諸葛先生不爲人知的五件事，當然這五件事是宣揚諸葛先生個人魅力的好事，最最重要的是，這些事都是他本人編造的，目的很明確，就是讓當世人和後世子孫都和他一樣，崇拜諸葛先生。
不得不說，這波操作很成功，他這本書裏的內容不僅被正史寫入，還在著名的小說中也被引入，成功地讓諸葛先生的形象深入人心。
其中記載的第三件事就是空城計。
2. 空城計真的存在嗎?
不要以爲正史中引入這些事蹟，這就證明這些事都是真的，其實裴松之引入了這些事蹟，同樣也在書中批判了這些觀點，郭衝說的這些事都是不存在的。
就空城計這件事，郭衝小迷弟說，司馬懿帶着大軍來打，諸葛亮手中沒什麼兵，於是用了一個空城計就使敵軍退兵了，裴松之早早就考證過，當時，司馬懿根本就不在陽平戰場，連人都不在，那這件事是怎麼發生的呢?
裴松之除了用邏輯推理排除了這些莫須有的事件，同時還對郭衝小迷弟的品行也進行了抨擊，覺得他太能造謠了，雖然是往好處造，但是廣泛地影響了後人的判斷。
所以說，空城計不是羅貫中先生最先編出來的，而是由諸葛先生的小迷弟郭衝編出來的，影響頗深。
那麼爲什麼這件事被廣爲傳之，還被傳的這麼真呢?
這個故事實在太精彩了，讓人敬佩，欣賞，所以被代代流傳下來，傳得越來越真。
3. 歷史上真實的空城計
那麼空城計這種方法有沒有可行性呢?當然是有的。就說一個比較小的事件，有一個非常愛好京劇的人，戲場要開始了，但是家裏沒人看家，但是最近吧，村裏村社的老鬧賊，於是他唱了一出空家計，在家裏點了燈，這天晚上確實沒小賊來偷東西。
第二天這個人還是這樣唱空家計，但是家裏的財物都被偷了。
那麼空城計到底可不可行，在歷史上有沒有真實案例給我們參考呢?
其實在記載中，春秋戰國時期就有這種例子了，不過具體要說的是三國時期，真正使用空城計的確有一人，正是孫堅，當時孫堅守城魯陽，他在城前談笑風生，喝酒說笑，當董卓大軍兵臨城下時，孫堅才慢慢指揮自己的部下有秩序地撤回城內。
而董卓料定城內必有埋伏，未敢攻城。
歷史上的空城計精彩案例有很多，大到國家戰場，小到貧民小家，無處不透露着我們前輩的智慧。
