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諸葛亮的空城計到底是什麼樣的 真的是諸葛亮發明出來的嗎

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今天小編爲大家帶來了一篇關於空城計的文章,歡迎閱讀哦~

三國著名的戰役不計其數,其中以少勝多、以奇制勝等戰役不少發生。在這一場場戰爭中都有着三國時期將領們的智慧體現。

其實戰爭中蘊含的智慧不容小覷,每一條計策都是當時的傑出人物所體現的智慧結晶。別以爲戰場上的計策只有戰場上能用,但事實上,這些計策在任何地方,只要能用好,都是制敵之策。

中華五千年來,戰爭無數,古人所運用的計策是無法估量。但前人經過總結歸納,最後在明清時期留下了精華,那就是《三十六計》。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書,是漢民族悠久文化遺產之一。

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其實按我來說,讀透了《三十六計》,那你就無可限量。這句話無論在古代還是如今都適用。當你讀透了這三十六個計策,你無論在哪個領域都可以混得風生水起。因爲《三十六計》不只是一本兵書那麼簡單,它可以說是把人的心理都剝析了。當你讀透了這三十六個計策,你在面對人的心理鬥爭的時候,就會佔據上風。

這是對三十六計的一點述說和看法。接下來,我想要說的是三十六計其中的空城計。

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空城計的解釋是指在危急處境下,掩飾空虛,騙過對方的高明策略。比喻掩蓋自己力量的不足,以使對方迷惑或後退,有時也有貶義。最直觀的比如在敵衆我寡情況下,缺乏兵備而故意示人以不設兵備,造成敵方錯覺,從而驚退敵軍之事,史書多有記載。但不限於守城。

說起空城計,大家肯定第一反應就是諸葛亮和司馬懿。因爲三國演義的描寫使我們大家對於空城計有了一個直觀的認識,也讓我們下意識的認爲空城計就是說諸葛亮騙過司馬懿的一個計謀。

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諸葛亮

但事實上,這個空城計早就有了,並不是諸葛亮開始使用的,例如張守圭守瓜州等,只不過在羅貫中的描寫下使這個計策讓大家更爲熟知罷了。但也造成了一個錯覺,那就是空城計是諸葛亮的專屬。

而且在這也得指出一個錯誤。那就是人們耳熟能詳的諸葛亮利用空城計嚇退司馬懿這個故事是虛構的。這是三國演義的作者根據郭衝的註解渲染而成的小故事,主要是烘托出諸葛亮的聰明才智。其情節爲街亭失守, 司馬懿大軍直逼西城,諸葛亮無兵禦敵,卻大開城門,並在城樓撫琴, 司馬懿疑有埋伏,遂退兵。

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諸葛亮

這是三國演義裏的情節,但實際上街亭之戰時司馬懿遠在洛陽,攻克孟達後回駐宛城,和發生地點相隔千里 ,和諸葛亮對戰的是張郃 ,孔明見街亭敗績,迅速撤回漢中 。所以,此事件本身是虛構的。

這一點應該能讓許多人認識到空城計的真相。並且這個故事也經不起推敲,倘若司馬懿真的和諸葛亮對峙,司馬懿麾下十多萬士兵,而且司馬懿本人也是一位老謀深算的人,怎麼可能會被嚇退。

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司馬懿

按正常的做法,最不濟司馬懿也應該安排弓箭手對諸葛亮射箭試探,或者派一隊士兵前去偵查。而不是像三國演義裏說的,懷疑有埋伏,直接退兵。因此這也是破綻之一。

諸葛亮使空城計逼退司馬懿這個故事雖說是虛構的。但不得不說,三國演義這一渲染,讓更多的人熟知了空城計這一計謀。也讓世人更加直觀的認識到空城計的原理。因爲要說三十六計裏,人們最熟悉最瞭解哪一個?肯定會說空城計。

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司馬懿

所以,都說三國演義有些情節經不起推敲,但它的文學價值還是很大,這空城計就說明了一點。它傳播了古代一些智慧的結晶,使世人瞭解了更多文化知識。

空城計,指危急處境下,掩飾空虛,騙過對方的高明策略。

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