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任何一種新生事物的到來，必然要經過與舊事物的纏鬥才能夠形成正常的新秩序。可惜的是，弘治皇帝之後的正德、嘉靖、萬曆等基本上屬於不務正業的帝王。對於新時代地抵抗，只剩下一些官員、文人，如文徵明之流，以一己之力進行着抵禦。
晚明是個享樂與個性張揚的新時代時代
但最終，新時代以誘人的方式瓦解了所有人的鬥志。因爲新時代更符合人們的本性，人人都喜歡過這樣的生活。
人人都喜歡的，未必是正確的。例如張揚個性，每個人都希望擁有自我，都喜歡與衆不同，但如果發展到眼中只有自我的時候，那麼這種張揚個性就過度了。
再比如，享樂。誰不喜歡享受?但享受也需要注意自己的生產力。
享樂，本質上就是消費，如果沒有引導，人人就會在超出自己的能力範圍而去拼搏。當靠自己的能力、靠正常途徑不能取得的時候，就會踐踏人世間的一切法律和道德。
那麼，明朝的社會生產力到了人人享樂的地步了嗎?顯然沒有，否則就不會出現許多知識分子的理想就是多蓄養奴隸、多娶些青樓女子，青樓業也不會那麼發達。顯而易見，當大部分人貧窮，支托起來的少數人的奢華是不會長久的。難道奴僕、青樓女都是有權有錢家的人“客串”、簡直嗎?
個性張揚和享樂融合在一起就會變成奢侈。因此，奢侈行爲幾乎沒有任何正當性。
奢侈導致人心變化，當一個社會只剩下物質，那麼將是危險的自掘墳墓，大難來臨時人們只會爲了自我利益。崇禎去和大臣、親信借錢，人人都不借。結果如何?農民軍一進入京城，一頓鞭子兒全都給了。朝廷都沒了，你奢侈的錢有什麼用?道理很簡單，但身處享樂、自我的人不會想這麼多
當然，個人奢侈只是害了個人或家庭，但當奢侈成爲時尚之後，害的就是民族與國家。人們就會不顧及自身的條件，爲了面子、爲了意氣之爭，而競相鬥奢，從而人心變化。爲了物質而去做任何事情。
今日百萬富翁明朝乞丐之身，在一些人看來這種鬥奢是自我個性的彰顯，對於貧苦人競相購買假品牌、注水雞(晚明已經有了)等不正常行爲就會成爲風尚。
社會風氣大大變化，周暉(1546年——?)的《金陵瑣事·卷4》中就發出了感慨：最不可僞者，金也。二十年來，金絲有銀心者，金箔有銀裏者。工人日巧一日，物價日賤一日，人情日薄一日。
葉權(1522年—1578年)在《賢博篇》中就說了一些假冒案例，看起來非常令人覺得心痛，例如他說，蘇州賣花人挑花的擔子中，看着非常好看，但基本上沒有一枝花是真花。賣的楊梅爲了好看好賣，往往用墨染成紫黑色。老母雞插上個長尾巴假裝當作敦雞賣。
當人們活在虛幻的繁榮中時，所有人都忽視了危險，覺得繁榮不但將依舊，而且會更好。但晚明越來越頻繁的民變，恰恰說明這種虛假的繁榮背後隱藏着的是更大的危機。
民變，並非要推翻政府而是希望吏治更加清明，民變的領導者大多是有產階層。因此，他們並不希望改朝換代似的革命。
然而，革命要來的話，任何人都無法抵擋。萬曆中後期，自然災害頻仍，吏治以及洪武荒政體制的衰落，直接造成農民起義的出現。農民企業則是以改朝換代爲根本目標，革的就是朱家的命。
最終，在虛假繁榮下，明朝的大廈轟然倒塌。而在大廈坍塌前，明朝的娛樂業到了瘋狂的地步。
奢侈能夠促進的經濟只是畸形經濟，只是少數人的享樂。節儉過頭兒將導致物質難以增長，奢侈一到則是亡國滅種。中國的儒家思想和農業文明，根本沒有到奢侈的地步，人心也不會正確看待少數人的奢侈、多數人的受苦。當然，全世界都是如此。有人把美國奉爲榜樣，但目前美國的極端民粹是世界上最嚴重的國家。
許多歷史學家對於乾隆時期的《消夏閒記摘抄》和《禁奢辯》等書中的一些合理情節，來論證奢侈有一定的正面價值，甚至催生了晚明的經濟大發展。
陸楫生於明正德十年(1515年)，卒於嘉靖三十一年(1552年)，他的觀點總結一句核心就是：秦淮歌舞是國家太平的表現，是一種社會的進步。節儉可保一人或一家不貧，擴大到全社會則未必。並且斬釘截鐵地說，我從來沒看到過奢侈可以把全社會變得更窮的案例。
古希臘、古羅馬以及我國許多朝代，從經濟方面講都是在高峯時滅國王朝的。因此，如果歷史學者特別是經濟史學者，僅僅從經濟史或政治史或軍事史單獨面來看待歷史的話，許多問題都不會想明白。明朝的經濟雖然高度發展，但這與明朝的生產力嚴重不符的。
這也是爲什麼在南方奢侈的時候，西部卻因爲流民爆發各種問題，甚至農民起義;當衆人奢侈的時候，南方的城市民變問題越來越多。嘉靖朝還只是奢侈的過程中，但看看萬曆朝如何?甚至嘉靖三十一年後，民變問題如何?
嘉靖家家乾淨一次也不會出來了。
同理，顧公燮則是一百多年後的乾隆時期的人，他的觀點比陸楫還要更進步一些，“有千萬人之奢華，即有千萬人之生理。若欲變千萬人之奢華而返於淳，必將使千萬人之生理亦幾於絕。”。
他還以乾隆時期的蘇州爲例，舉了一些奢侈行業的門類“即以吾蘇郡而論，洋貨、皮貨、衣飾、金玉、珠寶、參藥諸鋪，戲院、遊船、酒肆、茶座，如山如林，不知幾千萬人。”。
但是，鄭公燮顯然是在偷換概念。奢侈是一種行爲，而不是一種職業。奢侈是一種思想，而不是消費行爲本身。
不知幾千萬人?又有幾人在用這些東西呢?正如青樓女一樣，青樓娛樂業比這些更興盛，但青樓娛樂業的從業者都是窮苦人出身。幾千萬人在供養幾萬人，但當數億美洲、日本白銀流入量突然被掐斷，晚明的極度通貨膨脹立刻變成通貨緊縮後，晚明發生了什麼?
