有學者說過，坐了龍庭的朱元璋仍然是一個“小農”，因爲他的歷史視界非常狹隘，其治國理想就是建立一個以自耕農爲主體的小農社會。“小農”朱元璋也常常談到要藏富於民，不過。他所謂的“富”是指滿足人們物質生活最低層次的......

歷史總是充滿了意外和曲折性的，一個小小的意外，一個小小的改變，就可以改變整個歷史，影響歷史的走向和整個國家的未來。就說說今天所要聊的這個意外吧，原本只是一個謊言，卻徹徹底底改變了中國的歷史。網絡配圖使得一代霸王自......

盜墓在歷史上一直就存在，不過技術最先進的要屬近代。像孫殿英，就不是用一般的盜墓設備，而是直接用炮轟、用炸彈，這種直接粗暴的手段，基本上再堅固的墓都能盜開。但卻有這樣一座墓，即使軍閥使用大炮、炸彈也無能爲力，但最終卻......

在中國歷史上，有許多農民起義，其中最爲著名的便是黃巢起義。這場起義不僅規模宏大，而且影響深遠。那麼，黃巢起義究竟是怎麼一回事?最終結果又如何呢?本文將爲您詳細解析。一、黃巢起義的背景黃巢起義發生在唐朝末年，當時的......

對古代農民和地主很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。古代土地那麼多，農民爲什麼不自己開荒?在漫長的古代封建社會，“封建制生產關係”貫穿始終，雖然人少地多，可真正在廣大農民自己手中的卻並不多，家有餘糧......

衆所周知宋朝是我國古代最有錢的朝代，宋朝分爲北宋和南宋兩個階段，商品經濟、文化教育、科技創新都高度繁榮。那麼宋朝都這麼有錢了，爲什麼還有農民要起義?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給......

俗話說打江山容易守江山難，而劉秀不僅在亂世中打下了江山，並將其打造成了錦繡江山，守了很多年，那麼劉秀農民出身爲何能夠打下江山呢，這離不開他的一些優秀品質。一、不張揚史書上說，劉秀“重慎畏事”，辦什麼事都小心謹慎，顯得......

今天小編爲大家帶來了一篇關於清朝的文章，歡迎閱讀哦~如今關於清朝時期的電視劇和書籍可謂多不勝數，但這些內容講述的不是後宮妃嬪們的宮鬥，就是帝王將相的文韜武略。關於普通人的生活場景卻很少會有涉足。那麼在清朝時......

劉邦出身其實並不簡單，且讀書識字、見過世面。關於劉邦的家族出身，《漢書·高帝紀》最後一段有較爲詳細的記載。劉邦的家族可以追溯到唐堯時期建立的陶唐氏，後來在春秋時期成爲晉國範氏。範氏曾是晉國的重要官職，但在魯文......

在我們以後的千年，那時的人們會對今天有多少了解。也許會比我們對於千年之前古老王朝的認知會詳細很多，畢竟現在的科技信息比以前發達多了，信息的記錄也是前所未有的給力。而我們對於千年之前的瞭解就只得是無奈的、慢慢......

對明朝末年農民起義很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。1646年李自成入主北京結束了兩百多年的明王朝統治，這真是驗證了李世民的一句話，民如水，水能載舟亦能覆舟。秦掃六合亂天下者陳勝吳廣也，及至強漢......

都知道給地主幹活要受剝削，那爲何在古代的時候，農民不自己墾荒，小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。我國古代的時候，人口的數量明顯沒有現在這麼多。如此一來，被開墾成田地的土地面積也沒有現在的這麼大。按......

羅貫中寫三國，是因爲自古以來唯有那一回是鼎立頗久，其餘時代，多數是南北對立。吳承恩寫西遊，也是因爲打中國去印度取經的，數那一回最知名。唯有這《水滸》，雖是很早以前便讀，但一直沒想明白這其中緣故。古代造反的農民那麼許......

1959年，一位金門島上的農民炸開一道山石後發現一座再平常不過的古墓，古墓被髮掘後，清政府旋即被打臉，而那位從荷蘭殖民者手中收復臺灣的民族英雄鄭成功終於得以獲得清白。在對古墓進行考察時，本來十分興奮的考古人員只從墓......

在中國古老的唐詩之中，就連三歲小孩也會背誦的“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的《憫農》實際上出自唐朝詩人李紳的手中，那麼大家在學習過李紳的兩首《憫農》詩之後肯定會覺得他這樣關心唐朝農民的民間疾苦，那一定是一位清正廉......

今天小編爲大家帶來山海關之戰的詳情，希望對你們能有所幫助。1朱元璋驅除胡虜，恢復中華，自古得國之正者，莫過於明。無漢唐之和親，無兩宋之歲幣，天子守國門，君王死社稷!在很多具有皇漢思想的人看來，大明王朝生的偉大，死的光榮，雖......

張籍(約766年—約830年)，字文昌，唐代詩人，和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。漢族，先世移居和州，遂爲和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍爲韓愈大弟子，其樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。代表......

陳勝是中國歷史上著名的農民起義領袖之一，他率領着廣大的農民反抗秦朝的暴政。但是，關於陳勝的身份，歷史上存在不同的說法。有人認爲他是貴族出身，而有人則認爲他是普通的農民。下面我們來一起了解一下這個問題。根據歷史......

崇禎十四年(1641年)正月二十日，河南洛陽福王府邸裏，人聲鼎沸，烈焰騰騰。王府中堂廣場上，烘燒着一口從洛陽郊外迎恩寺擡來的“千人鍋”。巨大的鐵鍋內，撒滿姜、蔥、蒜、桂皮、花椒以及無數高湯燉煮用料，奇香撲鼻。熊熊烈焰中......

在農耕文明與遊牧文明的交融中，我們可以看到兩種截然不同的生活方式。這兩種生活方式的代表者——農民和牧民，他們的工具選擇也各具特色。其中，牧民喜歡彎刀，而農民則偏愛直刀。那麼，爲什麼會出現這樣的現象呢?本文將從實......