世界之顛的喜馬拉雅山脈，曾被稱爲世界第三極。整個山系山勢高峻，羣峯林立，綿延2400多公里，橫亙在西藏的南緣，成爲雪域高原的天然屏障。在喜馬拉雅山南坡的東端是珞渝地區，西毗門隅，在這廣闊的地域居住着數萬門巴族人。珞渝地......

“門巴”藏語意爲居住在門隅地方的人，門巴族以農業爲主，兼營畜牧業、林業和狩獵。生產石鍋、木碗、藤器、竹器等。有自己的語言，無文字。多通曉藏語，並通用藏文。門巴族男女均穿紅色或褐色氆氌長袍，頭戴褐頂桔黃邊、前部留......

“門巴戲”從起源到形成經過了一個漫長的時期。據史料記載，“門巴戲”產生於西藏藏傳佛教五世達賴時期。當時，門隅地方有一處叫“隅鬆沙定”的村莊，那裏有一位名叫洛追加措的人。因爲他當時對門隅羣衆發展生產有功，爲此五......

門巴族居住的地方均屬西藏邊陲地區。十七世紀，門巴族社會已進入封建農奴制社會，成爲西藏地方政府統治下的全西藏不可分割的一部分。西藏封建農奴主土地所有制是門巴族社會土地制度的基本形式。門巴族地區的土地、森林和......

奇異的宗教門巴人既崇信跳神送鬼的原始宗教，又信仰藏傳佛教。門巴人認爲，人的衣食住行，生與死，生產的豐欠和禽畜的興衰都與鬼神有着密切的聯繫，衆多的鬼神都在影響着他們的生產和生活，人們爲尋求鬼的寬恕，神的賜福，而使自己祛......

門巴人基於企盼人丁興旺，對嬰兒起名字時相當重視的，總想起一個吉祥美滿的名字。嬰兒降生後三天，主人拔掉了象徵“閒人免進”的忌諱樹，請來喇嘛，回答生的日期和時辰，經喇嘛掐算，或說娃兒從天界而來，或說娃兒從龍宮而來，並說這個......

佛教傳入門隅大約在7世紀、8世紀。至今在歷史上屬上門隅的錯那縣勒布門巴族中，還廣泛傳着蓮花生修建桑鳶寺後來到門隅傳經授法、降服妖魔的故事。在上門隅的許多地方被認爲是蓮花生在這裏活動的遺址。門隅在7世紀時就......

門巴族傳統音樂屬樂亞樂系，包括宗教音樂和民間音樂兩類。其中，宗教音樂主要是指與藏族地區的宗教音樂相近的藏傳佛教寺院音樂，包括誦經音樂、羌姆音樂和寺院器樂;還有就是本教音樂，包括誦經音樂、羌姆和“登龍坎”(巫師)......

西藏門巴族聚居於喜瑪拉雅山脈南坡的門隅地區，因山高谷深，道路艱險，交通閉塞，與外界交往甚少。歷史上被宗教徒稱爲“培域吉莫穹”，意爲“隱祕的樂園”。還有一部分門巴族因歷史上東遷則與珞巴族比鄰定居於墨脫。也處於雅魯......

由於地理環境和歷史的原因，門巴族的生產力水平一直處於緩慢發展的狀態，生產工具雖然鐵木並舉，但十分簡陋，多爲木犁、木鍬、木耙、尖木棒、木叉、木槌、木連枷等。門巴族生活的地方，有十分豐富的竹木資源，他們特別擅長竹篾藤......

相傳，早在聶赤贊普時代(約公元前4世紀)，門隅地區已有土著居民活動，門隅人與雅隆人就有密切的文化往來。聶赤贊普在前往雅隆地區時，曾遊覽“二十九地”，在他抵達“二十九地”之一普吉昌時，遇到了3位門地童子，他便帶領這3位童......

西藏自治區錯那縣的勒布溝是門巴族聚居的地方。傳統民居都是依山勢而建，不規則的石頭插砌到屋頂，底牆寬厚，向上漸收，石頭間只用泥漿填縫，牆面內外不做任何處理。室內無柱，各樓層的樓板都是將木板、木枋插入牆體，增加了房屋的......

帽子門巴族都藏一種叫“拔爾甲”的小帽。這種小帽是褐色圓頂、桔黃色帽邊，前部都有一個缺口，精巧別緻、醒目美觀。門隅門巴族的帽子是別具特色的，不論是男還是女都是一樣的，門巴語把這種帽子叫做“八拉嘎”，帽頂是用藍色的......

位於中國西藏自治區藏南地區.位於山南地區南部,喜馬拉雅山東南.現被印度非法侵佔門隅-珞渝-下察隅地區.印度並在1987年在該地一帶成立了非法的阿魯納恰爾邦。該地是我國少數民族門巴族的主要聚居地.位於中國西藏自治......

門巴族是1964年經國務院批准確認的一個少數民族。所謂“門”即指門隅地方;“巴”藏語指人。“門巴”便是門隅地方的人。在林芝地區門巴族主要聚居在墨脫縣和林芝縣排龍門巴族鄉。人口近7000人，佔全地區總人口中的5%。......

門巴族人的烹飪方法簡單，飲食清淡，主菜通常都是湯菜，湯湯水水，和單調的米飯相配，食用方便可口，頗受人們青睞。門巴族的食俗文化是在長期的地域文化和風俗習慣的相互融合形成的，從而構成了獨特的門巴族飲食文化。門巴族的日常......

門巴族，主要分佈於中國西藏自治區東南部的少數民族，主要聚居在錯那縣以南的門隅地區，其餘居住在墨脫、林芝等縣。人口共5萬餘人，其中分佈在我國實際控制區以內的僅有7475人，其餘生活在錯那縣南部的印控區。“門巴”，原是藏......

今天門巴族已經進入廣泛使用鐵製農具的農耕時代，但狩獵文化仍與農耕文化並存，狩獵是門巴人不可缺少的生活內容。墨脫天然綠色植物爲各種飛禽走獸提供了優越的生存環境和食物資源。森林中數不盡的飛禽走獸，爲門巴人提供了......

門巴族的節日主要有兩大類型，一類是宗教節日，一類是歲時年節。宗教節日主要在曲科節、薩嘎達瓦節、主巴大法會、達旺大法會，歲時年節主要有門巴族新年。曲科節：在每年的六月莊稼成熟時舉行。過節時人們聚集起來，舉行隆重的......

裏令，又叫“雙音笛”，是一種雙音竹笛或雙管竹笛，流行於門隅、墨脫、林芝等地。裏令長約34釐米，裏令的管體是用兩支竹齡較老、粗細相同的無節小竹合併而成，兩管接觸處削平，再把蜜渣、彩色珠子鑲嵌在兩管的夾縫裏，用絲線固定雙......