夏一跳，天津靜海人，是清宮瑾妃身邊的太監之一，因爲身材高大，一次被慈禧看到嚇了一跳而得賜此名。這個名字他引以爲傲，旁人多少覺得有些彆扭，於是一般尊稱其爲夏大伯。
夏大伯晚年頗多逸事，雖然身爲太監，卻娶了一個對他甚好的夏大娘。可惜的是，這位姥姥是夏一跳出宮後娶的，對他早年的身世也言之不詳，所以，無從知道這個太監到底是何出身。
夏一跳這個人物頗有點兒傳奇性。他不但很有謀略，善於經營，而且深通武藝。據夏大娘講，他每天早上會練功，練的是八卦掌，此外，還有一手皮鞭絕技，能夠白天打飛蟲，晚上打香頭，不差分毫。出宮以後夏大伯改行作生意，憑着人頭熟，善應對，行走關裏關外，其中一身好武藝也起了很大作用，三山五嶽的朋友，多半給他些面子。
瑾妃和身邊太監的合影，其中兩個太監身材的確很高，也許夏一跳就在其中
一個太監，哪兒來的武藝呢？
最初，懷疑他的武藝與董海川有關。因爲八卦掌的創始人董海川本人就是個太監，而且廣收門徒，單單墓誌上記載的徒弟，就有將近七十個，還有很多不在內的。董海川卒於光緒八年，瑾妃入宮在光緒十四年，如果這之前夏大伯已經入宮，可能正是董海川的弟子之一。董海川據說是義軍在清廷的臥底，難道夏大伯也是這一路的豪傑?
董海川
然而後來仔細計算下來卻又不對。因爲夏大伯解放時還在世，有六十餘歲，這樣的話，董海川去世的時候，他應該還沒有出生呢。此外，董海川並沒有進入清宮服役，而是在肅親王府，所以，他也不大可能有機會與夏大伯見面的。
不過，太監裏面出了個董海川，顯然是這些“六根不全”的人們中一個極大的榮耀，因此，有條件的太監們習學一下八卦掌，倒是可以理解的。
然而，據夏大娘說，夏大伯的八卦掌不見在實戰中施展，而鞭術的確曾經用過，他曾用這一手功夫震懾過劫道的土匪。
這一手功夫，又來自何方呢?
現在金易先生的書中講道，清宮中的確有擅長鞭術的太監。他在《宮女談往錄》中“四金剛五百羅漢”一節中談起晚清的除夕大宴之排場，寫道：“整個進膳期間鞭炮不許停歇，再加上西長街裏響堂的鞭子聲，抽得劈啪亂響。這是特製的一種鞭子，半尺來長的棒，一丈多長的鞭身子，使用幾股羊腸子擰成的，又加上一尺多長的鞭梢，盤在地上像一條大蛇。抽這種鞭子的人，都是經過訓練的年輕的太監，鞭子一抖，鞭梢發出清脆的響聲。幾個太監在一起抽，上下左右前後，能抽出各種不同的音響……”
也許有人覺得這種響堂鞭子更像行爲藝術，恐怕不能算是武術。但竊以爲觸類旁通的事情恐怕是有的。我知道北京有一位武林高手當年不過是當鋪的帳房出身，只不過因爲閒得無聊，整天用手去捏硬木的櫃檯爲戲，時日漸久，竟然幾次把櫃檯捏裂了，但也未加註意。後來有土匪打劫，排頭毆打逼令衆人交出錢財。這位朝奉先生在迫不得已之下揮手擋架，結果一下就在對方肚子上抓出了五個血窟窿。看着揪出對方腸子來卻平靜如斯，只是兩眼發直的老先生，土匪們嚇得屁滾尿流，發一聲喊逃了個無影無蹤。
這簡直是類似九陰白骨爪的神奇功夫了。
九印白骨爪可以是這樣練法，軟鞭爲何不可以?用賣油翁的話，無非是手熟而已。軟鞭的使用主要在於準頭和控制，響堂太監們能把這種軟兵器練到當樂器的地步，實戰中恐怕也輕易不能讓對手得了好去。
瑾妃所在永和宮中兩個首領太監(二十年代的照片)，當時一個四十一歲，一個四十五歲，年齡都和夏一跳有些相符，不知道他是否就是其中一人
會不會存在一種可能，夏一跳入宮以後當過一段時間的響堂太監，後來被提拔到瑾妃身邊當差 -- 甚至可能帶有一定監視的目的，因爲瑾妃與珍妃都不能算是慈禧自己給光緒選的妃子。這樣就可以解釋他武藝的來歷了。
當然，還存在一種可能，那就是宮廷中真有些太監本身就是祕傳的武術高手。遠到金庸先生的辟邪劍法(有人考證可能是負責驅鬼的太監發展出來的武術流派，因爲他們使用的是桃木劍，故此具有疾如鬼魅，以快取勝的特點)，近到有個戒念寫一部真真假假的小說《宋風》，把宋朝宮中的老太監都描述成了神出鬼沒的武林高手。這兩位都是文化人，就算是小說，難免也有點兒真實的影子吧?那樣的話，夏大伯會不會是那些神祕的太監高手中的最後一代?
