遲昭平：新莽末年的的“顧大嫂”。下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
有好事者曾經爲四大名著之一的《水滸傳》起過一個極具誘惑力的名字,日:一百零五個男人和三個女人的故事。三個女人指的自然是一百單八條梁山好漢中的三位女英雄:一丈青扈三娘,母大蟲顧大嫂和母夜叉孫二孃。上面的順序表示的是三位女漢子座次之先後後,如果就名氣而言排在最前的應該是孫二孃;就漂亮而言,仍然是扈三娘爲首;但就成熟而言,顧大嫂當之無愧位居第一。
顧大嫂固然是完全虛構的一個人物形象,但細看歷史上的農民起義往事,還真就發現了一位與顧大嫂頗爲相似的巾幗英雄,她叫遲昭平,生活在天下大亂、羣雄蜂起的兩漢相交的那個特殊歷史時期。
第一,遲昭平和顧大嫂起事前都有開賭場的經歷。按照《水滸傳》第四十八回所寫,顧大嫂原本在登州東門外十里牌開張酒店”,殺牛開賭,後來爲了解救被誣入獄的姑舅兄弟解珍解寶纔不得不挺身而出和官府作對,從而走上了起義造反的道路。無獨有偶,根據《漢書》記載,“是年(指王莽統治後期的公元21年),平原女子遲昭平能說博經以八投,亦聚衆數千在河阻中”。河阻在如今的山東省平原縣西南,和顧大嫂酒店所在的登州東門外十里牌正好相映成趣,而博經則是古代一種具有賭博色彩的遊戲活動,和現在的體育彩票有異曲同工之妙。
第二,兩位女英雄都有極強的領導組織才能。必顧大嫂聽說解珍解寶兄弟被打入深牢大獄後,一面託樂和花錢在監獄點以便保住二人性命,一面和丈夫孫新想方設法組織人員準備營救,還設計“誑騙”在官府任職的大伯哥孫立人夥;劫牢時她先是喬裝改扮獨闖虎穴,而後裏應外合成功將解氏兄弟救出。
如果說項大是一個好的領導者和組織者,遲昭平則是一個組織領導能力超強的女豪傑,她憑藉着“能說博經”的特長,竟然能夠祕密地把幾千民衆團結到自己的領導之下,並且成功地發動起義,給當地的貪官污吏和豪強地主以沉重打擊。消息傳到中央朝廷,王莽向羣臣徵求擒賊方略,大臣們個個東手無策,徒呼奈何,因爲他們都被揭竿而起的女英雄震驚得失去了取勝的信心。
第三,遲昭平和顧大嫂後來都加人了實力更強的起義軍隊伍。顧大嫂和孫立孫新等人救出解珍解寶後,爲了避免被優勢敵人包圍,迅速離開登州西進投棄水泊梁山,在幫助宋江拿下祝家莊之後正式匯入了兵強馬壯、威名遠揚的梁山大軍。遲昭平則在起義的第二年和北面的徐異卿起義軍合成了一支實力更爲強大的起義軍,後來發展到十餘萬之衆,作戰範圍也從平原一帶擴展到了黃河西北的廣大地區。劉秀建立東漢後,徐異卿接受了充滿希望的新朝廷的招安,但女英雄遲昭平的最後歸宿卻一直是一個歷史之謎。
一顧大嫂和孫立孫新爲首的登州派在衆多的梁山好漢中是最幸運的一個團體,除了解珍解寶不幸陣亡、鄒淵病死外,其餘五人都從慘烈的徵方臘之役中全身而退,得以善終;但願與顧大嫂頗爲相似的女英雄遲昭平也能幸運地躲過生命中的劫數,在不爲人知的歷史深處擁有一個不壞的人生歸宿…
