雍正爲什麼喜歡穿洋裝和帶假髮呢，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
康熙皇帝是清朝入關後的第二任皇帝，正處在清朝定鼎中原的關鍵時刻。當時清朝雖然依靠強大武力暫時征服中原，但人心未附，內有權臣掣肘，外有反清復明勢力暗流洶涌，對康熙提出了嚴峻考驗。如果他不能駕馭清朝通過激流險灘，甚至可能會出現清朝打起鋪蓋卷重回關外的嚴重後果。
萬幸的是，康熙皇帝很快顯示出他非凡的膽略和勇氣，他先後剷除權臣鰲拜，平定吳三桂的三藩之亂，收復寶島，擊退雅克薩沙俄入侵，平定準噶爾叛亂，最終成功地讓清朝轉危爲安，奠定了清朝三百年江山的紮實基礎。
但康熙英明一世，卻沒能處理好皇位繼承人問題。康熙晚年，各位皇子拉幫結派，爲了爭奪皇位明爭暗鬥，文武大臣們選邊站隊，各爲其主，把好好的大清朝搞得烏煙瘴氣。這場殘酷激烈的皇位傳承之爭，最終以皇四子雍正勝出而告終。
雍正皇帝，是清朝十二帝中一個很有個性和特點的人物，令人難以捉摸。總體而言，雍正是一個嚴謹刻板、陰鬱而心機深刻的人，喜怒無常，陰晴不定。很多看似矛盾的喜好和特徵，卻能在他身上完美地兼容。
隨着民智開化，明清之際，曾經讓秦皇漢武爲之癡迷的煉丹長生之術，已經漸漸被人摒棄，很少有人相信。雍正卻令人匪夷所思地重拾這古老的糟粕，召集道士在圓明園一本正經地煉丹，成爲中國歷史上最後一個服用丹藥的皇帝。
但與此同時，他還有一個與煉丹修道完全不搭邊、甚至水火不容的愛好：喜好西洋時裝。中國古人，歷來都以天朝上國自居，千百年來世界其他各國都被視爲不屑一顧的蠻夷小國。雍正在這一點上卻表現得極爲達觀與開明。
當時隨着中西文化交流聯繫加深，西風東漸，很多傳教士和畫師來到清朝，西方國家的服飾、器物、生活習慣也逐漸被世人所知。雍正很快對這些東西表示出濃厚興趣，他經常親自穿上西洋服裝，顧影自憐，還讓畫師把他頭戴西洋假髮、身穿洋裝的形象畫下來，流傳於世。
雍正這種極爲反常的舉動，到底是出於什麼原因?難道僅僅是爲了好玩?如果這樣想的話就大錯特錯了。雍正這樣做別有深意。
康熙在位晚年，皇位繼承人爭奪戰進入白熱化，皇子之間勾心鬥角，互相挖牆腳設陷阱，恨不得把對手食肉寢皮，每一個置身其中的皇子都面臨着極大挑戰和危機。雍正對此採取了極爲聰明的應對策略：韜光養晦，顧左右而言他。
雍正當時長期避居圓明園，自號“天下第一閒人”，每天吟風弄月，“洗竹澆花坐釣臺”，閒來購置西洋奇裝異服，裝扮一番畫影圖形，儼然一副不問世事、耽於逸樂、與世無爭的樣子。他用這種方法麻痹了對手，度過危機保全自己，暗中積蓄力量伺機而動。
還有一個極爲重要的原因：他是在用這種隱晦的方式博取康熙歡心。康熙皇帝喜好西洋文化是出了名的，對西洋各國的科技文化有着不可遏制的強烈好奇與好感。他身體力行學習西洋幾何、算術，還冒天下之大不韙讓西洋傳教士南懷仁主持欽天監，讓西洋畫師郎世寧到宮中任職。
康熙不止一次叮囑主管東南沿海海外貿易的兩廣總督，一旦有西洋使者或商人登陸，就“西洋人着數催進京來”，“西洋人來內，若有各樣學問或醫者，必速送至京中”，“凡有西洋人所進皇上御用物件及啓奏，星夜送來不得有誤”，可見康熙對西洋文化興趣之濃厚。
而雍正穿洋裝、戴洋假髮，實際上是以其作爲一種投其所好的手段向康熙示好，以此贏得康熙的好感與親近，增進父子之間的感情。
因此雍正喜穿洋裝戴假髮，看似荒唐，實則大有深意，一爲了韜光養晦麻痹對手，二可以投其所好取悅康熙，讓人不得不服，最終幫助他成功奪得皇帝之位。
參考資料：《清聖祖實錄》《兩幅雍正穿洋裝像考察》
