今天小編給大家帶來洪秀全的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
洪仁坤夢見了中國皇帝，並在他面前親自杖責孔子，以發泄對科舉考試之不滿。也許，這纔是歷史之真相。
杖責孔子後，洪仁坤授命下凡(甦醒了)。此時，他來到桌子邊，隨手翻翻那本雪藏已久的樑發《勸世良言》，不由得暗暗稱奇。上帝、耶穌、基督、天使、天國、自由、平等，書本里面的這些詞，與夢境是如此相似。難道，冥冥之中自有定數嗎?難道，自己真的要創業了嗎?想想就激動。
和許多年輕人一樣，洪仁坤確實有創業之夢想，但畢竟生活在清朝體制之內，其內心深處還是想着能通過科舉考試，步入仕途，成爲大清有限責任公司的一枚員工。所以，洪仁坤“高燒”退後，繼續拿着四書五經，準備下一次考試。
1843年，洪仁坤複習6年後，第四次前往廣州參加考試。結果一樣，洪仁坤還是無緣秀才，落榜了。這一次，洪仁坤沒有病倒，也沒高燒，更沒做夢，因爲他已經習慣了。此時，洪仁坤扔下毛筆，直言：“清朝科舉不考也罷，我要自己開設科舉，招納天下英才。”看來，想要出人頭地，只能創業了。
既然決定不再參加科舉，四書五經也就沒必要再讀了，直接燒掉;村中私塾孔子牌位也砸掉，免得他再禍害知識分子。當然，這不是他一人乾的，他還拉來了好友馮雲山、李春芳，壯大聲勢。李春芳過早沒了，貢獻不大，史料少有提及;馮雲山則不一樣，簡直就是拜上帝教實際創始人，是太平天國的頂級設計師。
砸爛了孔子牌位，洪仁坤決定創建拜上帝教?爲何創建拜上帝教，這跟創業有啥關係呢?道理簡單，集團發展需要有理念支撐，沒理念就玩不轉。所以，共同的理念，是成立公司之第一步。
中華文明五千年，集團(王朝)之間更迭不斷，但儒家文化從未中斷，一直是漢武帝以來歷代帝王奉行的統治思想。所以，想要在中國大地上創建企業，一般都要奉行儒家思想，尊重孔子、孟子，否則得不到讀書人擁戴。
洪仁坤既然砸爛了孔子牌位，自然就不打“孔子”這張政治牌了。想來想去，就只好打“宗教牌”，效仿黃巾起義、紅巾起義了。“宗教牌”行嗎?看個人，張角失敗，朱元璋成功，就這麼簡單。當然，凡事得與時俱進，前期用“宗教牌”，後期改“孔子牌”，如此才行;一根筋的“宗教牌”，只能被大夥拋棄。
玩“宗教牌”是一門技術，更是一門藝術，用啥“宗教”有講究。直接運用西方的基督教，可行嗎?答案是，不行。其一、洪仁坤本身就不瞭解基督教，看不懂原版拉丁文，甚至連英文版的《舊約》、《新約》都沒看過。其二、近代民衆仇視西方，基督教來中國會“水土不服”。西方基督教不行，中國宗教行嗎?更加沒戲。爲啥呢?白蓮教、天理教剛失敗，大夥不信了。再說，中國大小宗教多如牛毛，沒誰市場份額大，不好用。
基督教不行，中國宗教也不行，該如何是好?洪仁坤腦洞大開，“中西結合”不就得了嘛，這多新鮮。爲此，洪仁坤創建“拜上帝教”，將中國古代儒家思想、農民均平主張、西方基督教自由平等觀念三者結合起來，爲創業服務。
光有理念還不行，還需要尋求合夥人，單幹是玩不轉的。爲此，洪仁坤拉來了好友馮雲山、李春芳，開始了三個男人的創業歷程。
找來馮、李這兩位哥們，洪仁坤拿出積蓄，請鎮上老藝人爲自己打造三把“斬妖劍”，每人一把，佩在腰間，神氣十足。
佩戴寶劍，神氣十足，洪仁坤滿懷激動。想想還缺啥?對了，還沒洗禮呢?打着上帝的牌子創建“拜上帝教”，得向他老人家彙報纔是。洗禮，是成爲基督教徒的第一步，否則就是冒牌貨。那麼，由誰來主持“洗禮”儀式呢?洪仁坤首先去找美國傳教士羅孝全，可羅一聽說“拜上帝教”，直接拒絕了他請求。
沒有牧師主持“洗禮”，不要緊，洪仁坤不在乎，大不了自己來。從羅孝全那裏回來後，洪仁坤找一個良辰吉日，帶着馮、李兩哥們來到河邊。三位大男人直接跳入河中，自己完成了“洗禮”，完成了洪式版“洗禮”，沒有橄欖枝、也沒有橄欖油。
洗禮完成，表示洗去了往日之“罪孽”，革新了自我。爲了表示與過去的自己徹底決裂，劃清界限，洪仁坤改名爲“洪秀全”。(一說改名是上帝諱)從此，世間再無洪仁坤，只有洪秀全。
