接下來小編帶你追尋歷史上真實的宋慈，探索發生在他們身上的歷史故事。
宋慈是南宋著名的法醫學家，被稱爲“法醫學鼻祖”，對中國的法醫學做出了重要貢獻。不過，這樣的一位偉大的歷史人物，史書上對他的記載卻很少，就連元人所作的《宋史》裏都沒有他的傳記。
2005年，隨着電視劇《大宋提刑官》的熱播，才讓這位900年前的法醫學家被人們所熟知。不過，影視劇中的宋慈形象並不真實，被附會了太多的神祕色彩，給人撲朔迷離的印象。
那麼，歷史上真實的宋慈是個怎樣的人?他到底有多厲害呢?
宋慈生於1186年，福建建陽人，其祖上雖有多人爲官，但家世並不顯赫。其父宋鞏，曾擔任廣州節度使，是一位剛直清廉的清官。這樣的家世和環境，對宋慈的成長起着決定性的作用，也奠定了他後來節儉奉公，居職清廉的爲官之道。
宋慈自幼聰慧過人，又勤勉上進，十歲時拜著名理學家朱熹的學生、建陽人吳雉爲師，系統學習理學思想。後來，宋慈又在吳雉的引薦下，先後同楊方、黃幹、李凡子等幾位儒家學者交往，諮詢經典，廣記博覽，頗能融會貫通，學問得以進一步提升。
20歲左右，宋慈進入臨安太學深造，史籍記載他“善辭令，據案執筆，動輒千言”，常以“治世以大德，不以小惠”自勉，在數百名學生中嶄露頭角，深得理學家真德秀的喜歡。
但是，宋慈的仕途並不順利，直到1217年，31歲的宋慈才高中進士，赴浙江鄞縣任縣尉。此時，宋慈的父親卻身染重疾臥牀不起，孝順的他選擇留在了老父身邊盡孝。第二年，父親去世，宋慈只好在家守孝。
一晃到了1226年，已過不惑之年的宋慈，才得以出任江西豐城縣主簿，其後輾轉長汀和邵武等地任職。這期間，宋慈爲官一任造福一方，十分體恤民情，常以興利除弊爲己任，積累了良好的官聲和口碑。
1239 年開始，53歲的宋慈迎來了人生的高光時刻。這一年，他調任廣東提點刑獄官，從此和法醫學結下了不解之緣。其後，他還出任過江西提點刑獄官和廣西提點刑獄官，到1247年，62歲的宋慈又奉命出任湖南提點刑獄官。
在這近10年的時間裏，宋慈輾轉多地，四度出任提點刑獄官，“聽訟清明，決事剛果。撫善良甚恩，臨豪滑甚威。”在對待案件時，宋慈十分謹慎，特別注重證據的收集和現場的檢驗，經常將一句箴言掛在嘴邊：“獄事莫重於大辟(死刑)，大辟莫重於初情，初情莫重於檢驗。”他是這樣說的，也是這樣做的。
剛到廣東時，宋慈就一心撲在積案懸案的調查處理上，史稱他“下條約，立期程，閱八月，決闢二百餘”。在短短8個月的時間裏，宋慈就集中審理了200多件案子，不但處決了一大批罪大惡極的罪犯，昭雪了大量的蒙冤之人，還懲處了一衆貪贓枉法的獄吏。
在案件調查中，宋慈經常深入案發現場，親自調查取證，杜絕冤假錯案的發生。特別是對於命案，宋慈更是“必根究其所以致死”。力求通過屍體檢驗、物證收集、現場勘查等形式，還原案件過程，將真兇繩之以法。
一次，宋慈接到一起失火致死人案，隨即趕到現場，只見死者妻子對着丈夫已燒焦的屍體號啕大哭，斷斷續續地講述着事件經過：丈夫因有病在身，在家臥牀休息，她則下地幹活，回來時房子已被熊熊烈火吞噬，丈夫也被燒死房中。
宋慈沒有親信農婦的陳述，上前仔細查看了屍體，發現死者沒有明顯掙扎的痕跡，貼地的背部燒痕也較輕，且口鼻中沒有灰塵。他據此斷定，死者並非死於火災。在隨後的審訊中，農婦承認她與人通姦，夥同姦夫害死了丈夫，並僞造了火災現場的罪行。
還有一次，有村民前來報案，在路邊草叢裏發現一具男屍，渾身刀傷。宋慈勘驗完現場後，初步判斷兇器爲鐮刀，結合死者身上的財物俱在的情況，他斷定這是一起仇殺案。
經過摸排走訪，衙門鎖定了犯罪嫌疑人。但宋慈並未將此人緝拿歸案，而是將村民手中的所有鐮刀全部集中起來，排列在一塊空地上。
時值盛夏，其中的一把鐮刀上聚集了很多嗡嗡亂飛的蒼蠅。看到這種情形，鐮刀主人不得不跪地求饒，承認了殺害死者的事實。
原來，在酷暑環境下，鐮刀上殘存的一點血腥味吸引了蒼蠅，它們聚集在兇器上不肯散去。宋慈據此找到了兇手，並將他繩之以法。
除了一絲不苟辦案外，宋慈還給後人留下了一部法醫名著《洗冤集錄》。在這部7萬餘字的鉅著中，宋慈總結了驗傷、驗屍、驗骨、驗血的方法，以及各種傷、死情況和疑難雜說，內容涉及人體解剖、屍體檢驗、現場檢查、死傷鑑定、自殺或謀殺的各種特徵等。
《洗冤集錄》一經成書，就受到宋理宗的褒獎，下令頒行全國，要求刑獄的大小官員必須人手一冊。在其後的數百年間，歷代法醫都將它奉爲金科玉律，其權威性甚至超過了朝廷頒佈的法律。
這本書比西方的法醫著作整整早了300多年，在世界範圍內也產生了極大的影響，先後被翻譯成朝、英、法、德、日、俄等語言，流傳到了世界各地。
宋慈也因此奠定了古代法醫學家第一的地位，被譽爲“世界法醫學奠基人”，成爲了法醫的鼻祖。
