說到宋慈，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
說起宋慈，相信大家也不會很陌生，出生於南宋宋孝宗淳熙13年，也就是公元1186年。宋慈的鼻祖是唐玄宗李隆基開元初期的宰相宋璟，父親宋鞏曾經擔任過嘉州節度推官，也就是一名掌管刑獄方面的官員。在宋慈很小的時候，就深受父親宋鞏的影響，開始對刑獄方面的事情非常感興趣。
與我們熟知的狄仁傑、包拯等人相比，宋慈纔算得上是真正意義上的斷案高手，國內外的法醫界學者普遍認爲是宋慈開創了“法醫鑑定學”這一學科，是公認的“世界法醫學的鼻祖”。
不過，在文學造詣方面，宋慈並無法與宋朝的蘇東坡等天才文人相提並論。儘管渴望步入仕途，勤奮苦讀，但多次都未能考中進士。
直到南宋宋寧宗嘉定十年(公元1217年)，已經31歲的宋慈終於考中了進士乙科，隨後就被朝廷分配到了浙江的鄞縣前去擔任縣尉。
讓大器晚成的宋慈沒有想到的是，正當他即將要前往鄞縣走馬上任的時候，傳來了父親宋鞏病重去世的消息。
因爲在古代，人們十分講究“百善孝爲先”，在關鍵的節骨眼上父親病逝，宋慈只好暫時放棄鄞縣縣尉的官職，決定在父親的墓前守孝三年。
等到宋慈爲父親的三年守孝期結束的時候，自己原先的職位也早就已經被別人頂替了。
六年後，南宋宋理宗寶慶二年(公元1226年)，40歲的宋慈終於得到了朝廷的傳喚，把他分配到了江西信豐縣擔任主簿，平時主要負責寫寫文書，跑跑腿之類的雜事。
不過，宋慈並沒有因此而感到氣餒，反而是一步一個腳印，踏踏實實的在主簿這個位置上做了下去。
公元1239年，年過半百的宋慈被調任廣東提點刑獄官，具體負責監督並審覈官員有沒有及時審理案件，若是遇到疑難雜案，冤假錯案等，宋慈這個職務就要親自過問審理，可以把這個職務理解爲如今的司法部門負責人。
直到此時，宋慈才總算與自己從小就很感興趣的事情打上了交道，但他的這個愛好在當時是非常讓人看不起的。
宋慈赴任後，也是不負衆望，始終都堅持在工作的第一線，尤其是牽涉到百姓們的冤假錯案，他都會全力替百姓做主，盡全力破獲案件的真相。
宋慈在廣東提點刑獄官的位置上不到一年的時間，就破獲了200多件在當時看起來十分複雜的案子，而且沒有斷錯過一次案件。
公元1240年，宋慈又被朝廷調任江西提點刑獄官兼贛州知縣，一年後再一次調任直祕閣提點湖南刑獄官兼大使行府參議官等等。
宋慈身爲提點刑獄官，查案辦案是自己的職責所在，他的後半輩子也幾乎都是在跟各種各樣的案件打交道。
宋慈之所以稱得上是“世界法醫學的鼻祖”，因爲他在辦案過程當中，獨創的各種與衆不同的辦案手段，甚至直到科學技術高度發達的今天，依然有着十分重要的參考意義。
一、辦案人員親臨現場
如今，我們在電視中看到的不少警匪劇，例如《重案六組》，聽說在哪裏發生案件了，馬上就會第一時間出動警力前往現場勘察。其實這也是爲了保護現場，而且總能夠在現場發現一些蛛絲馬跡，成爲破獲案件最爲關鍵的線索。
然而，在宋慈所處的那個年代並不是這樣，一旦有人擊鼓報案，那時的官員通常都會派人把屍體擡到府衙內查看，根本就不會親自去案發現場。
官員在府衙裏邊，也僅僅是通過詢問一番與死者相關的人物，最後就把案子草草的了結，以至於在當時出現了大量的冤假錯案。
而到了宋慈這裏，但凡有案件發生，他必定是親自前往現場。因爲他認爲觀察案發現場，纔是破獲案件的第一關鍵因素。
公元1238年的一天，宋慈接到了一起報案：
“城西門外的一個茅草屋着火了，門囗還躺着一具屍體。”
宋慈立即帶人趕往現場勘察，經過調查發現，這個泥瓦匠是在自己的家中被燒死的。而當時的所有人都認爲這是一場意外火災，宋慈卻不這麼認爲，他不顧衆人的議論，繼續勘察着現場。
突然，一個細節引起了宋慈的注意，在死者的右手邊有一個看似像一個未寫完的“田”字。正是這個不顯眼的細節，讓宋慈確定了這個人很有可能是死於他殺。
宋慈利用酒和醋的揮發性，將酒和醋倒在地面上，來檢驗身體地面上有沒有血跡出現，以此來判定死者在被火燒之前，是否流過血。
果不其然，地面上呈現出了血跡，也進一步證實了宋慈的判斷。
最終，宋慈就是以那個地面上未寫完的“田”字，找出了兇手魏府的管家田七。
二、直面開棺驗屍
在古代封建社會的那個年代，人們特別忌諱把下葬好的人再給挖出來，不到萬不得己，幾乎沒有人會允許這種做法。
而宋慈就給下屬定下一個規矩，在取得家屬同意了的情況下，開棺驗屍的時候，一律不允許檢驗的人戴着口罩，因爲從棺木裏面傳出來的某些氣味，很有可能就會給案情的偵破帶來一定的幫助。
在公元1232年的一天，宋慈遇到了一起疑案：
“當地的一個青年在洞房花燭夜突然去世。”
種種跡象都表明了這個青年是中毒身亡的，當地的縣令卻一口認定下毒的人就是新娘子。而新娘子在縣令的屈打成招下，也認下了毒害親夫的罪名，而她已經被判處秋後問斬。
當宋慈重新翻閱了這起案件的所有卷宗之後，認爲新娘子提供的供詞完全不符合常理，況且她也根本就沒有殺人的動機，於是決定重新查辦。
宋慈將已經下葬的青年挖出來進行開棺驗屍，利用銀釵驗毒，確認是死於中毒無疑。但到底是中的什麼毒，讓宋慈陷入了一陣沉思。
由於當時民間的文化和民俗原因，是絕對不可能對屍體進行解剖的。
宋慈想到了一個好辦法，他找來了一些糯米糰子包在布里邊，塞到死者的嘴裏、鼻子、耳朵等地方。這樣一來，體內的一些氣體就會往外頂出來，而體內的毒素也會沾染到糯米糰子上，但這種方法也是隻能驗證中了毒，但也無法分辨出是什麼毒。
宋慈又仔細檢查了死者的肢體部位，他發現兩條腿的情況並不相同，左側的腿明顯要比右側腫脹程度稍微輕一些，而且還發現了左腿上有兩個很小的黑色咬痕，直到這個時候，宋慈確定了這個青年是被毒蛇咬傷而身亡。
恰巧的是，隔壁的龔三就是從事的養蛇工作，從而確定了殺人兇手，也給此後的法醫學工作者做了一個很好的表率。
三、用昆蟲破案
宋慈除了在自身的工作規範之內和行事作風上有所突破之外，他還開創了“法醫昆蟲學”這一史無前例的學科，也就是利用昆蟲專屬的特性來進行破案。
公元1240年的一天，也就是宋慈調任江西提點刑獄官兼贛州知縣的時候，有人向他報案：
“在田地邊發現了有人死亡。”
宋慈迅速帶人來到了田地邊的現場，在仔細檢查了一番之後，發現身上有一處很深的鐮刀形傷口，兇器很有可能就是鐮刀。宋慈認定這是一起仇殺，完全可以排除了土匪搶劫殺人的可能，因爲死者身上攜帶的錢財並未丟失。
宋慈找來了死者的妻子問話，但從妻子的口中也沒有得到任何有價值的線索，只能依靠自己獨特的查案方式來破案了。
於是，宋慈命令將村裏所有人家的鐮刀寫上自家的名字後，全部交上來。並給村民們放出話，誰家若是私藏鐮刀，說明誰就是兇手，村民們只得將家中的鐮刀全部上交。
儘管村民們上交來的鐮刀都是乾乾淨淨的，絲毫也看不出上面沾有血跡，但宋慈卻有着自己的一套偵破技術手段。
宋慈把所有的鐮刀放在了地上，並將它們排列整齊，然後就坐在了椅子上等待，前來觀看的村民們非常不理解。
等待了一會之後，其中的一把鐮刀上招來了越來越多的蒼蠅，這正是宋慈想要看到的結果，也證實了那把趴滿了蒼蠅的鐮刀就是害人的兇器。
其實，宋慈使用的這個破案原理非常簡單，他正是利用了蒼蠅對於血腥和腐敗物質的敏感性，人無法看出來鐮刀上的血跡，但是蒼蠅可以嗅出來。
這起“曬鐮案”的告破，也是歷史上第一例有文獻記載的人類利用昆蟲偵破的案件。
或許就連宋慈自己也不會想到，他開創的這一破案手段竟成爲了法醫學的一個分支學科，也就是“法醫昆蟲學”。
除此之外，宋慈還把自己所有開創的破案手法，結合自己親手經歷過的案例，寫成了《洗冤集錄》一書，流傳至今。
宋慈寫這本《洗冤集錄》的初衷很簡單，就是他自身看到過太多太多的冤假錯案，希望這本書能夠幫助那些真心斷案的同僚們，儘量杜絕冤假錯案的再次發生。
宋慈所著的《洗冤集錄》一書，是世界上第一部法醫學相關的典籍，從南宋時期到清末時期，歷代歷代的官府都會把這本書奉爲屍傷檢驗的必讀指南。
宋慈雖然是一名朝廷的官員，甚至一度升到了正二品的級別，但由於宋慈開創的這些破案手段，頻繁的與死人打交道，導致他的社會地位十分的低下，根本就得不到主流社會的重視，因此在24正史中，幾乎看不到任何關於宋慈的相關記載。
就連清朝的紀曉嵐大學士奉乾隆皇帝之命編著《四庫全書》的時候，也僅僅是在摘要中提到了宋慈的著作，而對於宋慈本人卻隻字未提。
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