詩刊派和新月派，本屬一派，甚難分別。《詩刊》見民國十五年在《北京晨報》上刊的，《新月》則民國十七年在上海辦的。
在《新月》投稿多的，就叫他爲新月派，該派重要詩人是孫大雨、饒孟侃、陳夢家、林徽因、卞之琳、臧克家、劉夢葦、羅隆基、蹇先艾、沈從文、孫毓棠等。
還有方瑋德及其姑母方令孺。陳夢家《新月詩選》論及孫大雨說：“十四行詩(Sonnet)是格律最謹嚴的詩體，在節奏上，它需求韻節，在鍵鎖的關聯中，最密切的接合，就是意義上也必須遵守合律的進展。孫大雨的三首商籟體，給我們對於試寫商籟，增加了成功的指望。因爲他從運用外國的格律上得着操縱裕如的證明。”
和新月詩社的區別
新月詩社是以詩歌創作、學術交流爲主旨的互動團體，以新詩交流爲主體併兼顧古典詩詞及其它形式優美的文體。詩社取名來源於新詩重要流派新月派，除希望繼承新詩前輩聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢葦、龍彥午等大詩人遺志重振詩歌風采，更引借“新月”的含義，象徵着上升、新生、幸福、吉祥、初始光亮、新的時光。
新月詩社雖然命名與新月派有關，但並不以新月派爲核心研究對象。新月詩社注重的是靈魂的表達、美的詮釋。新月詩社認爲真正的詩歌是來自靈魂的，詩歌就是用靈魂說話然後去感動靈魂 。除此之外新月詩社更注重詩歌的羣衆化，希望詩歌能夠接近每一位熱愛生活的朋友。新月詩社提出若只是詩人能夠寫詩、品詩、論詩的話，那麼詩歌這一文學形式將顯得太過狹隘，而真正的詩歌應該是包容的。新月詩社遵循“和諧、共進、新月求新”的交流宗旨並堅持自己獨特的創作追求——以詩歌之名演繹平凡人的詩意人生。
