慈禧逝世可以說是非常突然。早晨，她按照往常的時間起牀處理朝政，但是在吃午飯時就忽然暈倒，過了很久都沒有緩過來。慈禧自知自己命不久矣，臨行前囑咐了幾句，耐人尋味。慈禧說，以後千萬不要讓婦女干預朝政。這種做法跟國法家法相悖，要嚴加限制。
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乍一看，慈禧是得到了悔悟，後悔自己所做的一切葬送了清王朝。所謂人之將死，其言也善。慈禧以身試法，承認自己在政壇方面的不成功。後宮不得干政，她希望警醒後人，不要再出現類似的情況。其實我們可以看到慈禧的悔悟的，她雖然囚禁了光緒、斬殺了戊戌君子，可是她之後所做的變法改革是跟戊戌變法同出一處的。她先前之所以反對變法活動，只是因爲這場變法可能影響到慈禧的地位。
事實上，後宮不得干政的說法康熙時期就有。慈禧在臨死前又重申一遍，意義在哪裏呢。慈禧說以後千萬不要讓婦女干政，那麼她就是干政的最後一人。光緒已死，再無對手，以後的任何女人不準干政，慈禧就是她話中的例外。而慈禧沒有想到的是，她死後3年，隆裕皇后就在退位詔書上籤了字。沒有了皇后妃子，哪來干政一說。這干政的圓滿句，被慈禧的親侄女給牢牢畫上了。
慈禧的諡號全長25個字，是歷史上最長的。不僅是皇后諡號中最長的，還與皇帝最終諡號字數相等。第一個字“孝”指出慈禧的皇后身份。“孝”專屬於皇后。第二個字“欽”是對慈禧的評價，讚揚她莊嚴、威嚴，德行兼備。第三個字“顯”是咸豐諡號。
慈禧諡號中有“顯”，指出她與咸豐是夫妻關係。之後的十六個字都是慈禧的徽號。徽號多出現在新帝登基或者朝中慶典時，一般一次兩字。同治即位，上徽號“慈禧”;大婚上徽號“端佑”;親政上徽號“康頤”;光緒即位，連同之前同治遇“天花之喜”給兩太后上徽號“昭豫莊誠”，一共四字。光緒大婚上徽號“壽恭”;親政上徽號“欽獻”。慈禧大壽時，上徽號“崇熙”。
慈禧病逝，前面加上“孝欽”，後面加上“配天興聖顯皇后”爲諡號，即孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后。其實慈禧的諡號違背祖訓，例如諡號中有兩個“欽”字，屬於忌諱;諡號只能留有生前徽號中的五六個字，但是當時清朝氣數將盡，朝中大臣都已經顧不上慈禧的諡號了。
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慈禧出殯稱得上是一場超級豪華的葬禮，出殯的路線從紫禁城到東陵，全長100多公里。不少政府官員在東直門外搭建了一個看臺，供各國公使、記者方便看到送葬隊伍。在好幾個月前，從紫禁城到東陵的路就已經經過修繕，王公大臣親自巡視了道路情況。慈禧出殯這天，人山人海，非常擁擠。當慈禧的靈柩出現時，所有西方來賓都起立，脫帽肅立。
最先出現在人們眼前的是一隊騎兵。他們穿着軍裝，手持長矛，舉止得體，容光煥發。騎兵後面是一列牽馬的僕役。他們身着紅衣，帽插黃毛。僕役後面又有一隊騎兵，穿灰色軍衣，拿紅色長矛，保衛着慈禧的靈柩。靈柩頂上有金球，發出耀眼的光芒，黃色的綢緞，紅色的鮮花，藍色的鳳凰，一切的一切都展示了慈禧女皇的風姿。除了真人，慈禧還準備了一大批紙做的將軍士兵、轎子車馬，栩栩如生。
慈禧出殯的外圍護衛可以說是隆重非常。內部的棺內同樣是富麗堂皇，光是棺低就鋪了三層錦褥和一層珍珠。鳳冠、朝珠、禮服、珠褂、朝靴、蓋被，一樁樁一件件都價值連城。這無比尊寵的女人，死時依然風光。
慈禧陵葬有大量金銀財富世人皆知，於是有了軍閥孫殿英把慈禧陵洗劫一空的驚天盜案。這些被擄走的寶物價值連城，被人據爲己有後下落不明。慈禧陵有“三絕”：金絕、木絕、石絕。“金絕”指的是陵內的黃金數量多。2400多條彩繪金龍，64柱上銅鎏金盤龍，牆壁上各種圖案，金碧輝煌。“木絕”指的是陵內的黃梨木名貴。殿中的樑、枋都由黃梨木製成，寸木寸金。“石絕”指的是陵寢石料採用漢白玉，石雕圖案更是精品。
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同時，慈禧陵的地宮裏葬有大量金銀珠寶，玉器瑪瑙。棺中的慈禧身披蓋被，織經文上萬字，鑲珍珠上百粒，明黃綢緞，價值連城。頭戴鳳冠，鑲有珍珠，大如雞蛋。口含明珠，百步照亮。脖掛朝珠，身着禮服，外罩珠褂，足蹬朝靴。身邊充盈着佛像珊瑚，寶石珍珠。
最珍貴的陪葬品要屬用白玉雕成的九玲瓏寶塔了，可惜下落不明。如今臺北故宮博物館中被當作鎮館之寶的翡翠白菜，可能是慈禧陵中之物。每天都有很多遊客排隊觀賞這一翡翠白菜，栩栩如生。博物館旁邊的“故宮晶華”飯館也推出“翡翠白菜”這道菜，十分形似。相類似的，傳說慈禧陵曾經還有4個翡翠西瓜，精緻無比。
