還不知道：唐朝的宮女等級怎麼劃分的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
皇帝的女人們生活在高牆圍起的皇宮之中，千百年來，人們一直迷惑不解：她們是如何入宮的呢?接下來小編給您詳細解答。唐後宮制度完備，設立宮廷六局，管理後宮事務：尚宮局尚儀局尚服局尚食局、尚寢局、尚功局。六局，統管宮中一切事務。六局主管的女官是後宮事務的主要負責人，分別稱爲尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功，她們的職位相當於外朝六部尚書。
六局之下，再詳細分工：二十四司、二十四典、二十四掌以及宮正、彤史、女史等官。二十四司，各司之中，又設衆多女官，包括司記、司言、司簿司闈、司籍、司樂、司賓、司贊司寶、司衣、司飾、司使司膳、司醞、司藥司管、司設司輿、司苑、司燈、司制、司珍、司綵、司計。宮中女官，可謂多矣，她們職務衆多，等級森嚴。入選宮中的宮女都是有嚴格條件的，她們主要來源於四個渠道：一是名門之後，二是良家女，三是進獻入宮的士宦女子，四是獲罪沒入宮中的女子。
這些入宮的女人之中，能夠挑選出來擔任女官的，通常是選自良家女的才華出衆的女人：入選的標準，第一是看其才德，有膽識，能服衆;第二是看其能力，有魄力，能辦事;第三是人緣，有人脈，能管理。因此，在宮廷之中能夠如魚得水之人，往往是緣於才能，而不一定是有出衆的姿色和才藝。唐德宗時，才女宋若昭揚名天下，然而，她相貌平平，被聘入宮中，授予尚宮，負責管理後宮事務，管得有條不紊。唐女皇武則天時，大臣裴行儉的母親庫狄氏婦德遐邇聞名，被召入宮中，授女官御正，負責教導後宮。
值得注意的是，唐代宮廷在六局之外，還有一個特設機構，就是內文學館。唐人好文學，從皇帝到后妃，從女皇到女官都是如此。唐宮規定，宮人之中學天賦的女子往往經過嚴格挑選，被選入內文學館中，出任學士。她們相當於文學教授，以才學教導妃嬪、宮人，學習文學、經、史、書算和女孝經等等。尚宮宋若昭以文學馳名，在宮中就是女學士，兼掌六宮文學，教導皇子、公主和駙馬等人學習文學，有時也教習嬪妃、宮女，宮人尊稱她爲宮師。宮師以才華、學識立身宮廷，身份和地位很高，備受宮官、宮人的尊敬，后妃、皇子、公主、駙馬往往以師禮待之。當然其中也有例外，念奴嬌就是例外之一，她沒有經過這些程序，直接入宮。
念奴是唐代歌女的名字，擅長唱歌，歌喉響遏行雲。據唐詩人元稹《連昌宮詞》自注，念奴在唐玄宗的生活中地位特殊，身份不同凡響：“念奴，天寶中名倡，善歌。每歲，樓下宴，累日之後，萬衆喧隘。嚴安之、韋黃裳輩辟易不能禁，衆樂爲之罷奏。玄宗遣高力士大呼於樓上曰：欲遣念奴唱歌，令二十五郎吹小管逐，看人能聽否?'未嘗不悄然奉詔。”意思是說，唐玄宗每年舉行隆重的辭歲宴會。
每次宴會時，時間一長，賓客們就開始說話、吵鬧，負責治安的禁衛官員無能爲力，樂工們無法將音樂演奏下去，只好停止。玄宗就叫御前近侍高力士，大聲呼叫念奴，讓她出來唱歌。玄宗說：讓念奴唱歌，令二十五郎吹管伴奏，看是否還有人說話?念奴一唱，大家真的安靜了下來。念奴是唐玄宗宮中的一流歌手，她的歌喉激越清亮，能夠賽過25郎的吹管高音，這樣的嗓音恐怕無人能出其右。
詩人元稹感慨，寫詩讚嘆：力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿。……春嬌滿眼淚紅綃，掠削雲鬢旋裝束。飛上九天歌一聲，二十五郎吹管逐。《開元天寶遺事》記載：“念奴每執板當席，聲出朝霞之上。”明代戲劇家湯顯祖在《荊釵記·折柳陽關》中，特別提到念奴：“你紅粉樓中一念奴。”
傳說，玄宗每年遊幸各地的時候，念奴總是暗中隨行。玄宗離不開念奴，因取其名，爲念奴嬌，作爲詞牌名。作爲詞牌，此調分仄、平二體。據《詞譜》記載此詞以蘇軾“憑空跳遠”詞爲平、仄體規範正格，詞共一百字，前片四十九字，後片五十一字，各十旬四仄韻，宜於抒發豪邁之情。
《念奴嬌》，又稱《百字令》、《千秋歲》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁謠》、《壺中天》、《大江東去》、《大江西上曲》等，有十多個名稱。
