對古代嫡庶很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
我們不要看穿越劇、宮鬥宅鬥戲的演繹，也不能只憑古代的法律條文作爲證據。法律是法律，執行起來，寬與嚴，還是在人操作的。況且中國古代奉行“民不舉，官不究”的原則。別說古代了，就是今天，“雙減”政策出臺，但私下補課行爲真的禁絕了嗎?
事實上，在風俗民情這個方面，《紅樓夢》《金瓶梅》這些好的文學作品，有更強、更真實的表現。
《紅樓夢》裏，寶玉是嫡子，賈環是庶子，他們的待遇似乎差了很遠。但是惜春並沒有嫡庶的描寫，她和迎探這兩位庶女，卻是一樣的待遇，並沒有什麼差別的。
就是寶玉和賈環的差距，很大程度上，也是由賈母的溺愛決定的，而不是應該如此。不信?我們看這幾處描寫：
“也不但襲人，將來環兒收了外頭的人，自然也是同襲人一樣”。
趙姨娘兄弟死了，撫卹金不如襲人母親的多，趙姨娘來鬧事。這是探春向她解釋的話。正是探春極力表現自己公平的時候，她肯定不能偏頗。也就是說，賈環將來的屋裏人待遇，一定會比照寶玉屋裏人的標準。
“若不裁他的，須得環兄弟屋裏也添上一個，才公道均勻了”。
這是王熙鳳解釋襲人的待遇：她領着一兩的月錢，是按賈母侍婢的編制、借調給寶玉的，因爲寶玉並沒有資格配置這樣的一等丫鬟。如果把襲人歸到寶玉名下，就必須給賈環也配置一個一等丫頭。
鳳姐當然毫無疑問是王夫人寶玉陣營的人。她也當然不會替賈環爭取權益。但是即使是她，也不得不承認，賈環應該跟寶玉享受同樣的標準。
“好不好，他們是手足，都是一樣的主子，那裏有你小看他的!”
這是趙姨娘罵芳官的話。賈環向芳官討要其閨蜜私贈的東西，芳官拿別的糊弄他，趙姨娘打上門來，責備芳官不該小看賈環，強調賈環和寶玉是手足，是“一樣的主子”。伶牙俐齒的芳官也只是諷刺趙姨娘“我又不是姨奶奶家買的，梅香拜把子，都是奴幾呢”，絲毫沒敢在賈環的“一樣的主子”身上作文章。
看了《紅樓夢》裏這些事例，你還會覺得，嫡子和庶子有巨大的身份差異嗎?
