對古代嫡庶差別很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
《紅樓夢》中“賈，史，王，薛”是金陵最煊赫的四大家族，這四大封建家族生活全貌都在書中表現了出來。我國封建時代的教條禮法給人劃分出在三六九等，最突出的就是嫡庶尊卑。
《紅樓夢》中家族男性都有一名正妻和無數的妾室或通房丫頭，比如伺候寶玉的襲人，就是王夫人暗指給他的妾室。妾室生的孩子叫庶子，庶女，他們與嫡子，嫡女之間有很大區別。
“四春”中的迎春和探春都是庶出女兒;探春像男人一樣能幹，都到了全府上下認可，但無論怎樣自強也有不能擺脫的身份。王熙鳳的一句話點中了要害，她說“將來攀親時，如今有一種狂人，先要打聽姑娘是正出庶出...”相比較而言，鳳姐是王家嫡出的小姐，便順順利利地嫁到賈府爲少奶奶了。
我們看到曾經很火的一部劇《知否》裏面，盛明蘭是庶出的女兒，卻嫁入了豪門做正夫人，這在當時是不太可能的。一般有錢男人會娶很多妾室，加上正妻生的孩子，兒子女兒加在一起一大把，再加上古代重男輕女的封建思想，往往庶女都不被重視。
筆者再舉一個《紅樓夢》的例子，庶出且懦弱的迎春，她被自己父親抵押給孫紹祖，最後被折磨而死。2011年播出的《甄嬛傳》中有一位塑造得很成功的藝術形象，就是劇中的烏拉那拉氏皇后，她因爲庶出的身份，只能嫁到王府做側福晉。
古代皇族對於嫡庶的區別也很大，比如1644年成立的清王朝，他們對於嫡庶公主的封號也是不同的，皇后生的嫡女才能被稱爲“固倫公主”，而後宮中其他皇妃生的女兒只能被“和碩公主”。
先秦時期的秦國，公元265年秦昭王24年，安國君被立爲太子，他有一位很受寵的華陽夫人，是他的正妻;還有一位不受寵愛的妾室叫做夏姬，他便將夏姬的兒子異人派到了趙國做人質，異人也因爲庶出的身份，在趙國不受重視。古代嫡庶差別可見一斑。
其實“嫡庶”的差別最根本原因還是來自於他們的母親是“正室”，還是“妾室”。古代正妻有着處置妾室的權力，因爲她和男主人一樣是也是“主子”，妾室只是買來的奴才，她們身份都非常低微，只有生了孩子以後才能當上半個主子。
妾室大部分都善解風情，有些還是青樓出生的娼妓，所以能歌善舞往往討得男主人歡心，但是古時候對於寵妾滅妻的行徑是非常鄙夷的。袁世凱的母親就是一名妾室，當他官至太子太保時，仍舊沒有資格將母親的棺材遷入祖墳，他嫡出的哥哥給他的理由不過是，妾室不配入祖墳。
古代的尊卑理念是非常殘酷的，生活在那個時代如果投胎不好，可能很難有改變命運的機會。但現在這個年代就好太多了，每個人都是平等的，沒有那些陋俗的封建觀念。
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