今天小編給大家準備了：春秋和戰國，感興趣的小夥伴們快來看看吧!戰國真的是春秋的延續嗎?這種說法是怎麼來的?延續一說有什麼道理存在?
衆所周知，按照傳統史學的觀念來說，東周王朝是被分爲兩個階段。也就是公元前722年至公元前481年的“春秋時代”，公元前403年的至公元前221年的“戰國時代”。由於史料的匱乏，所以人們常常將戰國看作是春秋時代的延續，並且將其統稱爲春秋戰國。這其實是極大的誤解，先不說這兩個時代中間隔了好幾十年，就是在其他方面，這兩個時代也可以說是大相徑庭，下面這三點因素或許就能說明二者之間根本不同：
一國家體系不同：春秋時期是封建制國家逐漸解體的過程。在周天子日漸式微的大局勢下，先後產生了五位主導當時中原事務和規範的諸侯霸主，也就是人們俗稱的春秋五霸，這些盟主大哥爲維護周天子的封建政局付出了諸多的努力。新三年舊三年縫縫補補又三年，春秋時期就是霸主們縫縫補補的時期。周天子眼睜睜的看着，但是此時的他已經沒有了維護和縫補的能力。
戰國時期是郡縣制中央集權國家逐漸建立的過程。戰國羣雄們在拋棄了周天子後，經過諸多的變法，都在爲建立一箇中央集權國家而進行了嘔心瀝血的努力。雖說當時的周天子也想奮發圖強呀，可是時代潮流早就將其掃進了歷史的故紙堆中，經過長達百餘年的混戰紛爭，位於西北的糾糾老秦人在幾代秦王的帶領下，終於橫掃六合，建立了中國歷史上第一個中央集權的秦王朝。
二終極目的不同：國家體系的不同決定了戰國時期各諸侯國所爲之奮鬥的終極目的與春秋時期相比也發生了巨大的不同。春秋時期各諸侯大國的終極目的是爭當霸主。其實霸本意是伯，就是諸侯之長的意思。不同的地方呢，伯是周天子直接任命的，霸是通過武力征服，再通過諸侯會盟民主選舉，然後周天子再走個手續任命一下。咱們瞭解古代的兄弟排行就是伯仲叔季，伯就是大哥的意思，諸侯國中的伯就是大哥大。大哥大可不是比誰更有力氣，誰的地盤大，講究的是“以德服人”，這就是“周禮”。而霸呢就是靠實力了，通過戰場征服，諸侯會盟等各種手段實現霸主之夢。其實伯也好，霸也好，真心的也好，面子上的事也好，當時的諸侯們好歹給蜷居洛陽的周天子留了幾分薄面。
可是這種情況到了戰國時代可就完全不一樣了，諸侯們的終極目的不再是爭當霸主，而是要取代周天子統一天下。所謂“皇帝輪流做，今年到我家”。在戰國諸侯們的眼中，只要實力允許，問鼎中原統一華夏並不是遙不可及的夢想。
三戰爭性質不同：既然戰國時代諸侯們的終極目的發生了變化，那麼自然戰爭的性質也就和春秋時代相比有了很大不同。雖說“春秋無義戰”，但是和戰國時代相比，春秋時代的戰爭比較講究外交禮儀和遊戲規則。即便是像城濮這樣的大戰，時間也只有一天。一旦決出勝負，就各自收兵，絕不趕盡殺絕。春秋時代諸侯們宣戰的目的，也主要是炫耀武力，爭當霸主。最卑鄙的動機，也不過掠奪財富和擴張勢力罷了。
然而。到了戰國時代。爲了實現自己的終極目的，各國之間的攻伐征戰從春秋時代的君子做派變成了戰國時期的殊死搏殺。一場戰爭打幾個月，是很正常的。殺人上萬，也稀鬆平常。比如秦國，從獻公到嬴政，大規模殲敵的戰爭十五次，敵方死亡總人數一百零二萬八千。其中最慘絕人寰的，當屬秦將白起在伊闕之戰斬敵首級二十四萬，在長平之戰活埋降卒四十萬。可以說，當歷史進入到戰國時代之後，當時的整個世道都發生了巨大變化。
結語
說不盡的春秋戰國，道不盡的是非成敗。透過春秋與戰國時期的這些不同，我們能感受到歷史發展的趨勢與潮流。可以說正是這一動亂的時代，才使得陳腐的東西被打破，社會出現積極革新的風氣，新的思想與新的發展交疊出現，這無疑爲古代中國走向更廣闊的未來奠下堅定基礎。
