扁鵲本名是緩，姓姬，秦氏，因爲他醫術精湛高超，經他之手的病症都能痊癒恢復如初，甚至還有起死回生的傳聞。所以人們給了他這本是上古神醫的名諱，用以表彰他的醫學才能。扁鵲還另有一個別號，叫做盧醫，因爲他出生在春秋戰國時期的盧國。
盧國就是扁鵲的故里，它是中國春秋時的一個小國，其封地大概是現今山東濟南長清區的方位。在長清區歸德鎮附近有一處凹地，人們稱之爲“盧城窪”，據考證是當年盧國的都城遺址。現在立有一九九一年設的石碑，二零零七年被認定爲市級文物保護單位。
不過扁鵲還有個“第二故里”，當年春秋時晉國一個大夫名叫趙簡子，因爲病重臥牀數日臥牀昏迷不醒。恰好扁鵲路經此地，便登門替趙簡子醫好了重病。趙簡子爲了答謝救命恩人扁鵲，將現今河北省內丘一代的地封給了他。自此扁鵲便在那裏居住了下來，過着上山採藥，下山行醫的日子，久而久之，內丘也就被人們稱爲是扁鵲的第二故鄉。
河北內丘還存有扁鵲的墓和扁鵲祠，扁鵲祠內本有東西二廟，可惜東廟在在當年戰火中被損毀殆盡，現今只有西廟保存完好。扁鵲廟坐南朝北，廟前有一條小河，傳說是九條溪流匯合而成的，故曰九龍河。河上的橋便叫九龍橋，又因爲盛傳扁鵲能夠起死回生，所以也叫回生橋，遊人只要在回生橋上走過，就能驅除百病。當然世間沒有此等神奇的事，這是人們對死亡的恐懼和對生的眷戀的一種反映。
春秋戰國神醫扁鵲是誰
扁鵲約出生於公元前407年，姓姬，秦氏，單名緩，字越人，渤海郡人，是春秋戰國時著名的中醫生。因爲姬緩的醫術實在高明，所以被當時的人們稱爲神醫，並借用神話五帝時期黃帝身邊的神醫“扁鵲”之名來稱他。
扁鵲年輕的時候做過一家貴族客店的管事，所以每天能接觸到各種各樣的人。一天，有個名爲長桑君的老人來到扁鵲的客店，衆人見他邋里邋遢，均不把放在眼裏，唯有扁鵲看的出長桑君不是一般的人，對他極爲尊敬。長桑君看扁鵲爲人謙遜，眼光也不錯，而且他也看的出扁鵲不是尋常人能比。於是之後的十幾年長桑君時常過來，切身實地的看看扁鵲爲人。一日，長桑君將扁鵲過去，告訴他自己有本醫術，自己年老了，想傳給他繼承下去。扁鵲答應了，並經多年刻苦鑽研，成就了他高超的醫術。
扁鵲精通各種科目的病症，包括婦科、五官科、兒科等。公元前361年扁鵲來到趙國，聽聞當地重視婦女的健康，他就做了主看婦科的帶下醫，扁鵲的名聲自此傳開。公元前357年，扁鵲來到齊國，並被齊恆侯召見。扁鵲一見齊恆侯，便知他身患疾病，倘若不抓緊治療日後必成大害。但是齊恆侯認爲扁鵲居心叵測，想謊稱沒病的他有病好讓扁鵲治療邀功。直到有一天扁鵲見了齊恆侯的臉色，立刻走開，不再見他了。原來是齊恆侯早已病入膏肓，當他病發時已經爲時已晚，想找扁鵲治療，扁鵲已經離開了齊國。
由於扁鵲聲明在外，當武王的腰疾就是被他治好的。奈何秦武王身邊的太醫李醯嫉妒他，並顧派殺手將扁鵲殺害了。
扁鵲治未病的啓示道理
扁鵲是古代中國極富盛名的十大神醫之一，他在醫學上的造詣以及貢獻是不言而喻的。歷來關於他的傳說佳話是口耳相傳，其中有一則故事提到了扁鵲對於真正高明醫者的看法，就是說他回答魏文王關於扁鵲家中三兄弟誰醫術高明的問題。
當時魏文王聽說扁鵲家中的三兄弟醫術都不錯，就好奇問扁鵲他們三人中誰最爲高明。扁鵲就如實地告訴魏文王，說他的長兄最厲害，然後是二哥，最後才輪到他扁鵲。不過魏王就好奇爲什麼現在是他扁鵲名聲最大呢?扁鵲就解釋道，原來是他的長兄在病人還未發病時就已經替別人將病症根除了，這樣當然沒人知道他的厲害之處。二哥的厲害在於病人剛發病之際，就能被他治療好，因此名聲僅限於鄉里。他扁鵲醫治病重的人，看病時都要下藥放血，所以別人認爲他醫術高明。
這一則故事雖然是扁鵲讚揚他家中的長兄和二哥的醫術比他高，但實際上他有沒有兄弟，就算有會不會醫術也待考證。其實故事是從側面反映了扁鵲對於真正醫學的額看法，他認爲高明的醫學是在病人病法之前就能預防並根除隱患。真正的聖人醫師是不會醫治已經病發的癥結，而是治不亂之病，就像等到口渴難耐之際，纔想到打井取水，到那時已經來不及了。
扁鵲就是提倡治“未病”，人們要在平時就防範病情的到來，即便到來了只要及時發現，就能輕鬆解決，這是事半功倍的效果。也是中醫一直所堅持的健康觀念，是給世界醫學留下的寶貴財產。
揭祕名醫扁鵲怎麼死的
扁鵲是春秋時期的神醫，精通醫術，擅長治療各種疑難雜症。扁鵲的本名並不是這個，他姓姬，名緩，但又因爲他醫術實在是太高超了，所以當時的百姓就用上古時期的神醫“扁鵲”這個名字來稱呼他了，從側面可以看出他醫術之高。
根據史料的記載，扁鵲出生於公元前407年，死於公元前310年。扁鵲一共活了九十八歲，這在當時平均年齡三十歲左右看來，扁鵲是一個極其長壽的存在。其實，扁鵲可以活更久的，因爲他是被人謀殺的。那麼，扁鵲到底是怎麼死的呢?
扁鵲一直跟隨長桑君學醫，學成之後的扁鵲開始幫人看病，因爲醫術高超，扁鵲在外面的名聲也越來越響亮，許多人慕名而來。當時，秦國的國君因爲跟人比賽舉鼎，不慎將自己的腰給傷了，太醫一直無法將他的腰傷根治，反而有越來越重的趨向。無奈之下，秦國的國君聽從了大臣們的意見，請扁鵲來秦國替他治腰傷。扁鵲很快就來到了秦國，他只是看看了秦王的腰傷，給他按摩了幾下並讓他喝了一碗藥。沒過幾天，秦武王的腰傷就好了。
秦武王非常感謝扁鵲治好了他的腰傷，就想封扁鵲爲秦國的太醫令。原來的太醫令李醯聽到這個消息後，十分的惱怒，他覺得是扁鵲搶走了他的官位。爲了保全自己的官位，李醯先是在秦武王面前詆譭扁鵲，但發現根本沒有用。於是，李醯想出了一條毒計，他派人埋伏在扁鵲要路過的地方，一舉將扁鵲給殺了。就這樣，因爲扁鵲治好了秦國的國君，受到秦國太醫李醯的嫉妒，被李醯給殺害了，一代名醫就這樣去世了。
神醫扁鵲的醫術如何
扁鵲被後人尊稱爲古代五大名醫之首，是春秋戰國時期家喻戶曉的神醫。扁鵲在機緣巧合之下，碰到了當時的名醫長桑君，並拜其爲師，盡得長桑君的真傳。現在還流傳着許多關於扁鵲的小故事，其中較爲有名的便是關於扁鵲醫術的小故事了。
扁鵲曾到魏國替魏文王診斷病情，魏文王就問他說：“我知道你有兩個哥哥，你們兄弟三人都是行醫的，那麼可以告訴我，你們三人中誰的醫術最好，誰的最差嗎?”扁鵲想也沒有想就回答說：“大哥的醫術最好，二哥的醫術次之，我的醫術排在最末尾。”魏文王聽了很奇怪，於是就讓扁鵲詳細的說一說。
扁鵲思考了片刻，告訴魏文王說：“大哥的醫術最好，因爲他能夠在病人發病之前就將病人給醫治好。病人並不知道是我大哥在其發病前將他醫治好的，就認爲自己的身體一直很健康，什麼病也沒有。同時，他也覺得我大哥的醫術並不高明。我二哥的醫術排在第二位，他能夠在發病的初期就看出病症來，那個時候，這些只是小病二哥很容易就治好了。所以，那些患者就會認爲我二哥擅長治療一些小病症，醫術也就一般般。而我治療的那些病人，他們的病症已經很嚴重了，需要我用多種方法才能將他們治好。人們看到我治療的過程這麼的麻煩，經過很多努力才治好了患者，他們就會認爲我的醫術高超，遠遠超過我的兩位哥哥。”魏文王聽後深有感觸。
這個故事告訴我們，問題發生後要早早的解決纔好，最好在問題發生前就解決它，不讓它有發生的機會。
扁鵲見蔡桓公的道理有哪些
神醫扁鵲年輕的時候曾幫一個貴族管理客棧，有一個名爲長桑君的人會經常來客棧居住，扁鵲一直很尊敬他，認爲他不是一個普通人。有一日，長桑君對扁鵲說自己已經很年邁了，想要找一個繼承人，問扁鵲願不願意跟他學醫，扁鵲答應了他，盡得其真傳，學的一手好醫術。
公元前357年，扁鵲被蔡桓公召見。扁鵲見到蔡桓公時，仔細觀察了一下蔡桓公，並對他說：“您的病在皮膚之中，需要治療。”但蔡桓公並沒有相信他。第二次時，扁鵲又對蔡桓公說：“您的病現在已經在肌膚之中了，應該治療了。”蔡桓公還是沒有聽他的話。十天之後，兩人再次相遇，這一次，扁鵲對蔡桓公說：“您的病已經轉移到了腸胃之中，要儘快治療。”但無奈蔡桓公認爲自己很健康，根本不用治療。時間匆匆而過，十天之後，兩人再次相遇，這一次扁鵲沒有再對蔡桓公說什麼了，而是轉頭就走。
蔡桓公見扁鵲這個樣子感到很奇怪，就派人去問他爲什麼走了。扁鵲說：“第一次時只需要喝碗藥就行了，第二次是隻要鍼灸一下就好了，第三次要兩種相結合，但第四次時就已經無藥可救了。”果真不久之後，蔡桓公就病死了。
扁鵲見蔡桓公的事情告訴我們以下幾個道理：一是不要忌諱看病，要相信醫生的話，不要盲目的相信自己身體健康;二是醫生在說話的時候也要注意方式，不要一上來就對病人說你有病，這樣的說法太直接了，也難怪病人會不相信;三是一定要把握住機會。蔡桓公剛開始時明明就有機會治好自己的病，但他一直拒絕扁鵲給他治病。等到真的生病了，神醫扁鵲卻已經離開了，蔡桓公只能等待死亡的來臨。
