還不知道：趙武靈王胡服騎射的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
“趙武靈王胡服騎射”是中國在春秋戰國時期一次重要的事件，趙武靈王爲了實現變法圖強的目的，改變了黃帝垂衣冠而天下治的服裝，不再有衣冠飄飄的正統服裝，而穿起了外國人才穿的衣服，以方便於從中原地區的車戰轉型爲北方的騎戰。這件事情被後世的某些人當作漢服劣根性的論據之一，那麼胡服騎射真的使中國古代軍隊變強大了嗎?
結果恐怕並不是《趙武靈王胡服騎射》炫耀的那樣，穿上一些外國人的衣服，打仗就變厲害了。實際上趙武靈王並沒有通過胡服騎射獲得趙國的長治久安，他可以說死於非命了，最後被自己兒子殺死——違背禮制，尤其是衣冠制度這樣重大的核心禮制，是他自己教給他兒子：你可以不講規矩的。所以他兒子也來了個殺父繼位。
而後來趙國名將李牧大敗匈奴，是不是靠“胡服騎射”打贏的呢?並不是 ，歷史記載李牧打仗是如何打的呢?李牧選出戰車一千三百乘，戰馬一萬五千匹，勇士五萬，善射者十萬人，協同作戰，然後通過遍地丟下財物誘敵深入，最後從兩翼擊敗了匈奴人。看到沒有，這裏的核心部隊仍然是戰車1300乘。
實際上戰車纔是騎兵的真正剋星，也是中原最爲強大的武器之一，打一個簡單的比方：摩托車能比坦克更強嗎?戰車就是攻防兼備的古代坦克，它既能像騎兵一樣奔襲，也能把車子集聚起來，臨時鑄造一座“城池”，戰車上有着遠程攻擊的弓箭手，還有中程攻擊的長矛手，也有近距離攻擊的刀斧手，他們組成了一個完整的戰鬥團體，讓敵人根本無懈可擊。
空說無憑，我們拿時事來說話。中原對北方遊牧民族的戰爭當中，長期取勝的有三個朝代，即漢朝、唐朝、明朝。這當中，只有唐朝不怎麼使用戰車來制服敵人的，因爲唐朝喜歡引進遊牧民族將領，而開國的李靖又太過於強大，所以根本沒有戰車出馬的機會，但是漢朝和明朝都使用過戰車對抗騎兵。
漢大將軍衛青北伐匈奴的時候，突然遭遇了匈奴的大股部隊，他這時候手上並沒有大量的騎兵，於是把戰車和運送物資的車輛利用起來，將它們圍成一圈，組成一個就地的防禦工事，然後讓僅有的5000騎兵在附近策應，就是靠着這些戰車和少量的騎兵輔助，大將軍衛青在突然遭遇的情況下大敗匈奴，司馬遷這樣記載道：
““於是大將軍( 衛青 )令武剛車自環爲營，而縱五千騎往當匈奴 。”
後來的李陵以5000人殺死匈奴數萬人的戰績，同樣也是依靠戰車發揮出來的。李陵在浚稽山遭遇到單于主力，被匈奴3萬多騎兵包圍。李陵軍駐紮在兩山之間，以大車作爲營壘，李陵領兵衝出營壘擺開隊伍，前排持戟和盾，後排用弓和弩，下令：“聽到擊鼓就進攻，聽到鳴金就收兵。”匈奴見漢軍人少，徑直撲向漢軍營壘。結果連戰幾天匈奴死傷慘重，卻不能攻克，於是又召集援軍，匈奴人前後兵力達到了8萬。
這就是戰車的力量和戰績。等到明朝的時候，朱棣發起了對的攻勢，北伐缺乏糧食補給，所以朱棣必須派大量的車隊運糧，而遭遇敵軍騎兵的時候這些運糧車就被拿來當戰車構造防禦工事，蒙古人的騎兵爲此屢戰屢敗。後來戚繼光鎮守北疆，也是使用火器與戰車結合的辦法來對付騎兵，蒙古人因此而不敢南下。
所以胡服騎射並沒有增加中國古代的綜合戰鬥力，他反而是以己之短擊敵人之長，加上中原不產馬匹，北伐隨便組織起十萬騎兵，而南方卻很難短時間內組織起十萬騎兵來，所以經常遭遇敗仗。如果是組織一千戰車和10萬弓弩手，那麼中原就很容易做到了，而北方也很難抵擋。
