對兩國交戰不殺來使很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
從古至今在戰場上，兩個國家無論發生什麼樣規模的戰爭，只要對方派使者來己方營中商談戰事，己方必須以禮相待，我國的戰爭文化從西周開始就已經成型，那時候發動一場戰爭必須站得住道義，有着很多講究，比如：周武王伐紂就是因爲紂王失去道，這樣紂王就理直氣壯的聯合周邊諸侯攻打紂王，周朝時期也制定了一套人倫禮儀秩序，也叫周禮。
古時候講的是道義，講的是英雄氣概，大丈夫頂天立地，使者的作用就是傳遞信息，他不能帶武器沒有任何攻擊性，此時的使者就和老弱婦孺差不多，一般情況下，爲了戰爭全局，使者是沒有任何危險的，話帶到人就走，如果己方高興了，還會留在營中食宿一晚再回去。
但也有例外，比如蒙古攻打釣魚城，派使者勸降，但是宋軍誓死不降，爲了表達出英雄精神氣概，直接斬殺了使者，以鼓勵三軍直到戰死決不投降，使者的作用也有刺探戰場軍情的目的，經常會放出一些假消息，用來迷惑對方，使者要有敏銳的觀察力，最著名的就是《三國演義》上的“蔣幹盜書”。
雙方交戰時，使者的意義只有兩個，招降 投降或者打探消息，目的只有一個，那就是減少傷亡以最小的代價達成自己的目的，但是如果殺了使者會有什麼後果呢?最嚴重的當數咸豐皇帝，把八國聯軍的使團，囚禁在圓明園不給吃不給喝，手腳捆綁生蛆，後來在英法聯軍的強烈要求下，被放回19人，還有20人下落不明，得知被折磨的不成人樣，他們決定開始報復，根據他們制定的萬國公法，如果使臣被殺，他日城破之日，必定雞犬不留，而且還特意交代進了城後，不殺人不擾民，但是一定要毀了圓明園，因爲自己的使者就在那裏被折磨而死，如果咸豐皇帝知道後果是這樣，那必須好吃好喝伺候，現在悔之晚矣!
