如果古代兩方交戰，殺了使者會有什麼後果?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
從古至今，有許多不成文的規定，不需要特別說出口，人們也會去遵循。比如古人說的"兩國交戰，不斬來使"，這是歷代戰爭的法則，任何交戰方都需要遵守。在古代或者是現代的戰爭中，其實並沒有這樣的規定，但是卻一直被遵循着，甚至成爲了一種默認的戰爭禮儀。很多人不明白，兩國都交戰了，殺一個使臣又有什麼關係呢，會有什麼後果呢?歷史教訓早已告訴人們，如果殺了使者後果有多嚴重。
這句話最初的由來是在春秋時期，楚國和宋國之間發生了戰鬥，其戰況異常慘烈，雙方打得你死我活不分上下。這麼下去肯定不行，對國力的損耗太大了。而宋國當時稍微弱一點，如果打得太久了很可能會落於下風，於是宋國就想去跟楚國議和。當時宋國派出了一位口才非常好的人，同時他也是謀略家，早已想好了辦法。
使臣到了楚國後，二話不說就挾持了楚國主帥，逼他們退兵，畢竟想要他們直接投降是不可能的，但是退後一點還是可以的。楚軍後退之後，宋國的使臣肯定是回不去了，但是楚國也沒有殺了他，而是將其作爲人質。如果殺了他就徹底和宋國翻臉了，其實楚國打仗打太久也有點疲勞了，國力耗費大不說，百姓也渴望和平，因此也就借坡下驢結束了戰爭。
自此以後，戰場上就出現了不斬來使的不成文規矩，因爲使臣的到來大部分都是爲了和談，都會爲戰爭帶來好的發展，所以使臣殺不得。畢竟打仗就是爲了謀求一定的利益，只要能談攏，那就沒必要打了。而使臣就是其中的傳聲筒，畢竟當時通訊設備落後，沒電報也沒電話，只能靠面對面的談判
如果沒有不斬使臣這樣的規矩，那就沒人願意去擔任這個談判的任務，而戰爭也就永遠打不完了。除此之外，不斬使臣也是一種外交禮儀，彰顯一個國家的氣度和禮節。古代大多都是禮制國家，因此對禮法都是比較遵從的，尤其是前人留下來的，都不會輕易去破壞。
當然，凡事都有例外，並非所有的戰爭都是爲了爭奪利益，也有一些純粹就是爲了侵略，這樣的行爲是不道德的，因此並沒有和談的必要，如果強大的一方派人來想要和談，那基本就是勸降。對於這樣的情況，使臣很容易會被殺，因爲他的到來對弱國而言就是侮辱，也沒必要聽他說一些投降有什麼好處這樣的話，直接殺了就行。殺了還有許多的好處，不僅可以滅一滅對方的囂張氣焰，還可以激發將士們的愛國激情，從而對戰鬥有所幫助。而這樣的例子是比較少的，所以並不算在不斬來使的範圍內。
歷朝歷代之所以遵循這樣的規矩，肯定是有其道理的，那如果斬了會怎麼樣呢?歷史上還真有這樣的例子，並不是所有的國家都願意和談，如果真的這樣做了，將會帶來兩個後果。
首先是失去國家的公信力，會受到其他國家的輿論譴責，甚至變得不得民心。比如晉國當時被四家瓜分，原本智氏實力最強，在攻打趙國的時候殺了使臣，於是其他兩家就倒戈到了趙國那邊，聯合起來攻打智氏，導致智氏被滅。其次就是刺激對方，本來不想滅你，但是一怒之下就會幹出更加瘋狂的事情。花剌子模就曾遭受過這樣的滅頂之災，就是因爲斬殺了金國使臣，才激怒了成吉思汗，被他帶着十幾萬大軍將其消滅了。
由此可見，不管國家的強弱，都不能太囂張，不能輕視自己的對手，使臣更是不能輕易斬殺。因爲你永遠不知道未來會發生什麼變故，所謂做人留一線、日後好想見，萬一哪天相互角色轉變了，也算是給自己的國家留下餘地。而且使臣是代表着和平的信號，是戰爭結局的關鍵性人物，不斬會有很多的好處，斬了後果很嚴重。只要明白其中的道理，就一定會遵守這個不成文的戰爭規則。
