很多人都不瞭解山東簡稱的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
現在提及山東我們往往會有這麼幾個詞彙出現在我們的腦海之中，“齊魯大地”、“孔孟之鄉”等等，因爲現在的山東在周朝乃至春秋戰國時期是由兩個國家組成的：一個是我們所熟知的“戰國七雄”之一的齊國，他的初代國君就是我們所熟知的“姜太公”姜子牙;而另一個雖然國力沒有齊國強大，但在當時的影響力也是數一數二的，那就是魯國，他的初代國君來頭也不小，他就是幫助周成王開創“成康之治”的姬公旦，也就是我們常說的周公，他之後也被封到了魯地。
可是到這我們不禁要問了，若論影響力，在戰國時期齊國的影響力明顯比魯國更強，論國力也是齊國更強，爲什麼最終將山東的簡稱定爲“魯”而非“齊”呢?
春秋時期至清朝前期，山東一直被冠以“三齊”
其實現在我們經常說“魯”就以爲在以前山東一直就被命名爲“魯”，其實在古代山東一直是以“齊”代替其簡稱的。
因爲齊國在影響力方面的確比魯國大，所以在古時候人們稱呼山東更多的是稱呼爲“齊”而非“魯”。
而提到“齊”的話在當時還有一種說法則是“三齊大地”，而這個就是古時候對山東的稱呼，“三齊大地”的由來還和一個著名的人物項羽有很大的關係：
當年項羽靠着強大的軍力打敗了秦國，作爲滅秦的最大功臣，當時起兵的諸侯一致擁護項羽爲盟主，而項羽也就當仁不讓的當上了這個盟主。
但是項羽當時並未如同之前始皇帝那樣稱帝自立，而是想要和周朝一樣裂土封疆，然而在當時齊國貴族內部對於誰來當大王彼此都是爭執不下，而項羽作爲盟主又爲了自己的西楚不受強大齊國的威脅，便將曾經強大的齊國分爲三份：
項羽以齊國故地立故齊王族人田都爲齊王，都城設在臨淄，田巿爲膠東王，都城在即墨，田安爲濟北王，都城在博陽，而“三齊之地”的稱呼也由此而來。
後來劉邦雖然打敗了項羽，但是爲了當時漢室天下考慮，所以並未將“三齊”重新合併，而是同樣分封三個諸侯王，所以這之後“三齊”在古代就是山東的簡稱。
我們可以看到在歷史上很多的人還是以“齊”爲國號的，比如南北朝時期的北齊，他當時就包括了今天的山東。
所以可以看到在古代齊國的影響力還是很大的，故而在清朝之前山東的簡稱一直是“齊”而非“魯”。
山東爲什麼簡稱”魯“而不是齊?
首先一個原因就是因爲孔子，雖然魯國在春秋戰國時期的國力並不算特別強大，但是魯國在當時出了一個特別”大教育家“孔子，孔子本身就是魯國人，同時更主要的是還是儒家的創始人，所以有這層光環在，魯國也被冠名爲”孔孟之鄉“。
自漢武帝罷黜百家之後，儒家就成爲了中國曆代讀書人的”最高信仰“，尊奉孔子爲他們的精神領袖，而中國自漢以來的統治者也大多是以儒家經典來教育臣民，而儒家思想也成爲了中國曆朝歷代的主流思想，所以魯國的地位便提高了。
所以有了這層關係，在戰國時期國力並不強大的魯國最終成爲了山東的簡稱，這個是孔子的緣故。
還有一個也是由於清末電報的緣故，我們知道當時由於科技不發達，所以如果相隔兩地的話只能由電報來傳遞信息。然而在當時電報還不能像現在的交通工具一樣想發多少字就多少字，所以一切就只能從簡。
所以寫省份的時候也必須一切從簡，當時河北地區的簡稱是“冀”，而如果以“齊”爲簡稱的話，在音譯上就會混淆，所以爲了引起不必要的麻煩，就將山東的簡稱定位“魯”，所以這個簡稱就這樣流傳了。
第三則是文化上的流失，在春秋戰國時期，當初的齊國由於靠近沿海地區，所以大力發展工商業和手工業，同時大肆開發鹽業，這讓齊國的經濟以及國力飛一般的發展，而魯國由於受周公影響，所以走的還是周天子的“禮制之路”，所以魯國的國力不強，卻成爲了一個最遵守規矩的國家。
然而這種政策到了統一王朝就不一樣了了，當時歷朝歷代的統治者都是將農業放在第一位的，而齊國流行的商業政策卻不適合當時那個環境，於是春秋戰國時期那個強大的齊國開始慢慢消失，相反魯國由於其政策備受統治者青睞。
