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古代爲何把男女交歡稱爲“巫山雲雨”?堪稱中國史上第一“春夢”

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我們說男女交歡,常委婉形容爲一翻“巫山雲雨”,這正是從楚懷王夢神女的一段歡好的豔遇得來的典故,今天爲巫山娘娘神誕辰,再來回味那一段狎親入髓的夜夢。

古代爲何把男女交歡稱爲“巫山雲雨”?堪稱中國史上第一“春夢”

戰國時楚懷王遊濠州高唐,一日熟睡入夢,夢入一神女閨閣,只見這一女子比西施的畫像還要美上好多倍,風韻神態脫俗;神女臥牀看到楚懷王到來,留出一個枕頭,讓其共眠;想來一時無話,神女如此美,怎禁王侯親近心,一席溫存後,神女欲走,臨別前告訴楚懷王,說自己是伏羲的愛女,閨字瑤姬(姚姬),未嫁而死,埋在了陽臺的南坡,現在爲巫山女神,每天都在巫山一帶行雲布雨,隨後神女仙影消失。

古代爲何把男女交歡稱爲“巫山雲雨”?堪稱中國史上第一“春夢” 第2張

楚懷王這時恍然夢醒,仍是自己一個人在高唐館內,讓楚懷王疑惑的是,明知是夢,可分明夢裏神女的那帶來的異香與此刻房內的香氣一樣,遺留的溫柔氣息似乎還瀰漫未消,楚懷王怎能說服自己這是一場夢呢。

後天亮便命令隨從去往巫山之處,找尋神女臨別所言地址,然苦苦無處可尋,後打聽當地百姓,百姓皆言山上的雲霞正是神女所化,並能上天入淵,朝雲暮雨呵護這片山水,楚懷王聽此,嘆息不已,最後只好在臨江的巫山一側修築樓閣,名爲“朝雲”,以示懷念!

這一事件,後來被當時著名文人宋玉作《高唐賦》和《神女賦》追述,爲世代所傳。從此“巫山神女”比喻美女和“巫山雲雨”、“陽臺夢”的典故遺留,並作爲男女歡好的代稱。

最後分享一句唐朝李商隱詩:“ 瑤姬與神女,長短定何如?”,這如何定長短,當作何解呢,我且浮一笑……

附一首:

懷王入睡一夜休

枕蓆一夜度春秋

後人常興陽臺夢

巫山雲雨爲堪收

古代爲何把男女交歡稱爲“巫山雲雨”?堪稱中國史上第一“春夢” 第3張