“英雄”指的是哪種人?有勇、有謀又有才的人嗎?不是的。“英雄”不是一個這麼單純的詞，它應該指的是除了才能過人，品德還高尚的人。而在瓦崗寨的46條好漢裏，真正配得上英雄稱號的只有一人，他就是王伯當，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
隋朝末年，百姓生活在水深火熱之中，各地的英豪紛紛揭竿起義。其中有一支起義軍特別引人注目，連隋煬帝都忌憚不已，這支軍隊就是瓦崗軍。
瓦崗軍中人才濟濟，實力強悍，他們一路所向披靡，屢戰屢勝。瓦崗軍幾乎聚集了隋朝末年到唐朝初年所有的優秀人才，就連唐太宗李世民也是得益於瓦崗軍才坐上帝位的。後來，人們根據瓦崗軍的事蹟，編寫了《隋唐演義》，其中，把瓦崗軍合稱爲瓦崗四十六將。
《隋唐演義》經過藝術的加工，裏面有一部分人物與正史有些出入，但是另一部分卻是根據歷史寫的，比如秦叔寶、徐茂公、單雄信等人。他們在戰場山英姿颯爽、所向披靡，但是他們都只能被稱爲好漢，就像梁山好漢一樣，而不能被稱爲英雄。
這是爲什麼呢?在說原因之前，先說一下呂布的事情。呂布三次易主，被人嘲諷爲“三姓家奴”，可見背主這種事情，是爲人所不齒的。而瓦崗的四十六個好漢，大多都有易主的前科。比如，歷史上大名鼎鼎的單雄信，曾被批爲“輕於去就”，而秦叔寶也是一生多次背叛故主，另投他人。
秦叔寶一開始是隋朝將領來護兒的部下，後來跟着張須陀來討伐瓦崗，張須陀卻被反殺。張須陀死後，秦瓊投靠了裴仁基，之後又投靠到瓦崗。瓦崗被王世充打敗後，秦瓊又扭頭離開瓦崗，投到王世充手下。兜兜轉轉的，秦瓊最後投靠了唐朝，總算是穩定住了。
在隋朝末年的那種亂世，這樣的行爲其實比較普遍，瓦崗其他好漢大多都有這樣的經歷。但不能因爲普遍，就默認這種行爲是對的，當然也不是錯的，只是更襯托出了忠誠的可貴。
王伯當就是瓦崗中的一枝獨秀，他論能力、智謀都不輸給其他瓦崗好漢，卻始終效忠於李密。後來，李密走投無路也投到了李淵的手下。但這時，李密曾經的手下，大多因爲投奔李淵比較早，所以混的也很好，所以李密就比較尷尬了。
王伯當能力非凡，他若願意投在李淵手下，前程也是一片光明，但王伯當還是義無反顧的跟着李密。李密因飽受猜忌和擠壓，決定離開李唐。王伯當就跟着他一起走，最後和李密一起死在唐軍的埋伏中。
秦叔寶、單雄信等人沒有錯，良禽擇木而棲，他們只是做了正確的選擇。王伯當爲人忠義，他選擇與主公同生共死，雖然看起來有點不識時務，但卻非常值得人敬佩，是個真正的英雄!
