在日本的文化中，“怨靈”是指死前滿腔怨氣沖天、死後不去轉世爲人，而化身爲魔、禍害社會的靈體。
在平安時代有“四大怨靈”，菅原道真、平將門、早良親王、崇德天皇。發現沒有，最後的怨靈居然是一位天皇，高高在上的天皇，有什麼怨什麼恨呢?
還真有，這位崇德天皇一生雖有尊榮，但卻是一顆棋子，一直沒有享受到實權。父親在，被父親欺負;父親死，鬥不過兄弟;被流放，還得不到諒解。
最後，崇德天皇憂憤寫下血書，發誓死後要化爲日本的大魔王，“爲君戮民、爲民弒君”的遺言字字讓人膽顫。
崇德天皇是日本的第75代天皇，父親是鳥羽天皇，還有兩位天皇弟弟——第76代近衛天皇、第77代後白河天皇。
崇德天皇被立爲天皇之後，鳥羽天皇就升級爲鳥羽上皇，後來鳥羽上皇去當了和尚，榮升爲鳥羽法皇。
話說當了太上皇，鳥羽上皇依舊牢牢的抓住權力不放鬆，給崇德天皇一個空名頭。上皇替天皇管理國家，在古代日本叫做“院政”。
鳥羽上皇晚年的時候，突發奇想要立寵妃美福門院之子爲天皇，1141年強迫崇德天皇退位，將2歲的近衛天皇扶上寶座。
退位後的崇德上皇成了夾心餅乾，上有手握實權的鳥羽上皇，下有御極天下的弟弟，在皇室中就很不受歡迎，因爲集聚了一肚子的怨氣。
1155年，17歲的近衛天皇駕崩，沒有留下子嗣。崇德上皇看有機會，就毛遂自薦要求再度出山，擔任天皇。可惜，鳥羽上皇根本沒這打算。
於是，崇德上皇就建議讓自己的兒子重仁親王當天皇，他也像學父親的手段，以後自己以上皇身份掌控實權。不過，鳥羽上皇看出他的小心思，就否決了這個計劃。
最後，鳥羽上皇立了雅仁親王當天皇，即爲後白河天皇。崇德上皇手中無權，也是無可奈何，心中的怨氣難免就更重了。
1156年，鳥羽上皇駕崩。他生前的政治安排，終於引發皇室衝突，崇德上皇與後白河天皇展開一場爭奪權位的京都大戰，就是日本歷史上著名的“保元之戰”。
平、源兩大武士集團捲入這場爭鬥，崇德上皇得到源爲義及兒子源賴賢、源爲朝的支持，還獲得平忠盛之弟平忠正的加入;而後白河天皇的整體實力要更強一些，他得到伊勢平氏、關東源氏的支持。
最終的結局是崇德上皇出局，手下武士遭到大屠殺。從雙方的武士來看，每一方的隊伍裏都有平、源兩家的不同派系人馬，戰後勝者要拿親人開刀，也是相當殘忍。
平清盛本來就看叔父平忠正不爽，藉着這個機會，親自處斬平忠正及其4子。源義朝本來想給父親源爲義求情，但是有了平清盛的“大義滅親”，在後白河天皇的注視之下，不得不殺死父親源爲義和多個親兄弟。
最後一個倒黴的傢伙就是崇德上皇，由於身份特殊，朝廷也不可能殺他，就把他流放到讃岐。
流放中的崇德上皇天天以青燈古佛爲伴，用自己的鮮血抄錄了5大部的佛經，上書給弟弟後白河天皇，希望講經書放置京都寺廟，用來自我反省。
結果後白河天皇一口回絕了，還在言語中羞辱了崇德上皇，崇德上皇流放8年後終於崩潰了。從此，他不理髮也不剪指甲，有了天狗般的模樣。
崇德上皇死前，憤怒的把怨氣用血書寫了下來：我抄寫經文原本是爲了贖罪，既然不被寬恕，那麼就讓那些業力投入三惡道，助我成爲日本的大魔王。
據說他死後怨靈的化身就是“大天狗”。日本最厲害的妖怪有3個：酒吞童子、九尾狐玉藻前、大天狗，而大天狗是法力最高強的。
崇德上皇死後，日本災禍不斷，京都相繼發生2其大火，繼而來的是一場大饑荒，以及朝廷的滅頂之災——長達700年的武士專權。
