在長達五千年的歷史中，從黃帝王朝到傀儡政權滿洲國，中國境內出現了象樣的或不象樣的共計八十三個王朝和五百五十九個帝王，其中暴君人數佔三分之一左右。幾乎每一個王朝的亡國之君都且暴且昏，只有少數幾個例外。就是那些本應該很英明賢德的開國之君，也有不少擁有暴君血統;如後梁帝國的開國皇帝朱溫就是一個集叛徒、土匪、強盜和惡棍於一身的大暴君。明王朝的二十個皇帝，除了七任帝朱祁鈺外，幾乎都可以和暴君劃等號。這些暴君締造了踐踏人權的極權專制政體，創立了最爲野蠻的刑事訴訟法，樹立了窒息社會生機的“官本位”價值觀，使世界上最爲溫順的國民在一個又一個的惡夢中發抖。
中國歷史上的暴君大體可分爲四種類型：第一類是有奇異癖好的暴君，如過份貪財或好色。第二類是缺乏自制力，被權力弄得昏昏然並最終喪失人性的暴君。第三類是能力超人，自視過高，聽不進不同意見的暴君。第四類暴君則是制度的產物。
一、中國最早的暴君——夏桀和殷紂。
夏桀是夏王朝的末代君主。他文才出衆，武藝超羣;赤手空拳可以格殺虎豹，能把鐵鉤象拉麪條一樣隨意彎曲拉直，如此文韜武略的男人應該有能力成爲一個英明的君王。遺憾的是：夏桀把所有的聰明才智都用在暴虐、享樂和瞎折騰上。他大興土木建造豪華誇張的皇宮，用黃金鑄成的柱子就有九個。皇宮之內，肉堆積得跟山一樣，在一個足有五方公里的巨大池塘裏盛滿美酒，象風吹過的湖水一樣波浪起伏。夏桀多次在酒池裏划船，船上載着花朵一樣的美女……夏桀最熱心的工作就是舉行盛大宴會，每次宴會都不少於三千人，這在當時那個幅員不不遼闊的國度裏可不是一個驚人的數目。三千人走到酒池邊，象牛羣飲水一樣一齊從岸上伸下脖子，在震耳欲聾的助興鼓聲中放開喉嚨狂飲。姒履癸最寵愛的妻子施妹喜有一個很奢華的愛好：喜歡聽綢緞撕裂時發出的聲音。夏桀因爲愛這個女人，就象不顧死活地滿足她的“愛好”，命宮女在她身旁日夜不停地撕綢緞。成千上萬的中國婦女辛勤勞作的成果就這樣加速度地被撕毀了。夏桀在任時的最大傑作是發明一種名爲“炮烙”的酷刑，在銅柱上塗抹膏油，下面燃燒炭火，教犯人赤足在銅柱上走過。那是不可能不滑下去的，滑下去恰恰跌到炭火上燒死。當別人在這種酷刑中掙扎悲號時，姒履癸沉浸在巨大的快樂之中。有一天，姒履癸一面欣賞犯人的慘叫，一面問忠誠且英明的大臣關龍逢是不是快樂，關龍逢說：“這種作法，好象足履薄冰，危在目前。”一心想聽好話的姒履癸大光其火：“你只知道別人危在目前，卻不知道自己危在目前!”下令把關龍逢推上燒得通紅的銅柱，並眼睜睜地看着他掉進燃燒的炭火，在悽慘的悲號聲中慢慢化成灰燼。有莘部落酋長伊尹提醒他再這樣下去有亡國的危險，姒履癸繼續大大地不以爲然，他說：“你別妖言惑衆，人民有君主，猶如天空有太陽，太陽亡，我才亡。”姒履癸是不可能和太陽相比的，他說這句話的明年，商部落酋長商湯率軍進攻夏王國的首都安邑(山西夏縣)，在鳴條(山西夏縣鳴條岡)把力量佔絕對優勢的夏軍擊潰，夏桀成了俘虜，被放逐到蠻荒的南巢(安徽巢縣，當時那裏還示開發)養豬。夏王朝的壽命到頭了，那天的太陽不但沒有落下來，相反更加燦爛。
商部落的末代君主殷紂是一個傳奇式的人物，和夏桀一樣文武全才。人們對他的瞭解比夏桀要充分，因爲以他爲主人公的通俗演義型小說《封神榜》在中國民間家喻戶曉，成爲民間戲文裏房屋的主題。他天生神力，如果生在今天的西班牙，一定是一個空前絕後的鬥牛高手，能囊括所有鬥牛項目的寇軍;因爲他能把九條牛倒拉着走。他的雙手還能托住大廈的橫樑……要命的是：他沒有把他的聰明才智用在治國安幫和濟世安民上，而是用在拒絕規勸和掩飾錯誤上。他這方面做得很成功，到了他執政的後期即使他一絲不掛地出現在衆目睽睽之下，臣僚也會大聲歌頌他英明偉大，就象安徒生童話裏的那位穿“新衣”的皇帝一樣。他在任時大興土木，宮廷建築一日不停且花樣翻新，僅只“瑤宮”“瑤臺”就興建了七年。後宮中的肉象山林一樣堆着，酒也是盛在龐大的池子裏——這點和夏王朝的末代君主夏桀很相似。每次宴會，參宴的臣僚常常七天七夜大吃大喝，一連幾天沉醉不醒，以致大家經常忘掉今天是什麼日子。
殷紂和夏桀一樣貪淫好色，他寵愛的蘇妲己拒說比姬妹喜還要美麗一百倍，民間傳說她最後被九十高齡而又鐵石心腸的周兵團總司令姜子牙綁赴刑場處斬時，劊子手無不失魂落魄，骨軟筋酥，姜子牙只好親自行刑，在遇到同樣的困難之後只好下令把蘇妲己那美豔絕倫的面容用布蒙起來。絕色美女因爲從小就受寵的緣故，心靈往往不太美麗，蘇妲己就是一個有虐待狂的美人。她慫恿愛她的丈夫把冬天赤腳過河的夫婦的腳骨敲碎，研究他們爲何不怕冷;還下令剖開孕婦的肚子，看胎兒是什麼模樣，絲毫也不在乎丈夫的江山會因她的病態獸行而受到傷害。
殷紂在迫害忠臣良民和發明殘酷的刑罰方面也有傑出的才幹，他把兩個忠心耿耿的大臣九侯和鄂侯剁成肉醬，又把九侯的女兒也是最愛他的妃子挖掉眼珠，用燒紅的銅鬥烙掉雙手。有着很高才幹被臣民尊稱爲聖人的周部落酉長姬昌因此嘆了一口氣，殷紂就把他囚禁在河南湯陰達三年之久，還把他的兒子姬考處死，做成肉羹給姬昌吃，姬昌只好吃掉。殷紂得意地宣稱：“誰說姬昌是聖人，連自己的兒子都吃。”在忘乎所以之餘放鬆了對姬昌的戒備。殷紂的絕頂聰明終於把最最忠心且最有能力保衛他的姬昌逼到了自己的對立面，姬昌不再不識時務進諫逆耳忠言，而是投其所好，獻上大批美女、名馬、珠寶和一大堆甜得發膩又不花一分錢的恭維話來表明自己的“忠心”。殷紂果然被深深地感動了，不但釋放了姬昌還授給他征伐其它部落的廣大權力。姬昌利用這份權力剷除了仍然忠於殷紂的部落，然後積極籌劃針對商帝國的戰爭。殷紂的反應是大大嘉獎姬昌的“忠心”和把大批治國安幫的棟樑之才逼反到姬昌的身邊，把自己的牆基淘空，爲姬昌“培植”打敗商帝國的力量。殷紂的叔叔比干不忍心看到商帝國的大廈在他的眼前倒下，不顧死活地向侄兒進諫逆耳忠言，勸殷紂即刻停止瞎胡鬧，網羅天下人才以挽大廈之將傾，並指出商帝國的危機所在。殷紂的反應是暴跳如雷：“我聽說聖人的心有七竅，你好象是聖人，不知道有幾竅。”下令把比干當庭剖腹挖心，把挖出來的血淋的以及傳示宮人察看是否真有七竅。
最後的日子來到了，紀元前一一二二年，周部落跟它的聯盟在河南孟津會師，四萬五千人的周兵團跟七十萬人的商兵團在商帝國的首都朝歌南方二十公里的牧野(河南汲縣)展開決戰，決戰的結果是商兵團以絕對優勢的兵力而失敗，殷紂收穫的果實是逃到堆滿金銀財寶的鹿臺縱火自焚!
夏桀和殷紂都是能力卓越才幹超羣的帝王，本應該成爲造福天下普濟蒼生的英雄人物，沒想到在成爲帝王之後竟成爲天下的公害，爲人民也爲他自己帶來巨大的災難。這說明中國的帝王從一開始就擁有不加限制的廣大權力，只有無限的權力才具有如此猛然的毒性，使一個英雄人物淪爲禽獸不如的惡魔。俱得注意的是：夏桀和殷紂的所作所爲就象是一個模子裏倒出來的，二人的結局也大同小異。兩人都過不了美人關，並最終在美人的懷抱裏跌得國破家亡。
夏桀和殷紂都屬於那種能力超人，自視過高，聽不進不同意見，本應成爲明君可最終成爲暴君的帝王。他們的過人智慧創立了極權專制制度，並最終成爲這種制度的犧牲品。中國最早的暴君竟然是這種類型，不能不引人深思!
二、有奇淫異癖的暴君。
這種類型的暴君主要出現在春秋戰國時期：有代表性的是周王國的幽王姬宮涅，衛國“新臺醜聞”的主角衛晉，齊王國的姜諸兒和楚王國的熊圍熊棄疾兩兄弟。
中國有一句古老的諺語：“有奇淫的人，必定有奇禍。”這雖不是定律，偶爾有逃得過去的，但大多數都逃不過去。這四人因奇淫招來的災難，令後世的歷史學家在義憤填膺的同時又忍俊不禁。
1、烽火戲諸侯的周幽王姬宮涅。
姬宮涅是周王朝的第十二任國王，他上任後的全部工作就是找美女、覓豔婦和發泄沒完沒了的獸慾，把祖輩用鮮血換來的江山完全不當加事。紀元前七八0年，周王國發生兩件大事，一是岐山崩裂，一是三川(涇水、渭水、洛水)乾涸。這是大旱災將要發生的前奏，忠誠但不識時務的趙國國君姬帶提醒姬宮涅：“山崩川竭，顯示人的血液枯乾，肌膚消失。岐山又是周王朝的創業之地，一旦崩陷，預示王國的根本發生動搖，上天會降災給我們。大王如果求賢輔政，勵精圖治，或許可消除天怒。如果一味沉湎酒色，恐怕天下會生變亂。”這些話不是任何一個暴君聽得進耳朵的，姬宮涅更是大大地震怒，把姬帶逐回他的封國。另一個有責任心但不識時務的褒國國君褒王向步姬帶的後塵繼續盡忠進諫：“大王既不畏懼上天的警告，又捨棄忠良，國家如何能夠治理。”姬宮涅的忍耐終於達到了極限，把褒王向囚入監獄。褒 王向的兒子褒洪德用盡一切有良心的辦法都不能營救老父，無奈之餘想起四百年前周王朝的開山老祖姬昌被殷紂囚禁在湯陰的故事，得到“暴君都荒淫好色且不顧後果”的啓發，於是依樣畫葫盧地訓練一批以褒姒爲首的美女進獻給姬宮涅。姬宮涅看到褒姒後神魂顛倒，對褒王向的忠心有深刻的印象，不但釋放了褒王向，還採取步驟立褒姒當皇后。紀元前七七三年，姬宮涅把原配妻子申後廢掉，又把申後所生的太子姬宜臼貶爲平民，發配到四百公里外的申國命他的外祖父申國國君管教，同時宣佈立褒姒爲正式皇后。遺憾的是：褒姒並不體諒國王丈夫的良苦用心，對丈夫好象有諸多不滿，平時很少露出笑容。姬宮涅爲了引逗褒姒發笑，竟懸賞千金要臣民出主意。一位貌似忠誠的大臣獻計說：“如果燃起烽火，令儲侯瞎忙一氣，包管王后會笑。”連小孩子都知道絕不可亂玩烽火，但姬宮涅認爲國君偶爾玩一次應該沒有關係。他不顧真心愛他的臣僚的反對，帶着褒姒前往首都東方三十公里的驪山舉行盛大宴會。君臣狂嚼豪飲到午夜時分，姬宮涅下令燃起烽火。烽火是古代外敵入侵時向遠方的國民求援的警報，白天燒狼糞起煙，晚上點火，很遠的地方都能看到。王畿附近的封國國君們看到烽火後，以爲首都被蠻族包圍，國王老命危在旦夕，立即集合軍隊，前去共赴國難。姬宮涅和褒姒居高臨下，準備欣賞這場自以爲使人出醜實則埋下殺身之禍的偉大節目。黎明時分，那些身披重甲，汗出如雨，銜枚疾進的勤王之師進入視界，不久就抵達驪山腳下。封國的部隊雖經過一夜急行軍，仍鬥志昂揚，面上呈現出獻身君王，爲國捐軀的壯烈表情。姬宮涅的反應是大大地在心底發笑，笑臺下的儲侯聯軍爲何那麼蠢，爲何如此輕易就被他愚弄。他派人宣佈聖旨說：“各位忠心可嘉，其實沒有什麼外寇，我只不過用烽火消遣消遣。請各位原路回去，另侯犒賞。”姬宮涅總算還有點修養，沒有當面罵那些儲侯是笨蛋。那些封國國君們，在好不容易纔相信自己的耳朵後，其驚愕狼狽的表情可想而知。褒姒一一看在眼裏，不禁嫣然一笑，(或許是笑身爲國家元首的丈夫竟然象不懂事的小孩一樣瞎胡鬧。)這一笑使她美若天仙。姬宮涅喜從天降：“王后一笑，百媚俱生。”
褒姒千金一笑，姬宮涅的自信心又提高了一層，他下令申國殺掉太子姬宜臼，申國國君上奏章稍微提出一點不同意見，姬宮涅就被迅速地激怒了。他頒下聖旨撤消申國國君的封國，並集結軍隊發出戰爭威脅。申國國君知道單獨不能抵抗，申辯又沒有絲毫用處，無奈之餘只好飲鳩止渴，跟周王國的共同敵人——位於首都鎬京附近的蠻族犬戎部落結盟，要求犬戎對鎬京發動先發制人的襲擊，申國則派人在鎬京埋伏作內應。犬戎部落早就對鎬京的財富和美女垂涎三尺，對於這個天下掉下來的餡餅自然沒有拒絕之理。申國的使者前腳離開，他們後腳就兵臨城下，對鎬京發動突然襲擊。姬宮涅在驚謊失措之餘又一次燃起了烽火，向他曾經飢笑爲傻瓜的諸封國求救。這一次淪到姬宮涅成爲傻瓜了，封國國君們都拒絕再被戲弄，不肯派出一兵一卒。烽火狼煙，日夜燃燒，可城下沒有一輛戰車赴援，鎬京沒有別的選擇，在犬戎和申國內應的內外夾攻下陷落，姬宮涅身首異處，褒姒被蠻族擄去，不知道下落。
姬宮涅的生命算不了什麼，其實他早就該死，跟着倒黴的是他的家族和他的國家。鎬京在犬戎部落的大肆焚燒和劫掠下，滿目瘡痍，生靈塗炭，別說作首都，連普通的集鎮都不夠格。繼任的國王姬宜臼只好將首都遷到東方的洛陽，周王朝的版圖大大地萎縮，王畿也跟着縮小，只剩下洛陽周圍不過二萬方公里的彈丸之地，國王的財源兵源大大地減少，而且一天一天地趨於枯竭，再沒有力量支持原有的威風和尊嚴，對封國的約束力大大減小，各封國遂產生自行擴張領土的野心。強大的周王朝自此不可逆轉地衰落了。
2、淫母霸媳的衛宣公衛晉
新臺醜聞的總導演衛晉年輕時就有亂倫的癖好，他跟庶母夷姜私通，生下一個兒子，名衛急子，意思是“急急而來的兒子”。這件嚴重背叛禮教的亂倫事件，當然絕對保密，孩子寄養在民間。等到衛晉當了衛國國君，具有不再在乎抨擊干預的權力時，他就和夷姜公開淫亂，衛急子也被立爲太子。
衛急子成年之後，老爹衛晉遣使臣前往齊國，禮聘齊國國君的女兒宣姜作衛急子的妻子。這位多嘴的使臣回國後，在國君面前把宣姜的美貌大肆渲染。使臣原本是想拍拍國王的馬屁，也許根本沒有惡意，但衛晉卻因此滋生出霸佔兒媳的邪念。他在淇水河邊，建造了一座非常華麗的宮殿，命名“新臺”，然後教衛急子出使宋國。衛急子一走，衛晉就派人去齊國迎親，把宣姜直接迎到新臺，當晚就霸王硬上弓與漂亮的兒媳同牀共枕。等到衛急子回國，宣姜已由妻子變成庶母。宣姜看到丈夫一下子從夢想中的白馬王子變成一個糟老頭，內心的失望和燠惱是在所難勉的，不過失望燠惱之後，跟那種勢利眼的女人一樣，只要能掌握眼前的富貴，也就自欺欺人地圖個眼前快活，而且一連生了兩個兒子：衛壽和衛朔。有了兩個兒子，宣姜開始考慮未來，感到她的前任未婚夫是親生兒子稱孤道寡的絆腳石，必須搬除。老爹同意少妻的見解，因爲這些年他在兒子面前多少有點不好意思，如果能夠永遠見不到這個兒子就可免去許多尷尬。有了這些因素，衛晉的獸性再度發作，對親生兒子興起殺機，只有站在權力頂峯的人物纔會有如此野蠻的獸性。恰巧齊國進攻紀國，請求衛國出兵相助，衛晉命衛急子前往齊國約定會師日期;一面卻暗中派出武裝殺手，僞裝成強盜埋伏中途，命令他們“看見懸掛白色牛尾(一種代表封國使節的標幟)的船隻，即殺死船上的人，殺死之後，憑牛尾領賞。”
這個陰謀屬於高度機密，不想卻被宣姜的大兒子衛壽探知。衛晉夫婦雖然喪盡天良，可生的兒子卻是一個有良心有道義的君子。衛壽對邪惡的老爹老孃無可奈何，無法勸說他們收回成命，只好把陰謀告知長兄。衛急子不相信世上會有這樣冷血的父親，堅持要前往齊國。衛壽不得已，設宴爲長兄餞行，把他灌醉，留下一張字條說：“我已代你前往，請快逃命。”然後把白色牛尾插在自己船頭出發，到了埋伏地點，“強盜”只認白色牛尾不認人，不由分說把他殺掉。衛急子酒醒之後，自然不忍心弟弟代他去死，也隨後追了上去。可是等他追到現場時，弟弟已身首異處。衛急子抱着弟弟的屍體放聲痛哭，邊哭邊責備“強盜”殺錯了人。“強盜”自不能允許正主仍然活着，血淋淋的大砍刀一揮，衛急子人頭落地。
兩個兒子死於非命，衛晉作賊心虛，晚上因驚恐不能入睡，一合上眼就看到滿身是血的衛壽衛急子前來索命，半年不到就死翹翹。
衛晉亂倫的代價未免大了點，但和十五年之後的齊國國君姜諸兒比起來，他還算幸運的。
3、亂倫齊襄公姜諸兒
齊襄公姜諸兒對亂倫有異乎尋常的愛好，他在任時最值得稱道的韻事是和同胞妹妹文姜通姦。文姜和上文所述的宣姜是親姐妹，這兩姊妹在“亂倫秩聞”裏真是兩個難得的活寶。文姜成年後嫁給了魯國國君姬允，這個戴綠帽子的丈夫做夢也想不到是他的大舅子做的手腳。紀元前六九四年，姬允夫婦到齊國作國事訪問，害着“想思病”的文姜一看到久別的情人哥哥就象是乾柴碰上烈火，竟當着宮人的面調起情來，隨後是沒完沒了地顛鸞倒鳳，讓丈夫一人在外面長時間坐冷板凳。這一對狗男女風流夠了後，才發現姬允已怒火萬丈地站在他們面前，兄妹倆的醜聞就這樣露餡了。姬允把文姜罵了個狗血淋頭，然後辭憤然行回國。狗兄妹當然想到姬允回國後會發生什麼事，就命大力士彭生，在扶姬允上車時把他扼死。魯國明知道內情，因軍事力量太弱，沒有實力和強鄰申辯是非，只好單單指控彭生，要求嚴懲兇手。姜諸兒就把彭生殺掉，一則推卸責任，一則滅口。但這種掩耳盜鈴鬼把戲是矇騙不了所有國民的，醜聞還是在很大的範圍內傳開了，只有姜諸兒自認爲罪惡已掩飾得天衣無縫。
姜諸兒冥頑不靈之餘又一意狐行，幹着禽獸不如的勾當還自以爲很偉大，只顧自己恣意妄爲而無視別人的感受和尊嚴。大將連稱受君命去邊疆某地駐防，臨行前向姜諸兒詢問駐防的期限，當時姜諸兒正在吃瓜，便隨口說等來年瓜熟的時候就把連稱調回。等到第二年新瓜上市時，一心想着和家人團聚的連稱望眼欲穿地等候換防的消息，可左等右等也沒等到一個兵將來接管他們的防區。連稱以爲國君忘記了他的諾言，就派一個部下去首都給姜諸兒進獻新瓜，藉以提醒君王是履行諾言的時候了。沒想到姜諸兒閉口不認帳，一張口就要連稱繼續駐守一年，並聲稱君主有權作任何決定。連稱原以爲君主是金口玉言，這時看到姜諸兒的話連狗屁都不值，心中的那個氣就不用提了。連稱也是姜諸兒的大舅子，他的妹妹早年嫁給了國君。文姜自丈夫死於非命後，不敢回魯國，就留在姜諸兒的身邊，這對狗男女再也拆不開，連稱的妹妹倍受冷落，難免心懷怨望。連稱想起在宮中守活寡的妹妹，新仇舊恨一齊涌上心頭，遂產生除掉國君的念頭，併爲此制訂了一份頗爲周密的計劃，缺少的只是時機，但機會不久就來了。
彭生死後第八年，姜諸兒去郊外打獵，發現一頭野豬，姜諸兒連射三箭，都沒有射中，當姜諸兒正準備射第四箭時，那野豬忽然舉起前蹄，象人一樣直立起來，發出駭人的慘叫，姜諸兒驚恐中看那野豬竟然是已死的彭生，魂飛魄散，一頭從馬上撞下來，等到救起時，一隻鞋子卻不見了。剛好在當天晚上，發生了大將連稱指揮的兵變。當叛軍怎麼都找不到姜諸兒，正要放棄努力時，在一個暗道旁邊發現了那隻鞋子，於是把姜諸兒抓出來，亂刀砍死。民間堅信這隻鞋子是彭生的鬼魂放在那裏的。
4、哥哥好細腰，弟弟霸兒媳
楚靈王熊圍不是通過合法的手段登上王位的，他的王族血統太過疏遠，他採用血腥的手段殺掉他的侄兒熊麋後才坐上寶座。他是楚王國著名的暴君，對美女的興趣遠遠大於治國的興趣。他最愛纖纖細腰的女子，以致數以百計的宮女爲了培養細腰而餓死——或許出於自願減肥，也或許出於強迫。熊圍的荒淫好色給了野心家以可剩之機，紀元前五二九年，熊圍的弟弟熊棄疾仿效哥哥當年的作法發動政變，把熊圍從寶座上趕下來。熊圍走投無路，一根繩索上了吊，熊棄疾如願以償地當上了國王，立他的兒子熊建當太子。當楚王國的臣民暗自慶幸暴君得除，從此可以過上好一點的日子時，熊棄疾很快使他們大大地失望，他的所作所爲比他的哥哥還要荒唐一百倍，對他的家族和他的國家的傷害也要慘烈一百倍。
熊棄疾爲了聯秦制晉(當時晉楚正在爭霸)，爲他的兒子熊建聘下秦國國君的妹妹孟贏作妻子。孟贏，即小說家筆下的無祥公主。紀元前五二六年，熊棄疾派大臣費無極前往秦國爲太子迎親。費無極是一個滿肚子壞水小聰明層出不窮的無聊政客，從骨子裏仇視所有美好的東西，當他把孟贏迎接到郢都後，象衛國新臺事件的那位使臣一樣在君王面前盛讚孟贏的美麗天下無雙，所不同的是費無極心懷歹意，因爲他極力攛掇熊棄疾作“爬灰佬”，把兒媳據爲己有。熊棄疾和費無極是一路貨色，君臣二人臭味相投，自然對這個“忠心耿耿”的建議報以熱烈的歡迎，君臣二人開始有步驟地實施這個邪惡的計劃。費無極告訴秦國的護送大臣說，楚王國的風俗，新娘要先到皇宮拜見公婆，然後纔可以正式舉行婚禮。於是孟贏進宮，老爹就霸王硬上宮，把兒媳變爲妃子，而把一位陪嫁的齊國少女，冒充孟贏嫁給熊建。一年之後，孟贏生下一個兒子熊軫，醜聞也開始敗露。
孟贏和“新臺事件”的宣姜一樣，是一個被犧牲的女子，沒有力量阻止這種事情發生，但她比宣姜的靈魂高貴，沒有殺害前任未婚夫而奪嫡的意思。可是費無極不會讓災難停止，他既然走出了陰謀的第一步，就會繼續走下去，直到這個陰謀給自己帶來豐厚的回報，否則將來太子上臺後，他註定會吃不了兜着走。就算熊建留他一條狗命，他的政治生命也會完完，而一個政客的政治生命是和腦袋連在一起的。費無極把前途寄託在孟贏跟她的兒子熊軫身上，他一次又一次地慫恿熊棄疾把熊建調得遠遠的，免得熊建和孟贏碰面把醜聞揭穿，終於把熊棄疾給說動了，因爲他也希望永遠見不到這個兒子，尷尬的滋味畢竟不是好味。就這樣熊建被驅出郢都，派到北方邊疆，鎮守城父。隨後費無極繼續施展連環計，誣陷國君的繼承人熊建謀反，建議熊棄疾把長子殺掉，改立少子熊軫當太子。熊棄疾大大地嘉獎費無極的“忠心”，對親生兒子再起殺機，他雖然感覺到太子謀反的理由有點牽強，但能夠永遠見不到“債主”也不失爲一件好事，何況立熊軫當太子還可取悅美麗的愛妃。
陰謀已經佈置就緒，但執行起來還有點困難，因爲熊建身邊有三個正直且才能超羣的輔臣伍奢和他的兩個兒子伍尚、伍子胥，尤其是伍子胥更是一個文武全才的英雄人物，要殺熊建首先得除掉這三人。費無極的陰謀佈置得很周密，伍奢和伍尚依計落入網中，可擁有超人智慧的伍子胥卻逃出了網外，歷盡千辛萬苦流亡到了楚王國的敵國吳國，被吳王委以軍政重任。十六年後，伍子胥率領強大的吳兵團回國復仇，攻陷郢都，把熊棄疾的屍體從墳墓時掘出來打了三百皮鞭，來不及逃走的楚王的夫人和所有大臣的妻女全部淪爲吳軍的性奴隸，強大的楚王國被切割得遍體鱗傷之後又蒙受了極大的羞辱，這都是熊棄疾“爬灰”惹的禍。
三、亂世暴君——武人專政的產物
歷史有一種現象：一個國家一旦進入戰亂時期，武人在政治上就佔有舉足輕重的地位。南北朝和五代十國時期，中國境內陷於長期的混戰，那些靠軍功起家的武人很容易坐上帝王寶座，但這些帝王一開始就嚴重地腐敗，不知道珍惜他們的政權，很容易變成暴君。主要原因有四：一是武人長於軍事，拙於治國，他們用暴力奪取政權後，面對比軍事複雜上百倍的政治往往一籌莫展;二是武人缺乏自制力，一旦掌握無限權力，曾經被壓抑住的人性的弱點就會象火山一樣崩發出來，並且一發不可收拾，最終把他的家族和他創立的江山燒燬;三是武人目光短淺，憂患意識淡薄，大權在握就會忘乎所以，以爲天下就數他最大，不知道江山得來艱難失去易，更不知道謹慎使用手中的權力，一味聽憑自己的性子胡鬧和享樂;四是武人不會約束並教育好自己的孩子，生下的兒子不是惡棍就是混蟲，政權即使沒有斷送在他自己手裏，也會斷送在繼任的兒子手裏。
這個時期的暴君有不少是一些大孩子，既沒有相應的教養又不知道創業的艱難，在任時的所作所爲只能用“荒唐、無聊和不可思議”來概括，不但不配作帝王，甚至連作人都不配。
1、五胡亂華十九國時期的暴君
五胡亂華十九國時期坐上帝王寶座的除了六個漢族小官僚外，其餘全是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌的軍閥和他們的後代，武人帝王的四個弱點他們全都具備，除了後趙帝國的石勒和前秦帝國的符堅外，其餘的都是或大或小的暴君，有不少還是連人都不是的暴君。
五胡亂華十九國時期的第一位暴君是漢趙帝國的第三任皇帝劉聰，他的帝國曾攻陷了晉王朝首都，殺了兩個晉帝國的皇帝，迫使晉王朝遷到當時還是蠻荒的長江以南。但漢趙帝國的版圖並不大，實力所及的範圍只相當於今天的陝西省和山西省的西部，比漢王朝的一個郡大不了多少，可劉聰荒淫兇暴的程度，即令大一統的暴君們也會大大地遜色。劉聰當政時的最大興趣是營建宮殿、蒐羅美女和亂施刑罰，在皇宮中，僅只正式皇后就有五位，姬妾則多達一萬多人，幾乎把那個小王國裏稍微有點姿色的年輕女子霸佔光了。劉聰常常幾個月不出皇宮，不跟羣臣見面，一門心思縱情聲色犬馬。他誣陷弟弟劉 親王謀反，把無數高級幹部挖掉眼珠後，再放在燃燒的炭火上烤炙，饒幸活下來的再全部押上刑場腰斬，首都平陽幾乎空了一半。劉聰的兒子劉粲比他父親走得更遠，他即位後的第一件事就是跟五位年齡都不滿二十歲的皇太后不分晝夜作愛胡鬧，從不過問國家大事，在位不到兩個月就被他的岳父發動政變推翻。劉粲和所有的劉姓皇子皇孫，不問男女老幼，不分賢愚不肖，全作了刀下之鬼;劉姓皇族墳墓，包括劉淵劉聰在內，全被剖棺焚屍。
後趙帝國的開國皇帝石勒是五胡亂華十九國中最英明的君主之一，可他的侄兒繼任皇帝石虎卻是一個禽獸型的暴君，他的兇暴使劉聰的所作所爲簡止天真得象嬰兒。他象一條毒蛇一樣，腦筋裏只有兩件事：淫慾和殺人。他在首都鄴城開闢了世界上最大的狩獵圍場，圍場裏的野獸是帝國的“一等公民”，享有比普通公民高得多的待遇，任何人都不許向野獸擲一塊石頭，否則就是“犯獸”，要處死刑。石虎最有興趣的“正事”是蒐集美女，有一次一下子就徵集了三萬人。後趙政府官員爲了迎合石虎的淫慾完成規定指標，象強盜一樣挨家挨戶搜捕美年輕女子。美女的父親或丈夫如果拒絕獻出他的女兒妻子，就會當場被亂刀砍死。當成千上萬的美女送到鄴城時，石虎高興得手舞足蹈，凡有超額的地方首長，都加官晉爵;但等到這項暴政引起人民大規模逃亡，朝野怨聲載道時，石虎又指責那些新進封侯爵的地方首長不體釁人民，把他們作爲替罪羊斬首示衆。爲了容納蒐括來的美女，石虎分別在鄴城、長安、洛陽三大都市大興土木，建造豪華的宮殿，四十餘萬民工晝夜不停地勞作，半數以上的勞工病死或累死。鋪天蓋地的苛捐雜稅，迫使缺衣少食的平民百姓賣兒賣女，等到子女賣盡或沒有人再買得起時，便起而抗暴或全家自縊而死。道路兩側樹上懸掛的屍體成了這個帝國最辛酸的景觀。
石虎很愛他的兒子，他曾經深有感觸地說：“我實在弄不懂司馬家族爲何自相殘殺(晉王朝的‘八王之亂’全是司馬皇族自己人打自己人)，象我們石家，要說我會殺我的兒子，簡止不可思議。”他說這句話的明年，被封爲皇太子的石宣因看不慣弟弟石韜親王宮殿的梁木太長，竟派殺手把石韜刺死(武人帝王的兒子很多擁有 這樣的虎狼性格)，還準備把老爹同時幹掉，提前登極。石宣的行爲不但殘暴冷血而且愚蠢至極，是大分裂時期的武人帝王后代最具代表性的一個人物。有其子必有其父，石虎的反擊瘋狂而殘忍，他率領妻子姬妾和文武百官登上高臺，把石宣綁到臺下，先拔掉他的頭髮，再拔掉他的舌頭，再砍斷手足、剜去雙眼，然後牽到事先準備好的柴堆上縱火燒死，臺上的人都閉上眼睛不忍觀看。石宣所有的姬妾兒女，包括才五歲的幼子，也是石虎最疼愛的孫子，全淪爲刀下之鬼。太子宮的宦官和官員，都被車裂。太子宮衛士十萬人，全部被放逐到一千二百公里外的前涼王國交界處的金城。
石虎的瘋狂獸性給他所屬的羯民族帶來滅種的惡運。石虎逝世後，他的三個兒子爲了爭奪王位開始自相殘殺，明年漢民族大將冉閔發動政變，把最後的勝利者石鑑殺掉。冉閔對胡人有刻骨的仇恨，他下令說：“凡殺一個胡人，官員升三級，士兵升牙門將。”僅只首都鄴城地區，被屠的就有二十萬人，包括羯民族所有的親王大臣和販夫走卒。人民對石虎暴政所蘊藏的憤怒，報復到整個羯民族身上，這報復是殘酷的，羯民族從此在中國消失。
一個民族如果出現了象石虎這樣的權力人物，那纔是這個民族真正的不幸。
五胡亂華十九國時期另一個英明的君主是前秦帝國的苻堅，可他的前任也是他的堂兄苻生卻是一個石虎型的暴君，這個自幼瞎了一隻眼的二十一歲青年，最愛好的差事也是殺人和性交。他離不開鐵錘鋼鋸刀斧之類肢解人體的兇器，一言不合就親自動手殺人。一般帝王殺人總是命劊子手行刑;可苻生愛好親自動手殺人並肢解屍體。他經常大宴羣臣，強迫臣僚象他一樣暴飲暴食，凡是不酩酊大醉的人，苻生就教弓箭手一一射死。他一天不殺人就不快活，他的大臣無論是諂媚他還是規諫他都一律處斬。除了殺人和淫慾之外就是瞎胡鬧：他命宮女與男人當衆性交，親自率領羣臣在旁興趣盎然地觀看;又命宮女跟羊性交，看她能不能生下小羊;又把牛馬驢羊等活活剝皮，使它們在宮殿上奔跑哀鳴;或把人的麪皮剝下，再叫他表演歌舞……苻生殺得高興時，把政府中所有的高級官員，包括宰相元帥，通統以謀反的罪名處斬，樑皇后也成了他的刀下之鬼。他的舅父勸他少殺，他的回答是用鐵錘擊碎舅父的頭顱。他常用的刑罰有四種：砍斷雙腿、拉碎胸骨、鋸頸、剖腹。當他殺得昏頭昏腦不知道自己是誰時，苻堅率軍闖進皇宮一刀砍下了他的頭顱，及時地中止了他的罪惡。
後燕帝國的最後一任皇帝慕容熙是一個看起來頗有點重情的暴君，他的妻子符皇后病死的時候，他下令政府官員都要放聲大哭，並派遣衛士巡迴查看，凡沒有哭出眼淚的人，都要嚴厲處罰，官員們只好用辣椒刺激淚腺。出葬那天，慕容熙赤着雙腳，徒步扶柩十多公里，其悲哀之情使不少已婚婦人深受感動。苦於暴虐的首都龍城人民乘機舉事，在高句麗大將高雲的領導下關閉城門。慕容熙率軍攻擊，結果兵敗身死，也許是上蒼感念他的一片癡心，讓他追隨符皇后的亡靈去了。
2、南朝的暴君
南宋帝國短短六十年壽命中，共九任皇帝，而六任皇帝是暴君，剛好佔三分之二。他們是二任帝劉義符，四任帝劉劭，五任帝劉駿，六任帝劉子業，七任帝劉 ，八任帝劉昱。
劉駿在位時最值得稱道的秩事是參觀皇宮博物館。這個博物館是南宋帝國的開國皇帝劉裕建立的，他把貧賤時給人當傭工使用的燈籠麻繩之類的東西陳列在裏面，目的是讓他的後裔子孫們觸目驚心，體念祖先創業的艱難，好好珍惜自己的江山。可劉駿參觀完博物館後，僅指着老祖父劉裕的遺象說：“他不過是一個莊稼漢，混到這個地位，豈不有點過份?”隨駕的羣臣一個個驚愕地張大了嘴巴。劉裕若是地下有知，不知作何感想。
劉子業即位是隻有十六歲，還是一個大孩子，目空一切又姿意妄爲。他最大的創舉是把所有的王妃公主召進皇宮，命他左右親信，輪流姦淫。他的嬸母江妃不肯作此禽獸之舉，拒絕和大臣當衆作愛，劉子業打了她一百皮鞭，當着她的面處斬了她的三個兒子……還有一次，劉子業命令宮女赤身裸體在院子裏追逐嬉戲，一個宮女不肯脫衣服，劉子業立即把她砍頭示衆。劉子業對亂倫也有強烈的熱情，竟然把姑母新蔡公主接進皇宮，收爲姬妾，而把情敵姑父殺掉。他的母親王太后病危，派人喚他，他說：“病人住的地方鬼多，我怎麼能去?”王太后大怒說：“快拿刀來剖開我的肚子，怎麼生出這種畜牲?”劉子業疑心他祖叔劉義恭對他不利，親自率領軍隊到劉義恭家，把劉義恭和四個兒子全部殺死，然後支解四肢，剖出腸胃，又挖掉眼睛，泡在蜂蜜裏，名“鬼目糉”。他對所有的叔父都不放心，索性把他們集中囚禁，隨意毆打，或者在地上拖來拖去。他尤其憎惡劉 ，每頓飯都把劉 的衣服剝光，令他象豬一樣用嘴去木槽裏吞食，且幾次要殺他，全虧他的弟弟劉休仁伶俐的諂媚才保得性命。
值得一提的是：劉子業最喜歡傷害他的親人和他的家族，這不是個別現象，而是很多暴君共同的特徵。一個家族如果出現了一個暴君，他的親人最好別指望“一人得道，雞犬升天”，他們所受的迫害比暴君統治下的臣民不知要慘烈多少倍。劉子業竟然命令左右親信當衆輪姦他的姐妹，還強迫姑母和他睡覺，真難爲他有如此廣大的胸懷。
劉子業只當了一年皇帝就被管理衣服的宦官壽寂之殺死，他最討厭的叔父“豬王”劉 被劉休仁等一些親王擁上皇位。劉 本來是一個性情溫和、心寬體胖的男人，可當了帝王之後卻變成了另外一個人。他首先把兄長劉駿的二十八個兒子全部殺掉，接着再把和他一塊在劉子業手中共患難的兄弟全部殺掉，然後又逼迫屢次救他性命的弟弟劉休仁服毒自殺......
八任帝劉昱當皇帝時只有十歲，還沒能力做出太大的壞事，可到了十五歲時，劉姓家族遺傳的劣根性在他身上完全暴露。他不喜歡宮庭的拘束生活，只喜歡穿着短衫短褲象街上人小混混一樣四處遊蕩，累了就象流浪漢一樣躺在街邊睡覺。他有無窮的小聰明，既會當裁縫又會演奏樂器，可就是不會當皇帝。他最初很樂意跟街市上的販夫走卒打交道，當別人不知道他是誰而跟他爭執辱罵時，他也不以爲意;可一轉眼就擺起架子，一出宮門就宣佈戒嚴，並有大隊武裝隨從護衛，來不及躲避的人或家畜，一律格殺勿論。首都建康幾乎成爲廢墟，千家萬戶，晝夜閉門，街道象墓道一樣寂靜。劉昱和符生一樣，身邊不離鐵釘鐵錐，一天不親自動手殺人就不快樂。有一次他闖進禁衛軍司令部，看見正在睡午覺的禁衛軍司令蕭道成肚子特別大，突然異想天開，竟然把大肚子當靶子，張滿弓箭描準了大肚子上的肚臍。隨侍的人員有不少是蕭道成的親信，急忙托住弓箭勸解：“大肚子固然是個好靶，可是一箭射死，下次就沒有這樣的好靶了，不如改用草箭，射了還可再射。”劉昱於用改用草箭，一箭正中肚臍，大笑說：“我這一手如何?”他這一手當然漂亮，蕭道成不但不再忠於他，還派親信砍下他的腦袋，把皇位奪了過來，劉姓皇族被屠滅種。
南齊帝國只有二十四年的壽命，卻搞出來七任皇帝，其中三任是暴君，他們是三任帝蕭昭業，五任帝蕭鸞和六任帝蕭寶卷。蕭昭業在侍奉生病的皇帝老爹時看上去悲痛欲絕，可暗地裏卻請楊姓女巫用法術詛咒老爹快快地死去，以便自己提前當皇帝。老爹病危時，蕭昭業給妻子寫的信是用三十六個小“喜”字作一個圓圈環繞一個大“喜”字。老爹死後，蕭昭業做的第一件事就是重賞楊姓女巫，以獎勵她咒死祖父的功勞，然後分批屠殺皇子皇孫，熱心地爲敵人復仇;然後大把大把地賞錢，半年不到就把國庫揮霍一空。宰相蕭鸞是開國皇帝蕭道成哥哥的兒子，蕭昭業的祖叔。蕭昭業幾次要殺蕭鸞，幾次都在猶豫不決時被人勸阻，最後被蕭鸞先發制 人殺掉。
蕭鸞是靠政變殺掉蕭昭業當上皇帝的，他在任時最熱衷的事就是屠殺皇族，每逢他晚上焚香禱告，嗚咽流涕時，左右的人就知道明天一定有大規模流血。蕭道成的子孫被屠殺罄盡，大屠殺一次接着一次，他死前的那一次曾一口氣殺掉十個親王，殺掉之後，才命有關機關告發那十個親王謀反，要求處死。蕭鸞假意不準，在法律機關的堅持下才不得已向法律屈服。
蕭鸞的兒子蕭寶卷即位是隻有十六歲(和亂倫的劉子業即位時一樣大)，這位暴君中的暴君性格內向，不喜歡跟大臣接觸，只喜歡出宮閒逛，卻不允許任何人看他，每次出宮都先行戒嚴。爲了預防有人從門縫裏偷看，凡他經過的街道，兩旁的房舍都要空出來。皇家衛隊前驅的鼓聲一響，平民就象聽見防空警報，狂奔而出向四方逃命，來不及逃走的全作了刀下之鬼。有一個孕婦逃得慢了點，被蕭寶卷看見，竟被開膛剖肚，血淋淋地當衆把嬰兒從肚子裏挖出來……另有一個害病的老僧無力逃避，躲在草叢裏，蕭寶卷一聲令下，亂箭象飛蝗一樣飛過去，老僧瞬間被射成蜂窩狀。蕭寶卷每個月都要這樣出遊二十多次，且方向無定，忽南忽北，忽東忽西，有時還是夜遊，老百姓終日提心掉膽，難得有一天安穩的日子。這樣的暴君是沒有善終的，蕭昭業只當了兩年多一點的皇帝就激起四次巨大兵變。第一次發生於四九九年，蕭寶卷的堂兄蕭遙光親王起兵進攻皇宮，失敗。第二次發生在同年，大將陳顯達從會稽起兵進攻建康，也失敗。第三次兵變發生在五00年，大將崔景圍攻臺城，被另一位大將蕭懿撲滅。這三次兵變迅速地被敉平，蕭寶卷的氣焰成倍地增長，認定天意民心都站在他這一邊，屠殺更變本加厲，沒多久就把平定第三次兵變的股躬之臣蕭懿殺掉，於是激發第四次也是最後一次兵變。蕭懿的弟弟雍州州長蕭衍在襄陽叛變，率軍順長江東下。但蕭寶卷並不在意，他在皇宮中用黃金鋪地，鑿成蓮花，叫他最寵愛的妃子潘玉兒走在上面，稱之爲“步步生蓮花”。蕭衍的叛軍於次年九月挺進到建康城下，完成對首都的包圍。蕭寶卷鎮靜如昔，三次兵變都被敉平，他堅信第四次兵變沒有理由例外，所以他在圍城中專心致志擴建他的宮殿。民間有一棵好樹木或一株好竹子，都被毀牆拆屋移植入宮。他的左右親信中有幾個比較親醒的，看出局勢嚴重，希望蕭寶卷能夠安靜下來，其中一人乘着他的坐騎忽然驚嘶的機會向他進諫說：“我看見你父親，他很不高興，責備你總是出宮遊蕩。”蕭寶卷的反應是大大地憤怒，拔出佩刀到處尋找他老爹的鬼魂，尋找不着就用草縛一個他老爹的人像斬首，把頭掛在宮門口示衆。將領們請他拿出宮中財物犒軍，蕭寶卷捨得把黃金拿來鋪地，卻捨不得用來作軍餉，竟然跳起來喊：“爲什麼只教我花錢，敵人來了難道只殺我?”一個人被無限權力作弄到如此程度，使人連生氣的熱情都沒有。到了十二月，蕭寶卷正在殿上無憂無慮地作樂聽歌時，城防司令王國珍率軍殺入皇宮，一刀砍中他的膝蓋，一個宦官從旁再砍一刀，斬下這個只十九歲的年輕人的頭顱，迎接蕭衍入城。
南樑帝國的暴君蕭繹臨死前的瘋狂使中國文化受到一次無法補償的損失。他把收藏的十四萬冊圖書全部放火焚燬，許多絕版珍本都成灰燼。他把自己的國破家亡全歸罪於讀書太多。他死前的小動作是揮劍砍柱，大呼：“文武之道，到此爲止!”
3、瘋子治國——並非文人的杜撰
北齊帝國的創立者高歡也是一個英雄人物，他的最大缺點也是大多數武人共有的缺點是縱容他的兒子們驕傲橫暴，無法無天。他的兒子高洋是北齊帝國的第一任皇帝，這個瘋子型的暴君，很快就把這個本來很有希望統一中國的帝國送上了末路。
高洋是一個酒鬼，又是一個徹頭徹尾的殺人狂，北齊帝國的金鑾殿上有兩樣奇怪的擺設：一口鍋和一把鋸，那是高洋親手殺人的工具。高洋每逢喝醉了酒，必須殺人才能快樂;而他從早到晚都在喝醉，所以他必須從早到晚不停地殺人。宮女宦官和親信每天都有人慘死在他的盛怒之下，最後遂由司法部門把叛決死刑的囚犯，送到皇宮供高洋殺人時之用。後來殺的人太多，死囚不夠供應，就用拘留所里正在審訊中的被告充數，稱爲“供御囚”;不但送到皇宮，即令高洋出巡時，供御囚也跟在高洋的屁股後，只要三個月不死，即作無罪釋放。他心情不快活時，一下子就把宰相高隆之和他的二十多個兒子全部殺死。宰相李暹病故，高洋親去李暹家祭弔，問李暹妻子：“想不想你丈夫?”對方回答說：“結髮夫妻，怎不想念”高洋說：“既然想念，何不前往。”當即抽出佩刀砍下對方的頭顱，一揮手扔在牆外。高洋非常寵愛一位妓女出身的薛貴嬪，又跟她姐姐暗度陳倉。有一天，高洋到她姐姐家吃酒，姐姐求高洋給她父親一個大官，高洋的回答是令衛士把她懸掛起來，用鋸鋸成兩斷。姐姐死後沒幾天，高洋忽然想起薛貴嬪曾經跟別的男人睡過覺，又把她殺掉，把血淋淋的人頭藏在懷裏參加宴會，在宴會高潮時，掏出來拋在桌子上，在座的賓客無不大驚失色，魂飛天外。高洋又把孽貴嬪的屍體支解，用腿骨做一個琵琶，一面彈一面唱“佳人再難得。”薛貴嬪出葬時，高洋跟隨在後面，蓬頭垢面，哭得昏天黑地……
高洋兇性發作時六親不認，有一天他心情不好，碰巧看見母親婁太后坐在小矮凳上，就衝過去一腳踢翻了矮凳，把老太婆跌成重傷;還有一次一言不合，就大嚷大叫要把母親嫁給鮮卑家奴。高洋到岳母家串門，給岳母的禮物是一箭射中她的的面頰，吼叫說：“我喝醉了連親孃都不認識，你算什麼東西!”再把已滿臉流血的岳母打一百皮鞭。高洋把平日經常規勸他的兩個弟弟高浚和高渙囚在地窖鐵籠之中，高洋親自去看他們，縱聲高歌，命二人相和。二人又悲又怕，唱出的歌聲聲音顫抖。高洋聽了，先是陪着流了幾滴眼淚，隨後提起鐵矛向二人猛刺，衛士羣矛齊下，兩個弟弟霎時成了一團肉醬。高洋還把北魏帝國元姓皇族全部屠殺，嬰兒則被拋到空中，用鐵矛承接，象串糖葫蘆一樣一 一刺穿。
北齊帝國的最後一任皇帝高緯是高洋的侄孫，他最自豪的傑作是誣陷最最忠心的宰相和軍事天才大元帥斛律光謀反，屠滅三族，另委任一臉忠貞好話說盡但早已暗中投降北齊的敵國——北周的高阿那宏擔任宰相。北周皇帝宇文邕聽到斛律光的死訊，高興得跳了起來，下令大赦，以慶祝敵人的這樁冤獄。高緯的另一傑作是在和北周帝國展開關係帝國生命的決戰時，卻在他最寵愛的妃子馮小憐的要求下率領重兵四出打獵，結果本來很強悍應該取勝的北齊兵團一戰及潰，高緯被高阿那宏作爲晉見禮物獻給北周追兵，被押往長安封爲侯爵。九個月後，象他誣陷斛律光謀反屠滅三族一樣，自己也背上了“莫須有”的罪名，所有高姓皇子皇孫全成了刀下之鬼。他最寵愛的馮小憐淪落爲奴，給人舂米。
4、五代十國的暴君
後梁帝國的開國皇帝朱溫是一個地痞流氓出身的惡棍，在強權就是真理的亂世靠令人恐懼的暴力取得政權。這個殺豬出身的無賴，本是唐末農民起義領袖黃巢的部將，在黃巢走下坡路時對恩主反噬一口，投降唐朝，被唐政府任命爲宣武軍區(河南開封)節度使。二十年後，唐王朝宦官政權發生內訌，宰相崔胤請朱溫發兵救駕，朱溫率軍進入長安，突襲皇宮，對宦官進行滅種式的大屠殺。唐王朝的宦官作惡多端，殺幾個不會承擔良心責任，問題是那些沒有作惡還是孩子的小宦官也作了刀下之鬼，朱溫的作法未免有殘暴之實。屠殺宦官的明年，朱溫強迫唐政府遷都洛陽，並裹脅長安全體市民跟隨東遷。長安宮殿和所有民房悉數拆除，百萬市民剎那間成爲赤貧，被朱溫的汴州兵團押解上道，咒罵聲和哭聲連綿四百公里，沿途死亡的屍體遍地皆是。長安這個曾經作爲中國首都先後達一千一百七十一年之久的歷史名城受到了最慘重的破壞，從此喪失被選爲首都的資格。
遷都洛陽後的八個月，朱溫派人刺死了傀儡皇帝李曄，三年後又強迫李曄的兒子李祝禪位給他。朱溫只當了六年皇帝，在位時除不停地殺人和跟兒媳睡覺外，沒作過什麼正經事。皇宮有的是美女，可朱溫偏偏要去霸佔兒媳，既傷害了兒子，又背上了亂倫的惡名，實在讓人想不通。這興許印證了“得不到的就是好的”那句俗諺吧，那時天下的女人都是皇帝的菜，只有兒媳是碰不得的，既沒教養又無任何道德準則的朱溫就偏要去碰。有奇淫的人，必定有奇禍，和春秋時期以“爬灰”名垂史冊的衛晉、熊棄疾一樣，朱溫“爬灰”也爬出了現世報，他的兒子朱友王圭一刀刺穿了他的肚皮。
後晉帝國的創始人石敬瑭是出了名的“兒皇帝”，這個令人肉麻的無聊人物爲了當皇帝，竟請求塞北的遼帝國出兵援助他進攻當時還是皇帝的小舅子李從珂，條件是當了皇帝后割讓長城以南面積達十二萬方公里的“燕雲十六州”作爲報酬。石敬瑭即位後，爲了感謝遼帝國的再造之恩，除了按約割地外，還隆重地尊稱遼帝國的皇帝耶律德光爲“父”，自稱爲“兒”。那一年耶律德光只三十七歲，石敬瑭已四十七歲。三十七歲的父親收養四十七歲的兒子，正是中國暴君的作品。
四、暴君的集大成者——聰明絕頂的楊廣
隋煬帝楊廣是一個家喻戶曉的暴君，稍微有點歷史知識的人，對他的荒淫暴虐都有很清晰的印象;但很少有人知道他是一個絕頂聰明的人。他有相當高的文化素養，作的詩感情充沛，文辭華麗，有很強的藝術感染力;他寫的文章旁徵博引，條文縷析，順理成章;他的言論和他所頒的命令都大義凜然，無懈可擊。連文才武略空前絕後的李世民大帝也從心底佩服他的聰明和教養。從他當皇帝之前和長兄楊勇爭奪繼承人的過程，就可看出他擁有的無與倫比的小聰明。
隋王朝的開國皇帝楊堅使長期陷於分裂和混亂的中國歸於統一和安定，是他精明能幹的最好表證。他深知創業的艱難，很知道珍惜國力，不但自己生活儉樸，食不厚味，衣不着錦;還嚴禁皇族驕奢淫逸，揮霍浪費。在他的領導下，中國人非凡的復興潛力很快表現出來，不幾年功夫中國就恢復應有的強大。從中央到地方的糧倉全塞得滿滿的，人民的溫飽問題基本得到解決，社會秩序安定，吏治清正廉明，種種跡象表明隋王朝會千秋萬歲。
隋文帝楊堅因江山來之不易，也就格外注重繼承人問題。他深知繼承人若選擇不當，對王朝和楊姓家族的傷害將是無與倫比的。大分裂時期象石勒、劉裕、高歡這些本來很英明的帝王，就是在選擇繼承人時栽了跟頭，王朝和家族也因此蒙受了最慘烈的災禍。因此楊堅在選擇繼承人時慎之又慎，對兒子尤其是皇太子的要求也就格外嚴厲。
楊堅有五個兒子，全是妻子獨孤皇后所生，一母同胞自應親如手足，其中長子楊勇是法定的繼承人，被立爲皇太子;次子楊廣因聰明好學，二十歲時就出任攻陳總司令，一舉而下江南，俘虜了傑出的音樂家皇帝，《玉樹後庭花》的作者陳叔寶和兩位長髮拖地的絕色美女，立下了蓋世的軍功，因而深得乃父楊堅的寵愛。隋王朝統一中國後不久，楊廣便開始奪嫡，向他的同胞哥哥楊勇伸出毒手。
皇太子楊勇是一個大而化之的花花公子，疏闊豪爽，不拘小節。老孃獨孤皇后最討厭男人有姬妾，楊勇偏偏姬妾成羣，在宮中受活寡的妻子沒多久就抑鬱而死。老父楊堅最討厭大臣花天酒地，楊勇偏偏喜歡大宴賓客，通宵達旦地歌舞飲宴。這些本都是小的縫隙，但精明過人的楊廣很善於利用這些縫隙，並開始有計劃地楔入這些縫隙。楊廣只有妻子蕭妃一人，供役使的婢僕不是老太婆就是醜小鴨;擺在庭屋的古琴上積滿灰塵，二十五絃只剩下四弦……僅這幾點就夠老爹老孃高興。老夫婦每派人到兒子那裏，楊勇只把他們當僕人看待，楊廣則把他們待如上賓，和妻子雙雙站在門口恭謹迎接，臨走時還殷勤問訊，並致送厚禮……於是老夫婦耳畔聽到的全是讚揚楊廣的聲音。楊廣出鎮江都，每次入朝辭行，都作傷心留戀狀淚如雨下，依依不捨。父母看兒子如此孝心，也心痛流淚，不忍他遠離膝下，楊文需要的正是如此，這樣他才能接近最高權力。楊廣知識水準很高，待人接物謙虛恭謹，尤其曲意接交政府官員，對楊堅最信任的宰相楊素更捨得下本錢。他所展示出來的，全是一個千載難逢的標準領袖，具有肝膽相照，義薄雲天的英雄性格和救國救民，民胞物與的聖賢抱負，集人類所有美德於一身。
在這樣一個精明的對手面前，楊勇很快被孤立起來了，最後莫名其妙地背上了“謀反”的罪名，被盛怒的父皇廢爲平民，囚禁深宮。楊廣則如願以賞地當上了皇太子。
楊廣奪嫡後的第四年，對皇位有點迫不及待了，開始向他曾經流淚致孝的父皇痛下毒手。這一年，楊堅前往長安一百四十公里外的仁壽宮避暑，在行宮一病不起，皇太子楊廣入宮侍奉。望看病榻上奄奄待斃的父皇，楊廣興奮得無法再繼續控制自己。楊堅的病榻前除了楊廣外，還有他最寵愛的陳貴妃隨侍左右。陳貴妃肌膚如玉，豐胸肥臀，楊廣早就對之垂涎三尺，只因她是父皇的愛妃才一直剋制自己不敢造次。現在父皇的病看來是不治的了，他沒有必要繼續顧忌禮法了。楊堅的雙眼總是閉着，楊廣的雙眼則瞪得象銅鈴一樣，不過不是望着垂危的父皇;而是盯着陳貴妃的豐滿胸脯，最後終於忍不住了。當陳貴妃去偏殿換衣服時，楊廣不自主的尾隨上去，從後面一把抱住了她，欲行亂倫之事。陳貴妃在驚恐中回過頭來時，簡止不敢相信自己的眼睛，發現那個禽獸不如的壞蛋竟然是她一向從心底敬重的皇太子，於是條件反射地掙扎逃掉。這是楊堅剛好從昏迷中醒來，問其何故神色倉惶，陳貴妃垂淚說“太子無禮”。楊堅大怒說：“獨孤誤我。”當即命令兩位親信官員去長安召喚楊勇。楊廣望着陳夫人逃走的背影，深知自己這次會吃不了兜着走，便搶先一步通知他平時曲意接交的警備司令楊素。楊素立即命令禁衛軍把去長安的兩位親信官員逮捕，勒兵戒嚴，包圍仁壽宮，斷絕內外交通，然後命部將張衡闖進楊堅臥室把皇上揮拳打死。
楊廣弒父後的第一件事就是找他美麗的庶母陳貴妃睡覺，陳貴妃這次沒有任何掙扎;第二件事是派人馳赴長安把已經罷黜的哥哥殺掉，剷除皇位的合法繼承人，然後給父親發喪，在文武百官的“萬歲”聲中坐上皇帝寶座。
楊廣從開始採取奪嫡行動，到他弒父行兇之日，歷時十四年，在這段漫長的歲月中，一直能僞裝得天衣無縫，真是一件不容易的事，只有絕頂聰明的人才有可能做到。楊廣的過人聰明應該能成爲一個偉大的帝王，只可惜他缺欠人類所特有的高級靈魂和責任心，他奪嫡的目的只有一個，就是獲得無限權力。獲得無限權力的目的也只有一個，那就是瘋狂地享樂和發泄被壓抑了十四年的獸慾。因此他的聰明才智只能增長對國家和人民的傷害，正所謂“流氓的武功越高，對社會的危害性越大”。正因爲楊廣具有絕頂的聰明和精力，所以只短短十幾年時間，就把一個空前富裕強大的王朝消滅。下面把楊廣在位十五年中的重要暴政概述一下。
橫徵暴斂，大興土木，耗盡國力民財。
楊廣即位後，迫不及待地從長安前往洛陽，徵調民夫二百萬人，擴建洛陽城和洛陽宮。在洛陽西郊興建“西苑”，面積六百方公里，內有人工湖和連綿不斷的人工山，山上宮殿林立，曲折盤旋。另有人工小運河，由人工湖通到洛水，沿小運河兩岸建皇宮十六所，稱爲“十六院”，每院美女二三百人，佈置豪華，恍惚人間天堂。楊廣每出遊賞月，騎馬隨駕的宮女就有數千人之多。又在洛陽南郊建“顯仁宮”，在太原建“晉陽宮”，在汾州建“汾陽宮”。爲了便於外出遊樂和炫耀他的偉大，楊廣徵調幾百萬民工開鑿長達兩千公里的“京杭大運河”，六0五前開通濟渠(洛陽到淮安間運河)和邗溝(淮安到長江間運河)，六0八年開永濟渠(洛陽到涿郡運河)，六一0年開江南河(鎮江至杭州運河)。沿着運河建皇宮四十餘所，稱爲“離宮”。
三徵高麗，窮兵黷武，挖空帝國根基。
楊廣二十歲時就被任命爲行軍大元帥，統率五十二萬大軍討伐力量處於絕對劣勢的陳帝國。他當時的對手陳叔寶又是一個地道的亡國之君，對美女和歌舞的興趣遠勝於治國的興趣。因此楊廣兵團一路勢於破竹，一月不到就平定江南。這一戰役在大大地增長了楊廣威望的同時種下了楊廣窮兵黷武的禍根，使他把戰爭視同兒戲，在挑起戰爭時不作認真謹慎的思考權衡。楊廣在即位不久就挑起了和高句麗王國連綿不斷的戰爭，他於六一一年前往涿郡，高句麗國王高元竟未響應他的徵召到涿郡迎接他，楊廣感到沒有面子，氣得七竅生煙，下令討伐高句麗，動員全國士兵集中涿郡，糧秣集中遼西郡。軍令慘急，造船工匠站在水中，晝夜加工，腰部以下都生了蛆，半數死亡。次年集中兵力一百三十萬作第一次東征，這是當時已知世界能夠調動的最龐大的兵團，理應所向無敵，可戰爭結果大敗虧輸，損兵折將三十餘萬。楊廣只迷信軍事上數量的優勢，其實當日之攻城戰，野戰軍數量過大，無法擺佈。除非以此數量先聲奪人，使對方喪失鬥志，纔有效用。否則展開兵力過多，已先在自己陣容裏產生統御經理的困難，成爲日後戰場上的弱點。果然公元612年之役，隋軍在鴨綠江以北遼河以東的地區遭遇到高麗的堅強抗拒，來護兒的水軍在朝鮮半島登陸成功，卻沒有發生奇襲的效用，也不能與陸軍策應，陸軍則補給接應未及，統帥權又控制過嚴，再加以隋皇沒有作殊死戰的決心，一到戰事有利，高麗詐降，高級將領不敢作主，因此亦無法擴張戰果。最後因秋季潦雨來臨，在平壤北三十里開始撤退，士卒既無實際的訓練，一受高麗兵的追擊，就崩潰而不可收拾，以致九軍盡陷，喪失資儲器械以鉅萬計。六一三年，楊廣御駕第二次東征，不巧督運軍糧的將領楊玄感(楊素的兒子)在黎陽叛變，截斷楊廣的歸路。楊廣只好回軍應戰，第二次東征草草結束。六一四年，楊廣作第三次東征，並下詔稱“黃帝五十二戰，成湯二十七徵”，只是臣下無敢應者，各處叛兵攻陷城邑也不能每一處平剿。這時全國已成沸騰之勢，變民集團風起雲涌，四方響應，徵調的兵力半數不至。高句麗也因連年征戰精疲力盡，只好請和，並把楊玄感的同黨，去年投降高句麗的斛斯政送回中國，以表誠意。楊廣總算爭到一點面子，於是罷兵，回洛陽後徵召高元入朝，高元仍然不至，楊廣火冒三丈，下令準備第四次東征。因突厥汗國始畢可汗統騎兵十萬抄他的後路，圍困楊廣於雁門郡;全國各地盜匪蜂起，已不能在涿郡集結兵力，這次東征才胎死腹中。
三下江南，四出遊樂，刮盡民脂民膏。
楊廣開運河的目的不是爲人民興修水利，而是便於他一個人乘船前往他曾經鎮守過的當是全國最繁華的大都市江都遊玩。六0五、六一0、六一六年先後三次下江南。帝王出遊已經不平凡，楊廣出遊更是威風八面，僅皇家乘坐的龍舟就有數千艘，不用槳篙，而用縴夫，拉縴的達八萬餘人。禁衛軍乘坐的軍艦也有幾千艘，由軍士自己拉縴。一萬多艘船隻，首尾相銜一百餘公里。騎兵夾岸護衛，萬馬奔騰，旌旗遍野，場面甚是壯觀。飲食供應由二百五十公里以內的地方政府奉獻，競爭着極盡精美，宮人們無法吃完，臨走時一律倒掉。楊廣宣稱他喜歡江都，其實他在江都仍居在深宮，從沒有跟南中國江山如畫的大自然接觸，他只是喜歡沿途這種使人驚心動魄的派頭，只是爲了炫耀他的偉大。楊廣於公元608年，令天下鷹師集長安，一來就有一萬多人，610年他又在洛陽端門街盛陳百戲，天下奇伎異藝畢集，一月方散，他自己也好幾次微服去觀賞。他又聽說吐谷渾(鮮卑之流入青海部落)行波斯馬，放在青海草原，能生龍駒，一日千里，他就入雌馬兩千匹於川穀以求“龍種”，種種荒誕不經之事就是爲了滿足他的炫耀欲。楊廣最後一次出遊江都，因遍地變民武裝截斷了他的歸路，他只好在江都住了一年多，最後被親信大將宇文化及絞死，死時才五十歲。強大的隋王朝也跟着完完。
楊廣跟他的前輩石虎、高洋之流的暴君完全不是一個類型。石虎、高洋之流的荒淫兇暴，可以直接從行爲上觀察出來，楊廣則不然，他給人的是一種非常厚道非常理性的印象，具有極大的欺騙性，人民在不知不覺中受其荼毒。他把暴行間接化和制度化，使其成爲一種合法的暴政。這暴政表面上好象不是楊廣的本意，實際上卻恰恰是他的本意，而且他的本意比官員們更惡毒，所以對人民的傷害就更大，人民的還報也就更爲慘烈。以隋王朝力量的雄厚，如果楊廣只是中等暴君，帝國可能仍承受得住，不致迅速覆沒;得楊廣的暴政太全面了，他在短短的十五年中，就滅掉這個空前富庶強大的帝國。
楊廣絕頂聰明，這是他的優點;但聰明人都有自視過高、瞧不起他人的弱點，尤其是聽不進相反的意見。如果不能戰勝這個弱點，聰明就可能成爲一把自傷的利劍。聰明反被聰明誤的事例在現實生活中比比皆是。楊廣不能也不願意戰勝自以爲是的弱點，他嘗對大臣宣稱：“我天性不喜歡聽相反的意見，對所謂直言敢諫的人，都說他們忠誠，但我最不能忍耐。你們如果想升官晉爵，一定要聽話。”事實證明，楊廣的聰明對他自己和他的國家起了極爲有害的作用。
五、明王朝的暴君——極權體制的罪魁。
在寫《中國歷史上的暴君》這篇文章時，我感到最難以下筆的就是這一章。首先，明王朝的暴君數量之多，在中國歷史上空前絕後，二十任皇帝就有十七個是暴君。其中二任帝朱允 火文一上任就遇到叔父發動的叛亂，四年後兵敗身死;十五任帝朱常洛在位只有三十天，還來不及作惡;如果讓這兩人多在位幾年，也極有可能成爲暴君，事實上只有七任帝朱祁鈺一人不是暴君。其次，明王朝雖然出了那麼多的暴君，可壽命卻出奇地長，竟統治中國達兩百七十七年之久。如果加上南邊的三個流亡小朝庭，合起來有兩百九十五年，比強盛的唐王朝的壽命還要長，不象大分裂時期的那些暴君一樣馬上招致王朝的覆亡。再次，明王朝的暴君除了十一任帝朱厚照之外，本人並沒有太多的衆所周知的暴行，暴行多半是下面的官僚和太監乾的，但這些官僚和太監正是秉承皇帝的旨意。朱元璋和朱棣雖然殘暴好殺，可都是在懲治貪污叛逆和整肅史治的幌子下太開殺戒，直到今天還爲人民所稱道，咋看起來好象是明君而不是暴君。我們不能被假象所矇蔽，明王朝的暴君不但作惡多端，而且遺害無窮，流惡難盡，對中華民族的傷害較之大分裂時期那些禽獸不如的暴君有過之而無不及。在這以前，中華民族儘管多災多難，但一直以一個強大文明的形象自立於世界民族之林。可自明朝以後，中國落伍了，從天朝大國加速度下滑到二流末國到最不文明國家，以致十九世紀歐洲人侵入中國時，中華民族竟墮落成爲一個白癡般的民族，究其原因，始作俑者正是明王朝的暴君，正是他們創立的那一套極權專制體制毀滅了中華民族的靈性和進取精神，窒息了中華民族的生機，使華夏文明比西方文明至少落後三百年。三百年的落後，纔是明王朝暴君無與倫比的罪惡。下面我們從三個方面來敘述這些罪惡的內容和危害。
1、蹂躪人權，毀滅人性的尊嚴。
明王朝的開國皇帝朱元璋是一個平民出身的帝王，骨子深處有着濃厚的自卑情結，異常羨慕官員和士大夫所保持的優越地位，因而產生強烈壓制別人的暴虐意念，以求自己必理平衡。中國古政治思想中本來就缺乏人權觀念，但故意建立摧殘人權制度的，則由朱元璋創始，即三百年間使人聞而戰慄的“詔獄”和“廷杖”。“詔獄”就是由皇帝直接指揮的皇家特務組織“錦衣衛”，後來又增設相同性質的“東廠”、“西廠”和“內廠”等非正規的司法系統，由皇帝最親信的宦官主持。這些特務組織最初只是負責調查及逮捕謀反妖言大奸大惡之人，後來發展到專門用於迫害在政治鬥爭中的失敗者和人性較爲充分的上流社會人士。這些特務組織相互交錯，密如蛛網，遍佈全國的各個角落，街頭巷尾的一舉一動，夫妻吵架和市井打鬥，早上發生，晚上就到了皇帝耳中，這是中國前所未有的現象。宦官主持詔獄的最大方便，是他可以隨時向皇帝直接提出報告，皇帝可以隨時向宦官發佈命令。宦員沒有文化，不知禮義廉恥爲何物，潛意識中對正常人尤其是上流社會人士有一種仇恨心理，犯人一旦落到他們手裏，命運可想而知，活命或不受慘烈苦刑的希望幾乎等於零，即使沒有犯任何罪，在難以忍受的酷刑之下也會承認自己有罪，哪怕是滅九族的罪行也會招認。這種罪惡的制度還人爲地鼓勵“告密”和“打小報告”等人性中最醜陋的行徑，毒害中國人的品行，使中國人變得短視冷血，人格日益向低層次滑行。
對人權具有同等摧毀功能的還有廷杖，即在大庭廣衆之下，用木棍打罪犯的屁股。這是一種痛苦難忍的刑罰，受刑人大聲哀號，頭面撞地，塵土塞滿口中，鬍鬚能全被磨脫，情形慘不忍睹，強壯的人可支持八十下，超過一百的往往在杖下斃命，饒幸不死也要割去敗肉數碗，醫治半年以上。肉體的痛苦也許是次要的，最難醫治的還是心靈的創傷，在衆目睽睽之下暴露下身並呼天搶地，那是一個有自尊心的人無法接受的羞辱。在廷杖制度下，上自宰相，下至平民，沒有人能維持人性的尊嚴。
2、建立絕對專制的極權體制，窒息中華民族的生機。
朱元璋得天下後，對當初打天下的功臣大開殺戒，前後一共殺了五萬多人。除了常遇春和湯和外，起兵時共過患難親如手足的朋友連同其家族全慘死在他的屠刀之下，連朱元璋最信任的智囊劉基、李善長也難逃毒手。朱元璋把有能力的人殺光後，即下令撤銷中書省編制和宰相職位，擢升六部爲一級中樞機構，各部首長直接向皇帝負責，皇帝不再設立助手，而直接向各部發號施令。中國有史以來在政治上佔重要位置的宰相制度，從此消失，皇帝遂在沒有助手幫助的情形下，單獨處理帝國事務。朱元璋對這個措施很是得意，認爲是他最高智慧的結晶，可以使朱姓家族牢牢以把握權力魔杖，保持明政權千秋萬世。朱元璋爲了防止大權旁落的確費盡了心機，他想方設法把權力集中到皇帝一人身上，可問題恰恰出在皇帝身上。朱元璋來自民間，政權又由他創立，深知創業的艱難，爲政比較勤奮，對繁瑣的政務還可勉強應付。問題是靠世襲制即位的皇帝不可能都是英明勤奮的，朱元璋的後裔就是一羣荷花大少——而且是一羣惡少，生長在深宮之中和女人宦官之手，既沒有能力也沒有熱情處理政務，面對着千萬種變化莫測的帝國事務，必然手足無措。朱元璋平均每日要批閱一百五十件奏章，裁決四百種案件。從前有宰相可以幫助皇帝，如今沒有人能爲他分擔，他也不準別人分擔。荷花大少皇帝沒有朱元璋那樣的吃苦精神，只有依靠祕書機構，後來則依靠宦官代理政務，於是大權逐漸滑入祕書和宦官之手。宦官是最沒有能力最沒有愛心最沒有原則道德水準又最爲低下的一個羣體，由這些人掌握生殺大權，人民是不可能有好日子過的，社會也不可能向前發展。明王朝的暴君還有一個顯著的特點，那就是每個暴君都出奇地懶。除了朱棣朱元璋比較勤政外，其它的暴君對玩樂胡鬧的興趣比理政的興趣要大得多。十五世紀六十年代，明王朝開始出現一種自從人類有政治組織以來，從來沒有聽說過的“斷頭政治”。從九任帝朱見深起，皇帝長年龜縮深宮，不和大臣見面，也不上朝理政，十四任帝朱翊均在位期間，二十五年間只在金鑾殿亮了一次相，臺下百分之九十以上的大臣竟然不認識他。中國曆代王朝的皇帝，無論如何昏聵兇暴，總是經常地都要出席金鑾殿上舉行的清晨會報，跟羣臣見面，討論國政。必要時還出席小型的在別殿舉行的高階層會報，聽取並裁決大臣的意見，術語稱爲“早朝”或“視朝”。只有明王朝的暴君始終藏在深宮，大臣不認識他，他也不認識大臣，其懶惰昏庸可想而知。由這樣的懶皇帝來包攬國家大事，國家會治理成什麼樣子就不用和誰打賭了。
極權體制的另一個弊端是：權力集中到皇帝一人手中，其他的官員就處於相當被動的地位，沒有責任心也沒有必要去主動地爲國操勞，官員的積極性和創造性也因此被扼殺。在這種體制下，全國只有皇帝一人在思考，其它的人不能也沒有必要思考，即使思考了也是基於爭權奪利等陰暗目的。問題是象中國這樣幅員遼闊的龐大帝國，帝國事務包羅萬象千變萬化，不是皇帝一人的腦袋容納得下的，不作爲或作爲失當的事情也就不可避免，於是帝國的生機窒息了，社會開始大踏步的後退，這也許是朱元璋所希望的，只要朱姓家族能永遠地騎在中國人頭上作威作福，中國越落後人民越愚昧越好，就是倒退到原始社會也無所謂。到了明王朝的後期，那些懶皇帝也是唯一有思考權力的人也拒絕思考，社會就成了一具殭屍。
3、腐蝕知識分子的靈魂，確立“官本位”價值觀。
中國文化最陰暗最醜陋的部分就是“官本位”價值觀，而最終確立官本位價值觀的正是明王朝的暴君。在明王朝以前，官吏雖然得到社會普遍的認同，但具有真才實學的詩人、畫家、醫生甚至是不願做官的山林隱士一樣得到世人的尊敬。唐代的大詩人李白不願也不會做官，可全社會的人對他敬慕有加，連唐玄宗李隆基也對他表現了極大的尊敬。東晉的陶淵明“不願爲五斗米折腰向鄉里小兒”掛冠歸田，凡是經過九江郡的社會名流或達官貴人都要去他的草屋登門造訪，以表達自己的禮敬。自明王朝以後，官的大小才成爲衡量人的價值的唯一尺度。在極權專制社會，官性和人性並不總是成正比的，在大多數情況下甚至還成反比，官的大小不是依據其才能和貢獻，而是依據賄賂和打擊他人的權術，這樣道德水準越低的人官反而當得越大，得到的待遇和禮敬也越高。具有道德勇氣的人，加速度地被排斥出政府之外，或被誣陷在詔獄之中。這真是中國最大的政治悲劇。官本位價值觀的影響一直延續到今天，大學教授騎自行車上下班，只有初中水平的鄉長卻坐着豪華進口轎車四處遊樂的現象早已不是什麼新聞。
通過競爭性考試即科舉制度選拔官吏是中國對人類文明的一大貢獻，可科舉制度到了明王朝卻進入了一個死衚衕，成爲阻礙社會前進的一種僵化制度。唐宋科舉考試範圍很廣，既有政治策論等從政藝術，也有詩詞歌賦等反映人情感修養的文學藝術，有時還考天文地理歷史知識，能夠較爲公正地衡量一個人的綜合素質。明王朝的科舉考試則對題材和體式進行了嚴格的規定，考試範圍極爲狹窄，只以“四書”“五經”爲題材，四書五經又以道學家領袖人物朱熹的註解爲標準課本。試卷格式則硬性規定使用八股文。依照規定，作八股文不能發揮自己的意見，也不是自己在說話，而是儒家聖人系統在說話，看起來四平八穩，面面俱到，實際上什麼都沒有觸及。這種文體，跟代數學上的方程式一樣，用不着獨立思考——事實上是嚴厲地禁止獨立思考，只要把聖人系統的言語恰當的代入八股的方程式中，便是一篇最好的文章。知識分子所從事的唯一研究工作，是從“四書”“五經”中選出全部可作爲考試的題目，請老於此道的八股作家，撰寫數百篇八股文，日夜背誦。考試時把適當一篇照抄一遍，就象賭博時押寶一樣，押中時就成爲進士，被任命爲官員;押不中則落第而歸，下次再來。通過這種途徑考中的知識分子是難得有真才實學的。知識分子不接觸其他任何書籍，甚至連四書五經也不接觸，沒有自己的思想，更沒有自己的情感，不知道人類還有別的知識和別的情操，只知道如何做八股文和如何做官，於是一種只有中國纔有的“官場”社會形成。知識分子自此由社會的進步力量變爲社會的阻礙力量。如果說先前的知識分子鐵肩擔道義，妙手著春秋，站在時代前列的話，明王朝的知識分子的所作所爲則叫人肉麻，爲皇帝制春藥和爲太監當奴才的知識分子應有盡有。
明王朝有一項不成文法，非進士出身，不能擔任宰相或部長級官員，也就是說只有知識分子才能當大官。科舉對知識分子的重要性至爲了然，它是知識分子的唯一出路。漢唐王朝還有立功邊疆一途，明王朝則沒有任何其他機會。明王朝統治階層即由這類知識分子組成，他們對人的評價，完全以官爲標準，一種遺害無窮的官本位價值觀自此形成。
爲了使官本位價值觀成爲社會的唯一尺度，朱元璋還不準人當隱士，不準主動辭官，每個人的思想和行爲必須圍繞着“官”打轉。
綜上所述，明王朝的暴君旨在建立一種傷害人類文明的暴虐制度。先前的暴君作惡還只是個人或局部行爲，暴君死亡後暴行也隨即終止，現在整個社會的權力人物有計劃有組織地爲非作歹，暴君死亡後暴行仍在繼續。因此明王朝的暴君對中華民族傷害的廣度和深度是歷史上的任何一個暴君所無法比擬的。
上面是從整體上論述明王朝暴君對中華民族的傷害，下面我們再逐個給這些暴君亮亮相。
一任帝朱元璋：大規模屠殺功臣，製造胡惟庸冤獄和藍玉冤獄，共殺五萬餘人，使中國成爲恐怖世界。官員們每天早上入朝，即跟妻子訣別，到晚上平安回來，閤家纔有笑容。最惡毒的暴政是把罪犯的妻女發配給妓院強迫賣淫，任兩條腿的動物百般凌辱。
製造文字獄，毀滅知識分子的靈性和思想。它的特徵是：罪狀由當權人物對文字的歪曲解釋而起，證據也由當權人物對文字的歪曲解釋而成。一個單字或一個句子，一旦被認爲誹謗元首或諷刺政府，即構成刑責。浙江府學教授林元亮，奏章上有“作則垂憲”，處斬。北平府學教授趙伯彥，奏章上有“儀則天下”，處斬。桂林府學教授蔣質，奏章上有“建中作則”，處斬。這些句子的“則”本是“法則”和“標準”之意，但朱元璋卻把“則”當作“賊”，認爲是譏諷他當過小偷的往事。尉氏縣學教授許元，奏章上有“體乾法坤，藻飾太平”。這兩句話是千年以前的古文，朱元璋卻解釋說：“法坤與‘發髡’同音，發髡是剃光了頭，諷刺我當過和尚。藻飾與‘早失’同音，顯然要我早失太平。”於是許元處斬。朱元璋又嘗於元宵夜出遊，市上張燈結綵，並列燈謎。謎底系畫一婦人，手懷西瓜，安坐馬上，馬蹄甚大。朱元璋見了，大怒回宮，即命刑官查緝，將做燈謎的士民拿到杖死。刑部莫名其妙，奏請恩宥。朱元璋大怒道：“褻瀆皇后，犯大不敬罪，還說可寬宥麼?”刑官仍然不解，只好遵旨用刑。後來研究起來，才知馬後系淮西婦人，向是大腳，燈謎寓意，便指馬後，所以觸怒朱元璋，竟罹重闢。做了一個燈謎便招徠殺身之禍，可見朱元璋的殘暴和冷血。
三任帝朱棣：製造靖難大屠殺，一下子殺了一萬四千多人。前祭祀部長黃子澄全族處斬。前國防部長齊泰兄弟全體處斬。皇家教師方孝孺屠殺十族，連朋友學生都包括在內，殺八百七十三人。財政部副部長卓敬滅三族。教育部長陳迪全家處斬，親屬一百八十餘人廷杖後貶竄蠻荒。監察部代理部長景清磔死，家屬親朋全數處決，故鄉一連數個村莊房舍一空。監察部副部長練子寧磔死，家族一百五十一人處決，數百人貶竄蠻荒。最高法院祕書長鄒瑾家族四百四十八人處決。最高法院副院長鬍閏家族二百一十七人處決。
六任帝朱祁鎮信任太監王振。王振慫甬他親征瓦拉，結果兵敗被俘，復位後竟然仍思念王振，特地爲王振雕象，招魂安葬。
九任帝朱見深：寵信太監汪直，在位二十四年，始終藏在深宮，不出見政府官員。萬安因敬獻春藥有功，竟被擢升爲首相。
十一任帝朱厚照：寵信太監劉瑾，使他權傾朝野。劉瑾有一個核心集團，被稱爲“八虎”，單是這個名字就可說明這幫人的暴虐和貪酷。一天早朝時，殿階上忽然發現一封信，朱厚照命揀起來看，是一份揭發劉瑾種種罪行的匿名控訴狀。朱厚照在上面批示：“你所說賢能之人，我偏不用。你所說不賢能之人，我偏要用。”(今天聽起來仍然耳熟)朱厚照有這種倒行逆施的能力，但這樣做最大的受害者恐怕是他們朱家，令人痛心的是今天的當權者有這種作風的也不少。劉瑾有皇帝掙腰，大發雷霆，命部長以下高級官員三百餘人跪到奉先門外烈日之下追究事主。那些高級官員從早晨跪到天黑，國防部科長和北京地方法院法官焦渴過度，倒下來死掉。天黑之後，未死的人再被囚進錦衣衛詔獄。劉瑾死後，朱厚照在另一位太監錢寧的引導下去南中國遊蕩，常常信步走到一大戶人家，命錦衣衛把這家的男人敢走，而留下女人伴寢，世界上最兇暴的強盜行爲也不過如此。
十二任帝朱厚驄：在位四十六年，一五四0年起不出見政府官員，一直到一五六六年逝世，二十七年間總共跟羣臣只見過四次面，平均七年出席早朝一次。他信任大貪官嚴嵩，後者專擅朝政二十年，唯一的嗜好就是貪污和排除異己，朝中稍微有點理性的官員不是被誣陷進監獄就是捲起鋪蓋走人。因爲朱厚驄的瀆職和嚴嵩的濫用職權，明政府已腐爛透頂，全國沸騰的抗暴民變如火如荼，每年至少都要有一次大規模的暴動。連宮女楊金英等人也因受不了朱厚驄禽獸般的惡行，試圖乘朱厚驄熟睡時用繩索把他勒死。如果她們不是因爲太緊張打了個活結，朱厚驄必死無疑。這是一種深入骨髓的仇恨，使世界上最善良的宮女用謀殺的手段，以圖跟她們的仇敵同歸於盡。由此可以想見明政府的宮廷是何等骯髒恐怖。 十四任帝朱翊均：十歲即位，在位四十九年，二十歲之前因張居正攝政，還不敢有太大的惡行，只是經常拷打身邊的宦官和宮女，把這些可憐無助的人拷打至死。朱翊均在張居正死後親政，第一件事就是抄張居正的家，繼而開始吸鴉片，接下來開始不跟大臣見面。到了一五八九年，朱翊均象是被皇宮吞沒了似的，不再出現，一直到一六二0年死亡，只在一六一五年才勉強到金鑾殿上亮了一次相，一味龜縮在深宮吸毒酗酒和打殺宮女宦官。朱翊均一五八二年親政，到一五九二年的十年間，僅官方統計就已鞭死了一千多人。明王朝的權力集中到皇帝一人手中，其他的官員只能照皇帝的聖旨行政，不能擅自決斷。皇帝不作爲，全國行政遂陷於長期停頓。到了一六一0年，中央政府六個部只有司法部有部長，其他五個部全沒部長。監察部長缺十年以上。錦衣衛沒一個法官，囚犯關在監獄裏，有長達二十年還沒問過一句話的，他們在獄中用磚頭砸自己，輾轉在血泊中呼冤。全國地方政府的官員也缺少一半以上，不但請求任用官員的奏章，朱翊均視若無睹。一六一九年，遼東軍區司令官楊鎬四路進攻後金汗國，在薩爾滸大敗，死四萬五千人，開原、鐵嶺相繼失陷，北京震動。全體大臣跪在文華門外，苦苦哀求皇帝批發軍事奏章，增派援軍，急發軍餉——前線將士正在冰天雪地和飢餓中殺敵，可朱翊均毫不理會。
由宦官管理開礦和負責徵收賦稅，是明王朝的暴政之一。朱翊均的“礦監”和“稅監”全是一羣人倫喪盡的餓狼，把百姓的財賦蒐括馨盡，全國中等以上的家庭大部破產。
十六任帝朱由校：在位八年，是一個狂熱的木匠，經常在宮中赤膊短褲揮汗如雨地運刨輪斧，製造桌椅案櫃，雕刻屏風;對政治則是白癡，把朝政委託給孩童時帶他的玩伴太監魏忠賢。魏忠賢心靈陰暗歹毒，在朝中結黨營私，瘋狂迫害對國家民族還有一點責任感的朝臣。他最爲得意的傑作是誣陷抗擊後金的軍事天才，遼東軍區司令官熊廷弼“貪污”，自毀明帝國的“長城”;然後又誣陷爲熊廷弼呼冤的監察部長楊漣和評議部主任委員魏大中“受賄”，逮入詔獄，用酷刑迫害至死。
魏忠賢的核心組織有“五虎”“五彪”“十狗”“十孩兒”“四十孫”，一看這些稱呼，就可窺知他們的成員是些什麼東西。魏忠賢當權的後期，各地官員紛紛爲他建立“生祠”，以歌頌他的豐功偉績。祠堂本是祭拜死人的場所，但搖尾拍馬屁的官員卻在魏忠賢還活着的時候，在祠堂中樹立他的塑像，供人當神仙般的焚香跪拜，祈求降福，這真是一件空前熱鬧的政治奇觀。魏忠賢當權僅僅七年，就把明王朝的根基全部挖空。
十七任帝朱由檢：在位十八年，精力充沛，有心治理國家，但智商不高，脾氣暴躁，發脾氣時不可理喻，而且幾乎是沒睡着的時候都在發脾氣。他對自己的錯誤永遠有動聽的掩飾，絕不尋求更正，卻喜歡部下歌頌他英明。
朱由檢最津津樂道的政績是他中了清帝國的反間計，宣稱清帝國的剋星、用兵如神且忠心耿耿的遼東軍區總司令袁宗煥是清帝國的“奸細”，把他押赴刑場千刀萬剮。清帝國的勢力自此失去控制，最終奪
佔了明帝國的江山。
朱由檢最勇敢的一件事是殺人，發脾氣時象一頭掙脫了鐵鏈的瘋狗，人性和理性全失。有一次他把宰相們請到金鑾殿上，向他們作揖行禮，說：“謝謝各位先生，幫助我治理國家。”然而不久就大發雷霆，把被他謝謝的“各位先生”殺掉。朱由檢寵信太監曹化淳，讓他擔任北京城防司令，後者在李自成兵團來到時大開城門迎接農民軍進城，象鐵鑄一樣堅固的北京城沒經過戰鬥就告陷落。這進一步地證明了朱由檢的“知人善任”。
十八任帝朱由崧：在臨時首都南京即位，這時清帝國大軍壓境，明政府的殘餘國防軍力量弱不禁風，不堪一擊。朱由崧上殿時表情憂愁，大臣以爲他憂心國事，未免說些安慰話，朱由崧卻回答說後宮宮女數量少且不夠漂亮，當務之急是挑選美女，擴充後宮，弄得大臣一個個哭笑不得。朱由崧頒佈的第一道敕令是徵集宮女，第二道敕令是命各地方官員進貢春藥祕方。被貶竄的閹黨巨頭阮大鋮被召回政府擔任要職，跟實力派宰相馬士英結成一條陣線，瘋狂打擊忠於明政府的文武官員。朱由崧只當了十三個月皇帝，就被清帝國俘虜，送到北京砍頭。
二十任帝朱由榔：在位十六年，一直象流寇一樣被清政府追逐，在西南諸省的大山中不停地逃亡，最後逃入緬甸，在邊界蠻荒地區搭建草屋，與土人雜居。在破草屋的金鑾殿上，任用另一位太監巨頭馬吉翔，對忠心耿耿，追隨正統政府流亡的官員呵責辱罵和施用廷杖酷刑，好象仍在北京一樣。
如果給明王朝的暴君逐一畫像的話，肯定是一幅帶有漫畫性質的“羣醜圖”，看後讓人作嘔又忍俊不禁。
在本文將要結束之際，我要重點強調一下中國最後的一個封建王朝——清王朝。這是一個蠻族統治的王朝，該蠻族入主中國時連文字也沒有，文化水準遠遠低於有着五千年文明的漢族，但清王朝皇帝的總體素質卻是最高的，一個暴君也沒出現。唐王朝的二任帝李世民是一個空前絕後的蓋世英雄，可他的後裔也有不少暴君型的帝王。清王朝壽命二百九十六年，共有十二個皇帝，將近三分之二的皇帝都很勤政，瞭解並努力完成他們的責任，三分之一也都具有中等才智，象明王朝那樣一連串草包惡棍型的君王一個也沒有。中國還沒有一個王朝，包括周王朝、西漢王朝、東漢王朝、唐王朝這些偉大的王朝在內，出現過這麼多具有很強能力，而又肯努力工作的帝王。
