他們同是位於西漢開國三大功臣，卻在司馬遷的《史記》之中被寫在不同的等級人物傳中。《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部分，其中“本紀”、“世家”、“列傳”三部分佔據全書的大部分篇幅，主要是以寫人物爲中心來記載歷史的，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
“本紀”記錄的是帝王的言行政績，“世家”記述子孫世襲的王侯封國史蹟和特別重要人物事蹟，而“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事蹟和少數民族的傳記。“漢初三傑”中，蕭何、張良入《史記》的世家部分，而韓信被寫在列傳部分。這其中的緣由還得從韓信本身說起。
在劉邦建國之後，蕭何、張良、韓信三人受封王侯，各自身居要職。如果他們三人一直忠心輔佐劉邦的話，最後必當可入世家。然而，蕭何、張良兩人爲西漢鞠躬盡瘁死而後已，韓信卻在中途背叛劉邦，被污謀反。這樣一來，韓信在西漢王朝的爵位自然被剝奪，不會有子孫世襲的情況。
如果這樣子被列爲“世家”，皇帝和其他貴族諸侯等人是不可能同意的。除此之外，“世家”一般是大姓氏大家族，張良、蕭何兩家最開始也都是門第高貴、代代爲官的人家。而韓信卻是草根出身，這也是不符合列入世家的要求的。歸根結底，最首要的原因還是因爲他最後背叛了西漢。
其實在韓信與匈奴聯手和西漢交兵之時，西漢兵將柴武也曾寫信給韓信，勸他再度歸順，可以恢復爵號，但是韓信他並沒有答應，他認爲自己犯的罪狀已經無法挽回了。最後，兩軍交戰，柴武帶兵打敗了匈奴，而韓信也被斬殺。
謀反之人能被寫入《史記》已是不容易。客觀來說，韓信也是人才，對西漢也有過很大貢獻，無奈最後走錯一步，便終將無法挽回。
