刑名有術，說難極知。悲彼周防，終亡李斯。——司馬貞
前言
隨着劇情的不斷推進，熱播歷史劇《大秦賦》當中的許多關鍵人物都相繼下線了。爲了使韓國免於滅亡，一直四處爲國奔波的韓國公子韓非，前日終於死在了昔日同窗，李斯的懷裏。
韓非是法家思想之集大成者，後世人們常以韓非的死亡爲春秋戰國時期諸子百家的終結，他的學術思想集商鞅的“法”、申不害的“術”和慎到的“勢”於一體，一直是歷朝歷代封建帝王們治國的思想基礎。
可惜這樣一位擁有治國之才的偉大思想家，生前空有一番報國之志，卻無用武之地。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
無奈懷才不遇，只能悶頭著述
公元前280年，韓非子出生於韓國宗室的貴族之家。他自幼好學，年少時飽讀諸子百家的各類著述，看到自三家分晉之後，韓國國力日衰，便想要輔佐韓王中興韓國。
可惜韓非所歷經的韓桓惠王及其子韓王安兩代國君，皆是昏庸之輩，他們認爲韓非的變革之法過於激進，對於韓非也不怎麼重用。
韓非憤怒於上位者的庸碌和無所作爲，便不再過問朝堂之事，開始埋頭著述，他的著作《孤憤》、《五蠹》、《說難》等文章被後人收集整理編纂成《韓非子》，一直是封建王朝治國的思想基礎。
公元前253年，思想家荀子離開了稷下學宮，到楚國擔任蘭陵令，並繼續收徒教學。韓非便投入荀子門下潛心學習帝王之術，並結識了同窗李斯。
出使秦國，身死雲陽
在韓非出使秦國之前，秦王嬴政就已經久仰韓非之大名了。
因爲韓非的著述十分有名，流傳甚廣，也傳入了秦國王宮。秦王政讀了《孤憤》和《五蠹》之後，感覺受益匪淺，他當時以爲是先賢之作，便感嘆道：“寡人得見此人與之遊，死不恨矣。”李斯便告訴秦王政作者是當世之人“此韓非之所著書也”。
李斯知道秦王政爲了統一六國之業，一直在招賢納士，便介紹了一番韓非之才，當秦王政問及韓非和李斯誰更有才之時，李斯自嘆弗如道：“斯不如韓非遠矣。”
公元前235年，秦國攻打韓國，韓王安在危機關頭召見韓非商討應對秦國之法，並於兩年後派遣韓非出使秦國。
秦王政見到韓非十分高興，與他促膝長談了一番。
韓非文筆非常好，但他本人說話不太利索，有口吃的毛病，於是他提前準備了一篇文章名曰《存韓》，面見秦王政的時候就呈了上去。
《存韓》文采卓然，其中心思想便如其名——存韓。文中講述了趙國是秦國最大的敵人，並一一列舉了秦國棄趙攻韓的壞處，表示韓國願意追隨秦國，等到秦國統一其他五國之後，只需一道詔令，韓國就會俯首稱臣，成爲秦國的藩國。這些建議對於當時的秦國來說其實是不合時宜的。
除此之外，韓非還批判了縱橫家上卿姚賈。姚賈曾經持重金周遊列國，爲秦國破了東方四國合縱抗秦之策，韓非卻指責姚賈奔走列國是爲了中飽私囊，富敵國而窮秦國，並且還攻擊姚賈出身低賤，不堪大用，說他是“世監門子，樑之大盜，趙之逐臣”。
秦王政召來姚賈質問時，姚賈對答如流。他先是解釋了用重金賄賂四國國君是爲了秦國的利益着想，如果是爲了自己中飽私囊，他又何必回到秦國呢?對於自己的低賤出身，姚賈毫不避諱，以姜太公、管仲和百里奚等先賢爲例，論證了一個人即使出身低賤，名聲不好，依然可以爲君盡忠，爲國效力。
韓非並沒有使秦王政罷免姚賈，而且秦王政雖然與他相談甚歡，卻並未採納他存韓去趙的諫言。
秦王悅之，未信用。——《史記·老子韓非列傳》
由於韓非一直努力說服秦王政存韓，而滅韓是李斯的主張，兩人政見截然相反。且李斯深知韓非辯才了得，擔心嬴政會被韓非的計謀所矇蔽，於是便上書爲秦王政分析了其中的利害關係：“韓非此次出使秦國，是因爲他自認爲可以說服大王放棄攻打韓國，是爲了保護韓國的利益。他的辯論辭藻華麗，都是爲了掩飾自己想要伺機說服陛下，從秦國爲韓國謀取利益的真實意圖。”
非之來也，未必不以其能存韓也，爲重於韓也。辯說屬辭，飾非詐謀，以釣利於秦，而以韓利窺陛下。——《韓非子·存韓第二》
秦王政聽了李斯的勸諫，認爲其言之有理，便下令抓捕韓非，投入監獄。最後的結局衆人皆知，李斯給韓非送去了毒藥，並且駁回了韓非想要上書爲自己辯駁的請求。
後來秦王政後悔又下詔赦免了韓非，但是爲時已晚，先秦時代最後一位大思想家韓非，就這樣在秦國雲陽狹小潮溼的監獄中，服毒身亡了。
李斯使人遺非藥，使自殺。韓非欲自陳，不得見。秦王後悔之，使人赦之，非已死矣。——《史記·老子韓非列傳》
韓非爲何而死
關於韓非之死，後世史學家們普遍採納司馬遷的觀點，是因爲韓非才能遠勝於李斯，李斯嫉妒不已，擔心自己地位不保，所以進讒言陷害，又逼韓非服毒自盡。
這個觀點筆者是不太贊同的，筆者更傾向於另一種聲音：李斯是奉秦王之命毒殺韓非。
首先，把韓非介紹給秦王的不是別人，正是李斯。如果李斯是嫉賢妒能之人，他大可對韓非避而不談，可是李斯並沒有這樣做。若非李斯在秦王面前對韓非一頓誇讚，說韓非的才華遠勝自己，一個普通的小國使臣，秦王政怎麼會和他促膝長談?
其二，秦王政精明強幹，不是任人糊弄擺佈之人，讒言還是忠言他會分不清嗎?連趙高在秦王面前都老老實實的，李斯豈敢耍小心機小手段。
所以秦王政會將韓非投入大獄，肯定不僅僅是因爲別人說了幾句韓非的壞話，而是出於他自己的政治考量。
其三，秦王政是位鐵血帝王，如果不是經過他的授意，李斯豈敢偷偷摸摸把他毒死?但是獲悉了韓非的死訊之後，秦王卻並沒有對李斯有任何處罰。而且如果他只是讓人把韓非關着，又何必急急忙忙派人趕去赦免?
因此，筆者認爲更有可能的是李斯奉秦王之命賜死韓非，秦王惜才，沒過多久又後悔了，遂派人前去赦免，可惜晚了一步，韓非已死，於是秦王只能在心裏惋惜了。考慮到韓非粉絲衆多，秦王不願自己賜死韓非的名聲傳出去，便讓李斯背了這口鍋，一背就是兩千多年。
結語
春秋戰國時期百家爭鳴，秦國因爲採用法家思想治國，才得以日益強大，最終吞併六國。不過法家學派代表人也確實是一個比一個死得慘，商鞅被車裂，李斯最後也被腰斬了，韓非的死法還算是比較溫婉的。
韓非死後，韓國迅速被秦國所滅，拉開了秦滅六國的序幕，而春秋戰國時期盛況空前的百家爭鳴局面也徹底迎來了終結。
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