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自從秦始皇統一六國之後，將王朝定都在咸陽，也就是今日的西安之時，歷史學者便認爲一個王朝是否具有正統性，要看它的地理位置在何處。而縱觀歷史之上所公認的正統王朝，其實都城都在中原一帶，也就是今日的河南周邊。
所以在這種情況之下，有些學者對於遼朝與宋朝自然是存在疑義。在燕雲十六州丟失之後，宋朝儘管有歷代君主勵精圖治，但是遺憾的是，一直沒能將燕雲十六州收入其疆域之中，而這燕雲十六州正是落入了遼朝手中。如此看來，遼朝似乎在歷史上更具有正統性，但是若是以民族論的話，身爲漢族的宋朝，更具有說服力。
因此，關於遼宋之間的爭議，一直存在至今。
01宋遼之爭
如果追溯遼朝的根源的話，其實遼朝也屬於華夏一族，只是由於原先的地理位置比較偏僻，遠離中原地帶，自然被中原所劃分出去。當然，遼朝最初也一直與宋朝爭正統地位，而且耶律阿保機認爲，遼朝在歷史上乃是漢高祖劉邦的血親。不過顯然這種關係已經間隔時間太久，沒有什麼太大的說服力。不過耶律阿保機卻始終堅持漢化工作，一方面耶律阿保機將自己的姓氏定爲劉姓，另外一方面將妻子定爲蕭姓。
經過耶律阿保機的不懈努力，當時遼朝以外的部落，包括西域都將遼朝奉爲正統，而且耶律阿保機曾經乃是唐末時期的官員，並且本身有傳國玉璽的加持，更確定了遼朝的正統地位。
但是比較矛盾的是，雖然說耶律阿保機一直在堅持自己的正統性，但是它對北宋的存在也是十分認可，甚至將自己稱呼爲北朝，而將北宋稱呼爲南朝。
當然，北宋也一直堅持自己的正統性，雖然北宋乃是漢族人所建立，有着中原特有的文化傳統政治以及經濟，但是趙家人所尷尬的是，他們並沒有傳國玉璽，在這一點上，顯得宋朝有些來路不明。不過相比於遼朝對於宋朝的認可來說，宋朝並不認爲遼朝的正統性，因爲在歐陽修編著史書之時，將遼朝列爲“夷”。
在北宋滅亡之後，金國佔領了北宋原先的土地，但是金國起初並沒有正統性的概念。但是在後期金國逐漸認識到，如果不標榜自己正統性，那麼便無法立足。金國人認爲北宋是被金滅亡的，自然金國理所應當便接替北宋成爲了中原王朝。
02元明之爭
而在遼與北宋、西夏、金這種鼎立的局面之後，元朝建立。剛開始元朝的爭論很多，一方面成直認爲遼金宋皆是處於南北朝時期，都可以稱之爲正統;而另外一方面認爲，單個地承認某一王朝爲正統，如此便可以知曉元朝乃是承襲哪個朝代。不過這些言論，一直讓元朝頭疼不已。
不過到了元朝末年，元朝編著史書的人認爲，遼宋金三朝皆是正統，並且在編撰史書之時，按照各個的年號進行編著，分別著寫成史書。
不過明朝並不苟同元朝的看法，明朝編著史書的人認爲，宋朝方是正統。所以此時的翰林院周敘在史書之中，特意表明宋朝乃是正統，這種行爲，尤其是明朝嘉靖年間，將宋朝的地位拔到了一個最高的巔峯，以此來貶低遼朝和金國。但是可笑的是明朝有些人卻認爲元朝並不屬於正統王朝，若是按照這樣的做法，沒有元朝哪裏來的明朝?
當然，明朝如此的做，其實堅持的也是一種正統觀念，宋朝之後有元朝，元朝之後有明朝。
03清朝定調
不過明朝的所有做法到了清朝的時候，給予了全面的否定。因爲清朝乃是源於女真族，也就是金國，如果清朝不對遼、金、元加以承認，那麼清朝所在的地位便略顯尷尬。
因此，在清朝編著的史書之中，將遼金宋元明全部作爲正統王朝，從而標榜自己在中原之上的地位，如此一來，才解決了三個朝代的爭論，奠定了基本的基調。
在當時看來，遼金以及宋其實都是處於敵對的一方，但是以今天的角度看全局，這三個王朝之間的鬥爭都是屬於民族內部的鬥爭，是中國的王朝更迭，其中所留下的文化以及政治經濟都讓我們今日受益匪淺。如果今日的一些人，硬生生的要將這三個王朝進行區分，那麼便是割裂了中國的歷史，於國家而言，便如同罪人。
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