榆林窟，又名萬佛峽、榆林寺、上洞子，位於甘肅省瓜州縣(原安西縣)城南70千米處，屬於敦煌研究院管轄之內。洞窟開鑿在榆林河峽谷兩岸直立的東西峭壁上，因河岸榆樹成林而得名。
榆林窟始建年代無文字可考，從洞窟形式和有關題記推斷，當開創於隋唐以前的北魏時期。從壁畫風格和遊人題記結銜看，唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有開鑿和繪塑，進行過大規模的興建。榆林窟洞窟存在43窟，分佈面積112850平方米，壁畫總面積4200平方米。彩繪佛、道圖10856鋪，彩塑佛、道造像244身。洞窟當中唐3窟、五代8窟、宋13窟、西夏、元各4窟、清9窟。從洞窟形式、表現內容和藝術風格看與莫高窟相似度高，是莫高窟藝術系統的一個分支。
歷史沿革
榆林窟大約始鑿於北魏時期。
五代宋初，曹議金家族繼張議潮之後，統治瓜、沙等州百餘年之久，曹氏家族利用河西一隅的暫時安定，興建石窟，彩繪壁畫，以粉飾太平。所以，這一時期開鑿的洞窟較多，佔榆林窟全部洞窟的一半。曹氏家族修建的洞窟甬道上大都繪着他們的巨幅供養人肖像。
西夏、元時期，共興建和重建洞窟16個。由於受密宗的影響，出現了水月觀音、密宗曼陀羅等前代少見的題材。
文物遺存
雕塑
塑繪結合的彩塑內容主要有佛、菩薩、弟子、天王、力士像等，形式有圓塑、浮塑等。除6窟大佛殿宋代塑的高24.35米的善跏坐佛像和第5窟長13米的臥佛像各一身爲石胎泥塑外，其餘均爲木骨泥塑。彩塑破壞較甚，所存極少。存在300餘身塑像均經重妝。大多屬等身羣像，一鋪三至九身不等。
唐代洞窟有14個，保存完整的僅存第25窟。該窟前室正壁門兩側分別繪毗琉璃天王像和毗沙門天王像。主室窟頂可見千佛殘跡。正壁中部繪盧舍那佛像和虛空藏、彌勒、地藏、文殊等八大菩薩像，北側繪釋迦行像，南側已毀。
壁畫
榆林窟的初唐壁畫只存殘跡，其餘4565平方米壁畫大多保存尚好。榆林窟內壁畫多爲唐代至元代800年間的作品。有巨幅經變畫、單幅佛像畫、裝飾圖案和種類繁多的奇花異草、飛禽走獸，還有一定數量的當時社會生活、生產、科技等現實畫面。根據特點可分爲中唐(吐蕃統治時期)、五代、北宋、回鶻、西夏、元六個時期。
主要可分6類：
①經變：主要有《觀無量壽經變》、《彌勒淨土變》、《法華經變》、《維摩詰經變》、《報恩經變》、《華嚴經變》、《勞度叉鬥聖變》、《文殊變》、《普賢變》、《觀音經變》、《梵網經變》等。唐代後期經變多有墨書內容榜題。
②佛像：主要有千佛、說法圖、彌勒佛、藥師佛、阿彌陀佛、地藏菩薩、觀音菩薩、大勢至菩薩、水月觀音、天龍八部等。
③密教圖像：有壇城圖、明王像、千手千眼觀音、如意輪觀音等。
④佛教史蹟：有《牛頭山組畫》、《唐僧取經》等。值得注意的是唐僧取經故事進入經變，悟空已變爲猴像。
⑤裝飾圖案：用於藻井、圓光、邊飾、地毯、桌圍、器物;服飾方面的裝飾紋樣有團龍、翔鳳、麒麟、天馬、華鴨、蓮花、寶相花、幾何紋、法器紋等;結構嚴密，色彩清麗。
⑥供養人：有瓜沙曹氏家族功德像，如歸義軍節度使託西大王曹議金和夫人北方大回鶻國聖天公主隴西李氏的供養像(第15窟)，節度使曹元忠和涼國夫人潯陽翟氏及其幼子曹延祿供養像(第19窟);有都勾當畫院畫家的形象，如沙州工匠都勾當畫院使保供養像(第35窟)，左廂都畫匠作白盤供養像(第33窟)，知畫手武保琳供養像(第35窟)等;也有西夏時期党項武官畫像，如“大瓜州監軍司(唐盤)皈依像”，“內宿御史正統軍使趙……皈依像”(第29窟)等;還有蒙古貴族畫像，如“思賀答裏太子”、“平牙答思達魯花赤”供養像(第3窟)等。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
