衆所周知，中國十大傳世名畫之首是《富春山居圖》，這幅畫的背後故事最多，最離奇，也最讓人感到嘆息。
黃公望的心願
這幅畫的作者是元朝著名畫家黃公望，在元朝統治之下的百姓被分爲4個等級，身爲漢人的黃公望排在第三等，也正因如此，他雖然才華橫溢，但終其一生都不得施展，特別是他45歲做椽吏的時候，因爲受到牽連而蒙冤入獄。
出獄之後的黃公望對元朝的統治徹底失望，於是他開始遊歷天下，但他的心情卻依舊複雜。在他看來，一面是風景如畫的大好河山，一面是亡國後的無奈和失落，讓他的心中充滿了惆悵，所以他決定換一種方式來表達自己的心情，而這種方式就是繪畫。
從此，《富春大嶺圖》、《天池石壁圖》等一批優秀的作品在他的手中完成，而這些作品中讓他最爲喜歡的還是《富春大嶺圖》，但是他覺得此圖不夠完美，由於這幅畫作只是局部展現了富春山的美景，而沒有全貌景色囊入其中，於是在他晚年的時候，他決定創作一幅關於富春山的長篇畫作。
富春山是浙江名山，前臨富春江，山峯高峻挺拔頗有姿態，元末著名詩人周權曾這樣讚歎富春山的美景：
“長嘯登臨，望不盡、海門修碧。”
公元1347年，已經79歲的黃公望開始創作《富春山居圖》，此後經歷三年的錘鍊，這幅長約6餘米的傳世鉅作終於完成，而黃公望也如釋重負，他終於在有生之年完成了自己的心願。不過這幅堪稱物華天寶的畫作，也從此迎來了長達600多年坎坷而離奇的經歷。
多災多難
首先是在明朝成化年間，一位姓沈的書畫家，千辛萬苦才收藏了這幅畫，不過好景不長，沒多久這幅畫就被人偷走，從此下落不明，在很長一段時間裏都沒有這幅畫的蹤跡。
到了明隆慶年間，這幅畫纔出現在一位書畫家的手中，此後這幅畫又輾轉被幾位書畫大家收藏，最後被宜興的一位名叫吳正志的收藏家視爲傳家寶來收藏。
到了清朝順治年間，這幅畫就傳給了他的孫子吳洪裕，沒想到的是，吳洪裕是一個畫癡，他一生鍾愛此畫，甚至在臨死前還立下遺囑，要求要焚燒此畫來爲自己陪葬。
公元1650年，吳洪裕去世之後，家裏人尊重遺囑，在燒完紙錢之後，就把這幅鉅作投入到火盆之中，由於之前焚燒過紙錢因此火盆中的火勢很大，所以當畫被投入火盆的時候，立刻就開始燃燒。
就在此時，吳洪裕的侄子從人羣裏衝了進去，不顧生命危險一邊從火盆裏搶奪這幅畫，一邊大罵這是“喪盡天良”。然而可惜的是，這幅畫卻因此而撕成了兩部分，並且都佈滿了被火燒的孔洞。
此後世人無不稱讚吳洪裕的侄子，如果不是他，這幅傳世鉅作早就焚燬殆盡了。
在經歷了焚畫殉葬之後，這幅畫被一分爲二，前半段被命名“剩山圖”。而後半段因爲損壞比較嚴重，就被命名爲“無用師卷”。
此後，前後兩段分別被不同的人收藏，其中後半段被乾隆收入宮中，而前半段則流傳到了浙江一位名叫沙孟海的收藏家的手中。
再聚首
因爲歷史原因，收藏於皇宮之中的後半段輾轉到了臺灣，被臺北故宮博物館收藏，而前半段則被浙江博物館收藏。
2011年，在兩岸博物館的共同努力之下，這兩段畫作在時隔361年之後合璧展出，在場的許多工作人員，特別是一些書畫愛好者都喜極而泣，爲這個偉大的時刻而感到開心。
而這幅畫也終於可以向世人展現它的魅力，淡雅的墨色，疏密得當的山水樹林，加上乾溼並用的繪畫手法，讓畫面極具變化，不愧是中國十大傳世名畫之首。
說到這裏，也許有人覺得十大傳世名畫，爲何這幅畫可排在首位，難道不是《清明上河圖》或者是《洛神賦圖》排在首位嗎?
其實十大傳世名畫並沒有權威的排名，畢竟都是中國歷史各個時期的頂級巔峯之作，怎麼排名都覺得不妥。
但是在民間，許多的書畫愛好者會根據自己心目中的喜好來進行排名，雖然上面提到的兩幅名作名氣很高，但在許多人的眼裏，一位80歲的老人，能夠憑藉自己對於繪畫的理解畫出6米多的長卷畫作，已經是一個奇蹟。
而此畫的技法和意境就更不用說了，這幅畫被後世品評爲“畫中蘭亭序”可見這幅畫的珍貴之處，絕不亞於其他九幅畫，所以這幅畫纔會被排在榜首。
雖然兩段畫作在短暫的合璧展出之後又再一次分開，回到了它們原來各自的博物館，着實讓人感到惋惜，不過相信在不遠的將來，這兩段畫最終會合二爲一，永遠的向世人展現它的風姿。
