自魏晉南北朝以來，中國曆史進入了一個大分裂、大動盪的時代。在這個時代，皇帝與士族共天下的局面逐漸消失，取而代之的是中央集權的加強和士族地位的下降。那麼，這種局面是如何一去不復返的呢?本文將從政治、經濟、文化等方面進行分析。
首先，從政治層面來看，南北朝時期的政治格局發生了重大變化。東晉時期，皇權衰弱，士族勢力膨脹，皇帝與士族共天下的局面得以維持。然而，隨着南朝宋、齊、樑、陳四代的更迭，皇權逐漸恢復，士族地位逐漸下降。特別是南朝梁武帝蕭衍上臺後，他採取一系列措施加強中央集權，削弱士族勢力。例如，他實行“舉賢良策”，選拔有才能的寒門子弟進入政府機構，打破了士族壟斷官場的局面。此外，他還加強對地方的控制，設立都督、刺史等職位，使地方官員直接向中央負責。這些舉措使得皇帝與士族共天下的局面逐漸消失。
其次，從經濟層面來看，南北朝時期的經濟發展也對皇帝與士族共天下的局面產生了影響。魏晉南北朝時期，由於戰亂頻繁，農業生產受到嚴重影響，國家財政吃緊。爲了解決這一問題，南朝梁武帝蕭衍實行了一系列改革措施，如減輕賦稅、興修水利、鼓勵農業生產等。這些措施使得國家經濟逐漸恢復，皇權得到鞏固。同時，士族由於長期依賴國家財政供養，其經濟實力逐漸減弱，地位也隨之下降。
最後，從文化層面來看，南北朝時期的文化交流和融合也對皇帝與士族共天下的局面產生了影響。魏晉南北朝時期，佛教在中國傳播迅速，成爲社會主流思想之一。佛教強調人人平等，反對世襲制度，這在一定程度上削弱了士族的地位。同時，儒家學說也在南北朝時期得到了發展和傳播。隋唐時期，隋文帝楊堅和唐太宗李世民都重視儒家學說，提倡科舉制度選拔人才，使得寒門子弟有了進入官場的機會。這也進一步削弱了士族的地位。
綜上所述，南北朝時期皇帝與士族共天下的局面之所以一去不復返，主要是由於政治、經濟、文化等多方面的原因。隨着皇權的加強和士族地位的下降，這種局面逐漸消失，爲隋唐時期的中央集權制度奠定了基礎。
