我國曆史上，士族和庶族之間的等級最森嚴、界限最明顯的朝代就要算南北朝時期了。當時政府有專門法律條文規定，是地位較高的世家大族，士族地主沒有義務負擔政府的賦稅和徭役;庶族是地位低下的一般家族，庶族地主必須承擔各種徭役和稅收。庶族地主享受不到特權，眼睛就盯上了黃籍制度。黃籍是南朝用黃紙製作的戶口簿。上邊記着人口、祖宗的軍功、官職、婚姻等，非常詳細。朝廷派人徵收賦稅和徭役主要依據也是黃籍。
因此庶族地主用錢買通官吏，串改黃籍，冒充士族，假報祖功。這樣以來，庶族地主假充士族愈來愈多而納稅的人卻越來越少;朝廷收入不斷減少。齊高帝時，這個情況日趨嚴重，他跟大臣商量了一個“檢籍”的辦法。“檢籍”實行時間不長，他就病死了。南齊武帝即位後，設立檢籍官，專門負責清查戶口。凡是清查出來的冒牌士族，就罰他們到邊遠的地方去充軍。清查戶口，使得庶族地主跟士族地主的矛盾尖銳起來，也加劇了普通老百姓與統治階級的矛盾。
終於在公元485年，爆發了唐寓之領導的新城反檢籍起義。唐寓之是浙江富陽人。祖父和父親都是看風水的陰陽先生。看風水是一種迷信職業，誰家如果死了人，想找一塊好墳地埋葬，得請陰陽先生來看一看風水。據說在風水好的地方埋葬祖先，子孫後代就會富貴。
唐寓之的祖父和父靠這種職業騙了不少錢財，生活也很富裕。檢籍官想借機敲詐勒索，在清查戶口時，硬說他家戶籍存在問題，要捉拿唐寓之去充軍。唐寓之家裏遭到這樣的誣陷，他的心裏十分氣憤，看到當時各地反對檢籍的人很多，到處出現老百姓與檢籍發生衝突的事件，於是決定把反對檢籍的人聯合起來，集中發動起義。
唐寓之說他家的祖墳風水好，有王氣，子孫能做王，又人鑄了一枚金印，說是從山上偶然撿到的，證明他能做叫王，聚集了400多人，在新城(今浙江省新登縣東)起義。當時由於戶籍問題被罰充軍的人有3萬多，他們都來投奔了唐寓之，其中有地主、有農民，不過多數是那些冒牌士族的庶族地主，是富人，因此這次起義是一次地主起義、富人起義。
唐寓之派人封鎖了錢塘江上游富春江，派遣軍隊攻克了新城、桐廬，迸發富陽。富陽縣令抽調了農村的壯丁守城永興(今浙江省蕭山縣)縣令派兵援救，但是他們抵擋不住起義軍的勇猛攻勢，富陽城很快被攻佔。起義軍乘勝進擊沿江而下，向錢塘(今浙江省杭州市)發起進攻。錢塘縣令慌忙讓軍隊據守城西南10餘里的山丘。結果也被起義軍得一敗塗地。
次年春，唐寓之的起義軍攻下了錢塘，自稱帝，立其子做了太子，封弟弟唐紹之爲揚州刺史，任命錢塘富翁柯隆爲尚書僕射(宰相)。唐寓之稱帝后，派大將高道度進攻東陽，東陽太守蕭崇之是南齊高帝的堂弟，掌握着兵權。高道度攻下東陽，殺死蕭崇之。同時，由大將孫溫帶領的另一支起義軍也攻下了山陰(今浙江省紹興市)，直逼浦陽江。但在浦陽江畔的浹口，起義軍被湯休武的南齊軍打敗了。
浹口失利後，起義軍逐漸轉爲被動。處於不利的地位，只好退保錢塘。但因爲南齊軍的狠擊猛打，起義軍內部的嚴重分化，不久，錢塘失陷，唐寓之被處死，起義失敗了。唐寓之起義是針對着“檢籍”而發的，儘管失敗了，但是南齊政府的檢籍也被迫停了下來。
